尽管一个人一生当中的绝大部分时间都处于奔波劳碌之中，但人生的精华却不在此，而在于通过繁忙劳作换来的片刻闲暇。叔本华说，除了闲暇，人的整个一生就只剩下辛苦和劳作。
当我们垂垂老矣回顾一生当中的点点滴滴时，在我们头脑当中留下深刻印迹的，绝不会是那些为了生计而奔波劳碌、焦头烂额的时刻，而是那些短暂的假期生活带给我们的轻松和欢愉。
闲暇就像一道光，它透过繁忙劳作的罅隙照进我们的生命，留下难以磨灭的闪亮瞬间。
正如闲暇是人生的精华，激情则是生命的精华。闲暇得以让我们在劳碌之余获得片刻喘息，而激情则让我们枯萎的生命爆发出勃勃生机。唯有在激情迸发的时刻，生命才变得顽强而鲜活。
我们常常说：“生活要有激情”，这一方面是出自我们生命深处对激情的本能渴望，一方面则是对平淡乏味生活的宣战和对抗。
那些说走就走永远向着远方的旅行博主，让我们艳羡不已。这与其说是远方的召唤，不如说是激情的萌动。那些身患重疾向死而生的命运抗争者，在拿走我们眼泪的同时，也给我们注入一种激动人心的力量。那些在平凡的岗位上书写不凡的普通人，也常常让我们重新对生活充满热爱。
留心观察，那些倾注了当事人或创作者生命激情的内容，往往能够激起公众极大的共鸣，引发广泛的传播。究其根本，就在于这样的内容让我们感受到我们生之为人的内在生命力。
无用发明家“手工耿”，之所以能够收获千万粉丝，靠的不仅仅是那些新奇有趣的无用发明，更是因为我们透过这些作品能够看到一个有趣的灵魂，一个对事业充满激情，对生活充满热忱，拒绝向平庸妥协的普通人。无用的发明只能博人一笑，但热烈的生命让人为之倾倒。
再比如火遍全球的李子柒，她的内容之所以受到人们的喜爱，绝不仅仅是因为满足了大众对田园生活的向往，更是因为她在作品当中倾注了大量的时间和心血，一部作品的制作周期甚至长达数年，若非真正发自对田园生活和手工劳作的热爱，绝不可能做到。
李子柒对田园生活的“激情”，是英国哲学家大卫·休谟所说的“平静的激情”。尽管她所追求的及其所展示的是一种恬淡平静的生活，但她却采取了一种狂热且持久的方式。她把自己真正交给了田园，这比她的手工作品本身更具感染力。
好比美国哲学家梭罗，为了远离城市亲近自然竟然跑到瓦尔登湖畔隐居两年。再如法国画家高更，为了绘画事业竟然离家出走跑到原始部落终此一生。
一个人对待一种生活、一个爱好、一份事业，能够付出如此热烈持久的感情，有的人甚至终其一生只做一件事，终其一生只爱一个人，这种“平静的激情”往往有着震撼人心的力量。
当我们尝试通过文字或视频内容传达一种品牌理念或者产品价值时，为了达到预期的传播效果，我们不妨问问自己是否为内容注入了足够多的激情，从而使其迸发出鲜活的生命力。
你既可以通过“热烈的激情”在最短的时间里点燃受众的激情，也可以通过“平静的激情”让激情如涓涓细流一样淌入受众的心。重要的是，你必须让受众感受到一种对待生活的真挚而热烈的感情，一种对人类生命力的高度赞美。
真正的问题在于，我们应该如何捕捉生活中那些转瞬即逝的激情，从而将其像新鲜的血液那样倾注到我们的作品当中呢？
坦率地说，在这个问题上我也没有什么好的答案。不过，我记得列夫·托尔斯泰说过一句话：“人必须陶醉于生活才能生活”，大意如此。我觉得，唯有我们陶醉于生活，才能感受到人生的奇妙，才能体味到生命的精华，才能保持满腔的热忱，才能直面人生的虚无。
当我们陶醉于生活时，我们才能找寻到对生活的激情。当我们体味到激情的力量时，我们才能将其应用到传播工作当中去。
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