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前期团龙袍的特点为圆领、窄袖、下摆开衩，衣服前胸和两肩部分有织金团龙纹，不能看到的后背也有一团龙纹，是为窄袖圆领四团龙纹袍。正如《明成祖坐像轴》中所示。《明成祖坐像轴》现藏于中国台北故宫博物院
成祖朱棣(万弘杰饰)坐像复原照
有十二章纹加琵琶袖的组合，是明代中后期圆领衮龙袍的主要特征，一直延续到万历正像都没发生太大改变。正如《明英宗坐像》中所示。《明英宗坐像》现藏于中国台北故宫博物院
到泰昌帝朱常洛时期，龙袍袖子变得非常宽阔，这种阔型袖很可能是受到当时士人群体褒衣博带的穿衣风尚影响。正如《明熹宗坐像》中所示。《明熹宗坐像》现藏于中国台北故宫博物院
山东博物馆“衣冠大成”特展陈列的明代衍圣公朝服现藏孔子博物馆
明代官员朝服后绶展示照
蓝章像，图中人身穿蓝色明代公服。明代中后期衣冠制度瓦解，规矩废弛，很多官员上朝时不再穿公服而穿带补子的常服，大概只有在每个月的初一和十五日(朔望日)，官员们才会穿上公服。
蓝色明代公服效果展示照
明代幞头，高20厘米，帽径17厘米，现藏孔子博物馆
红色补服复原
明期官员常服(织金补服)效果展示照
动物纹样除麒麟、白泽为公、侯、伯、驸马所用外文官用飞禽，武官用走兽，一、二品文官用仙鹤、锦鸡，武官为狮子;三、四品文官用孔雀、云雁，武官用虎豹;五品文官用白鹇，武官用熊罴;六、七品文官用鹭鸶，武官用彪;八、九品文官用黄鹂、鹌鹑练鹊，武官用犀牛、海马。到嘉靖年间，朝廷又对官员补子做了进一步规范。此图为《甲申十同年图》现藏故宫博物院。此画描绘了弘治十六年(1503)10名官员聚会场景的群像会
这种常服款乌纱帽是人们所熟知的款式，但并非明代所有常服乌纱都如此，此乃明中后期才形成的款式明朝早期官员乌纱帽效仿唐代幞头，展脚弯曲向下犹如唐巾，应是受朱元璋号令“复衣冠如唐制”的影响。即便到了明朝中后期，不同阶段、不同地域，乌纱的宽窄高矮以及帽翅形状也有所差异。
补子也被滥穿的两款明代官员常服(补服)效果展示图。图中左为蟒纹补(赐服纹样的最高等级)，右为白泽补(贵戚所用)
画中于慎行头戴乌纱，身穿红色圆领补服，其身后两人身穿圆领青袍，左上角一人穿着粉色圆领补服《于慎行宦迹图》(局部)，明，现藏山东平阴县博 物馆
嘉靖七年(1528)，内阁大学士张璁向嘉靖反映因为本朝衣制里没有对官员的便服进行规定，以至于有些“诡异之徒”整日穿着奇装异服，实在破坏礼法纲纪，从而建议效法古礼，根据从先秦礼衣“玄端”服制定一套服制，以此杜绝穿衣乱象。于是嘉靖令相关官员从对先秦玄端服进行考据复原并制定一套“忠静冠服图”交予礼部。图为《陆文定公像册》里陆树声身穿忠静冠服的肖像
明代忠静服效果展示图，此衣制是嘉靖年间才制定为官员燕居法服，图中所戴首服并非忠静冠，而是根据其改制的软质忠静 巾
