工布新年!来咯!

工布新年,也被称为"工布节"、"工布年",是西藏工布地区(林芝市巴宜区、米林市、工布江达县一带)的民俗新年,时间为每年藏历十月一日,为当地一年中最隆重的节日。工布节期间,将开展驱鬼、请狗赴宴、吃"结达"、背水等民俗活动,热闹非常,这个时候,工布地区四处都是浓浓的节日气氛!

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为什么工布地区这么早过新年?相传在公元13世纪,外来势力入侵西藏,工布民参军参战。但因路途遥远,不知何时才能返回家乡,在出征前,工布王决定把藏历新年提前到十月初一欢度,将士们因此士气大振,最终击败强敌。此后每年的藏历十月初一便成为了工布地区(现在的林芝市)人民喜庆的盛大节日,"工布新年"由此诞生,延续至今。工布新年有很多独特又热闹的习俗,大家跟我们一起了解一下吧!

赶鬼

工布年与藏历新年相比,有着较强的林区特色。主要活动有赶鬼、请狗赴宴、吃“结达”、背水、祭丰收女神等。

九月三十日傍晚、家家户户都“赶鬼”,不让他们扰乱新年的活动。工布人赶鬼,在三十日晚。晚上,人们举着火苗呼呼的松枝火把,跑进每一间屋子,从怀里抓出早准备好了的拇指大的黑白石子,哗啦啦地朝角落里砸去,口里不停地叫:“折!古哇!”,“折!古哇!”(意为鬼!等着瞧!)有的人家,还朝火把上泼烧酒,立刻腾起熊熊的火焰,发出嘶嘶的声音,赶鬼仪式显得更有气势。当他们认为所有的“鬼”确实逃出了自己的房子时,就用松烟和旺波树把门挡严实,工布人认为,这样做“鬼”无法回来,可以快快乐乐地欢度新年。

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请狗赴宴

赶完了鬼,家家户户请狗吃饭。他们把过年的食物,端端正正地摆在木盘里,或放在长长的木板上,有糌粑团,有牛羊猪肉,还有桃子、核桃、酥油、奶渣、人参果、青稞酒等。茶和酒装在核桃壳内,准备停当,主人把狗唤来,很有礼貌地说:“舒服的狗,快乐的狗,请进餐吧!”如此三次,狗开始动嘴。据说,有经验的狗,这时显得非常庄重,把所有的食物都嗅嗅,然后决定吃点什么。有些狗却乱叫狂吠,打翻盘子,掀倒茶酒,主人认为不吉利,便把这不识抬举的“贵客”轰走。工布人认为狗吃什么、不吃什么,都是神的指使,因此全家人诚惶诚恐,注视着狗的每一个动作、吃了糌粑或饼子,预示粮食丰收,吃了酥油或奶渣,预示农业兴旺,千万不能吃肉,三十晚上狗吃肉,不死人也得闹瘟疫。

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吃“结达”

狗吃饱了,人再吃团年饭,围着火塘坐一圈,烤着暖烘烘的青柴火,喝着青稞酒,酥油茶,吃一种特殊的食品——结达,即酥油,牛奶,面粉做成的面疙瘩,戳在尖尖的木棍上,伸进火里烤,熟一个吃一个,味道特别香。

这天晚上一定要吃饱,胀得肚子鼓鼓囊囊。据说半夜里鬼还来背人,不吃饱,身子骨轻爽爽的,说不定被鬼背跑了。吃得很饱,鬼背不动,因此吃饱不吃饱,是关系到生死存亡的问题。

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背  水

新年初一,鸡叫头遍,工布人都要出门,放火药枪,迎接新年的到来。主妇们赶紧背起水桶,带着青稞酒和“措” (祭神用的糌粑团),到水源处背水,在水边煨桑,让袅袅青烟召唤神灵。回家路上,不管遇到什么人,都不能回头,不能讲话。若回头或讲话,装满了“央”(福气)的水;就会跑到别人的水桶里去。

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祭丰收女神

背回新年第一桶水,倒进神佛前的净水碗里,再用它伴糌粑做成供果,兑好青稞酒。在拉萨,初一清早,是到大昭寺朝拜释迦牟尼佛像,在工布,却是带上贡品和青稞酒,来到自家最好的一块庄稼地里,祭祀丰收女神,他们在地里竖起一根长长的木杆,木杆上挂经幡,下挂一把麦草,麦草象征丰收女神的宝座。用石头在木杆前搭个祭台,在台上摆好各种供品,煨烧青草香树,通知田地的保护神,来接受供奉和膜拜。人们用特殊的调子高喊三声:“洛雅阿妈,洛雅阿妈(意为丰收女神),请用餐吧!”然后,他们围着祭台唱歌,跳舞,娱乐丰收女神,请求保佑庄稼丰收。

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审 核:肖  莉  莎
初 审:孔  垂  义
编 辑曾  樟  炜
来 源微  林  芝