山川湖海，人生漫漫
总要去看一看世界吧！
沉浸在古老城市的历史文化中
漫步于大自然的怀抱里
五柳仙境
是这个冬日的不二之选
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快来和宿宿一起
探索五柳的文化和故事吧~
宿州，这里有古老的文明。周代开始，伏羲氏的凤姓之后，在这里建起古邦宿国。夹沟在春秋时属青州为鲁地，七雄纷争时先属宋后属楚。秦朝时属泗水郡。西汉时属徐州刺史部楚国甾丘县(故址在支河集)。东汉时属徐州刺史部沛国。三国时属魏国谯郡符离县。东魏武定元年(公元548年)设辛丰县(县城在现夹沟辛丰村)。
五柳仙境
西晋时夹沟属沛国和谯郡。南北朝时，此地长期为战场，归属无定。隋朝南北统一，夹沟属彭城郡符离县。唐改郡为州，实行州县二级制，夹沟属徐州所辖。唐元和四年初建宿州。夹沟五柳(当时称武里)正式成为宿州的一部分。
图片来源：盛方山
宋代夹沟属宿州符离县。北宋末年，金兵人侵，宋室南迁，宋金划淮而治，宿州符离县属金淮南东路管辖。元朝实行省、路府、州、县四级制，宿州属河南省归德府。明代宿州属凤阳府，五柳属闵子乡。明初，夹沟始设驿站，成为集市。清康熙六年(公元1667年)始建安徽省，宿州属凤阳府，建国后夹沟属安徽宿县。
图片来源：山诺无言
朝代的更替，人文的兴衰，在这里留下了内蕴丰富的文化积淀。据历代志书记载，这里的百姓“民务农桑，厚风俗，重学问”有着传统的敦厚美德，礼让之俗，频繁的战乱，反复的劫难，并没有淡化民风纯朴的香。历史长河中，一大批“峨冠博带”的饱学之士，应运而生。与此同时，这一方人民性格的另一面强悍，也造就了一批勇武过人，刚烈无畏的英雄豪杰。
透过历史的烟尘，看到古代的幕幕历史片断：春秋时代孔子七十二弟子之一闵子骞，以“孝”著称，是二十四孝之一，夹沟北闵贤村人，留传有“鞭打芦花”的故事，骞山脚下留有闵子故家及“闵祠”四周古老苍松百株，成为宿州八景之一的“闵墓松风”。秦汉时代，这里因居“中原唇齿，徐淮襟喉”的战略位置，秦始皇醉心于战争，在这透迤丘岭，成为他屯兵的绝好去处。“柳营春试马”、“虎帐夜谈兵”，狭长的武里山区被称为“古战道”至今尚留有秦山、秦龙关、秦山寺、秦王塔(文革时被毁)等遗址。
图片来源：盛方山
秦朝明月，汉时雄关，楚汉相争，中原逐鹿。40万无辜汉兵的鲜血，使得濉水变成了血河……汉末，徐州牧陶谦初涉龙涴潭，修建龙王庙；魏晋时期，嵇康、刘伶同“竹林七贤”其它名士，齐聚竹林，“清谈玄学”、“饮酒操琴”名噪一时，留下众多的饮酒文章。南北朝时代佛教的发展在我国达到顶峰，这里始建流沟寺、黄疃寺等佛教庙宇。隋朝南北统一，大业元年(公元605年)，汴河一开,隋炀帝巡游东南，龙舟锦帆、笙歌缭绕，沿河数百里内，“具美食佳肴以献”。天子作乐，生灵涂炭。
唐朝时期，文风大振，这里形成了一个灿烂的星座；诗人王绩辞官隐居武里山下，诗酒自娱，是个“酒仙”时人称为“斗酒学士”、“五斗先生”、“结芦东皋”、“五柳园”。据考证王绩在五柳作许多山水诗，无论从诗的思想和艺术上说，他都是唐代山水诗的先驱作家，他卒后葬武里山下。其墓被后人误称为“五柳先生墓”，武里村传为五柳村。
韩愈
唐宋八家之首的韩愈因谏迎佛触怒宪宗，被贬外调期间，旅居符离三年，留下了《贺徐州张仆射白兔状》的名篇，也曾游于武里山水。
白居易
白居易曾在符离居住22个春秋，视此地为第二故乡。在此期间，他住东林草堂，与刘五、张仲素、张美退、贾握中、贾沅犀(时称符离五才子，贞元年间同中进士而轰动长安)泛舟陴湖上，流连武里山下，写下了“武里山花落复开，流沟山色应如故”、“唯有流沟山下寺，门前依旧白云多”等华章佳句。
马皇后
元朝宁宗三年(1332)马秀英出生，少时在乡间劳动，留下不少传说。她后来成为明朝开国皇帝朱元璋的皇后。她出身贫寒，是一个了不起的贤内助，她扶助朱元璋安邦治国，勤于内政，选女史，讲古训、诚训六宫，六宫肃然。她重视人才，曾救李文忠、宋廉等不死。她心地善良，勤劳俭朴，关心百姓、爱民如子，堪称一代贤后。马皇后曾于洪武二年，来到家乡为父母(徐王、徐王夫人)奉安神灵，奉皇帝命致祭。
永乐大帝
永乐大帝朱，登基之前封燕王时曾在皇垫湖屯兵，登基之后，又来此为其外祖父徐王祭扫坟墓，并下令拓展徐王陵墙垣，增植树木。后来成为宿州八景之一“徐园芳树”。
走出历史的烟尘
历经时间的打磨
才有如今我们所看到的
五柳仙境风景名胜区
这个冬日来五柳
体验不一样的风景
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