唐代书生写给驴的一篇祭文,看哭无数网友!

两千多年来

敦煌

吸引了一代又一代人

来此探寻


在敦煌莫高窟的藏经洞中

曾封存起一批文书

随着敦煌研究的不断深入

“敦煌遗书”相继面世


“一别两宽,各生欢喜。”

“汝若来生作人,还来近我。”

......

“敦煌遗书”中的

《放妻书》《祭驴文》

曾看哭无数人🥹


网友@梁宵Shawn

是“敦煌遗书”的爱好者

今天

我们跟随他的发现和解读

一起追寻

颇具烟火气的大唐足迹吧


“敦煌遗书”中的离婚协议书

(向上滑动,查看更多)

图片
图片

敦煌遗书编号S.343


《放妻书》,也就是离婚协议书。


“盖说夫妻之缘,恩深义重。论谈共被之因,结誓幽怀。凡为夫妻之因,前世三生结缘,始配今生夫妇。”谈到夫妻缘分,都说恩深义重,说到千年修得共枕眠,都会想起当时结婚时的誓言。两人成为夫妻,都是前世的缘分,今生才能走到一起。


“愿妻娘子相离之后,重梳蝉鬓,美扫娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主。解怨释结,更莫相憎;一别两宽,各生欢喜。”希望分开之后,你能好好爱护自己,注重梳妆打扮,保持窈窕身材,再嫁如意郎君,生活幸福美满。我俩从此恩怨一笔勾销,不再互相怨恨。如此一别两宽心,各自欢欢喜喜过日子。


这篇《放妻书》内容可以说是情真意切、语气温柔、遣词风雅。唐朝社会风气之包容,可见一斑。


“敦煌遗书”中对爱犬的思念

(向上滑动,查看更多)

图片
图片

敦煌遗书编号S.5637


盛唐开元年间的一份手稿中描写了一只狗,它为主人看家护院,活泼可爱。后面又说它因病死去,言语间无不流露出对爱犬的思念。


“犬乃知恩恋主,晓夕卫于门庭;识辨亲疏,出去防于内外。周巡院圃,落草动而先惊,往返园林,风叶飘而已觉。”后加“云云”意或表示省略。


看得出,这只狗对它的主人多么忠诚和眷恋。


古敦煌小卖部里,都卖些啥?

(向上滑动,查看更多)

图片
图片

敦煌遗书编号P.3644


 “铺上且有橘皮、胡桃攘、栀子、高良姜”,“橘皮”就是陈皮,“胡桃攘”就是核桃仁,“栀子、高良姜”都是香料。古代敦煌甚至能吃到两广所产的槟榔。


用的,有“帽子、罗幞头、新鞋、朱砂麝香”,种类还是很多的。“大跨(胯)腰带拾叁事”。这个就厉害了,这是高档衣服配饰了。


这么一家杂货铺,百姓的吃穿用度应有尽有,甚至还有西域货物。当时的核桃仁有多好吃,服饰多么精美,我们已无从知晓,只能从文献中感受到当地百姓的生活多么富足。


“敦煌遗书”中的踢球小将

图片

敦煌遗书P.3821


古敦煌的儿童们也有自己的快乐童年——爱好踢球。


有一首诗就是描写踢球小将的:一十香风绽藕花,弟兄如玉父娘夸。平明趁伴争毬子,直到黄昏不忆家。


从早到晚,和小伙伴们一起踢球,以至于傍晚时连家都不想回了。


一位书生为驴写下《祭驴文》

(向上滑动,查看更多)

图片
图片
图片
图片

敦煌遗书编号S.1477


约晚唐时期,一位穷书生行脚的驴死了,便写了一篇《祭驴文》,与陪伴自己风风雨雨的驴告别。


“汝若来生作人,还来近我。若更为驴,莫驮醋大,出门则路即千里万里程,粮贱无十个五个。向屋檐下奇(寄)宿,破箩里盛锉;猛雪里虽(须)行,深埿里虽(须)过;爱把借人,更将撁磨;只解向汝背上吟诗,都不管汝腹中饥饿。”


书生想要告诉这位陪伴自己的伙伴,如果你来生托生成人,记得还来我身边。若再托生为驴,不要再驮像我这样的穷酸书生;一出门就是千里万里地走,囊中钱却没有几个;在人家的屋檐下借宿,在破萝筐里讨饲料吃,狂风暴雪也得出行,深深泥泞也得过。


“你要是下辈子当了人,就还在我身边吧,我待你如亲人。”


晚唐时期风雨飘摇,不知道这位书生是在祭奠死去的驴子,还是在伤感自己的蹉跎岁月。


图片


“敦煌遗书”中

还有很多感人至深的故事

感兴趣的朋友

可以在

“国际敦煌项目”

免费查看相关资料和图片


还有与敦煌相关的纪录片

也不可错过!

《大敦煌》

《沙海之上:敦煌和威尼斯》

《敦煌》《河西走廊》

《敦煌与吴哥窟的对话》

《丝路·遇见你》

敦煌,千年不散的宴席

打开央视频

搜索片名

即可观看正片哦~


内容来源:CCTV纪录微信公众号、小红书网友@梁宵Shawn;图片均来源于国际敦煌项目官方网站