被苏轼“叫醒”的张怀民，为啥在今天出圈？丨睡前聊一会儿

人民日报评论

2024-11-26 21:53发布于北京人民日报评论官方账号

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划重点

01北宋元丰六年的初冬，苏轼在《记承天寺夜游》中提到的“怀民亦未寝”，引发网友对古诗文及其作者的“玩梗”和“二创”热议。

02网友们用天马行空的想象拼贴出层出不穷的网络名梗，如杜甫的“大忙人”、拼配集句等。

03张怀民走红的原因在于文人墨客的夜游雅兴被娱乐式解读，以及学生时代要求的全文背诵让“睡不醒的怀民”得到了病毒式传播。

04除此之外，网友在分享真实经验和内心感受时，也让这些古诗文中的内涵在多年后再次击中我们的内心。

05通过寻找回味“张怀民”，人们在隽永的文字间寻找属于自己的“竹杖芒鞋”，以便迎着现实中不可避免的一蓑烟雨乐观前行。

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睡前聊一会儿，梦中有世界。听众朋友，晚上好。
北宋元丰六年的那个初冬，见到月夜登门的苏轼时，谪迁黄州暂寓承天寺的张怀民一定无法想象，自己在近千年后还能当上互联网“顶流”：有人不信东坡先生的“一面之词”，认定怀民就是被熬夜党吵醒的“受害者”；有人回忆起强忍困意陪朋友“潇洒”的经历，与怀民隔空共情；有人甚至有模有样地过起“怀民亦未寝941周年纪念日”……苏轼在《记承天寺夜游》中的一句“怀民亦未寝”，引得网友脑洞大开、造梗无数。今天，我们就来聊聊这个话题。
对古诗文及其作者的“玩梗”和“二创”，今天的人们或许早已见怪不怪。从骑摩托、打篮球无所不能的“大忙人”杜甫，到“我寄愁心与明月，奈何明月照沟渠”式的拼配集句，再到“巴山楚水凄凉地，Responsibility”式的“中西合璧”，网友们乐此不疲，用天马行空的想象拼贴出层出不穷的网络名梗。
玩梗何以青睐古诗文？一方面，自孩提时代就开始耳濡目染，使得那些经典名篇早已成为了烙印在每个中国人心中的文化基因，也成为了谈笑间足以不言自明的集体语境。另一方面，深植于古诗文中的文人审美与志趣，在书本和课堂中往往以严肃面目示人，这恰恰与被解构后产生的诙谐幽默形成极大反差，让网友的“二创”更有成就感。张怀民走红的原因，当然也不外乎这两点——文人墨客的夜游雅兴被娱乐式解读，加之学生时代要求的全文背诵让“睡不醒的怀民”得到了病毒式传播。
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网友制作的“怀民亦未寝”表情包。图源网络

也要看到，这不仅仅是一场博君一笑的解构狂欢。调侃之余，也有不少人认真分享真实经验和内心感受。有网友写道“我愿意相信他们那时是即使失志却依然浪漫的人”，人们或是钦佩二人在人生失意、饱尝“故人不复通问讯”的凄苦之时，仍能以闲人自居乘兴出游的豁达；或是羡慕苏轼能拥有张怀民这样一位不论何时何地都可以“打扰”、分享喜怒哀乐的“神仙挚友”。经历过人生的起落曲折，经历过深夜无眠却无人诉说，曾经年少时囫囵记下却未细细品读的文字再次涤荡在心头，思绪越千年酿成迟来的感悟，在当年明月朗照之下，人们的心意得以与古人相通。
不止是张怀民。近些年，“那些年读过的语文课文”等相关话题屡次在社交媒体上引来热议。畏难心理作祟时，想起“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”的励志；陷入迷茫踟蹰不前时，想起“悟已往之不谏，知来者之可追”的旷达；竭尽全力求而不得时，想起“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”的释然……站在人生的关口回望，当下的许多境遇在记忆里的课本中，总能有所映照。那些词句中所凝练的内涵，就像一枚时间的“回旋镖”，在多年后伴随着阅历的增长与岁月的沉淀，再次击中我们的内心。
寻找回味“张怀民”，某种意义上，也是在那些隽永的文字间，寻找属于自己的“竹杖芒鞋”，以便迎着现实中那些不可避免的一蓑烟雨乐观前行。
这正是：
东坡未眠君未寝，何如？竹杖芒鞋又一村。
大家晚安！
（文丨成森）
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