“我们来到金城关脚下，一起来感受非物质文化遗产的伟大，一起来一场这横跨千年之久的对话……”这首《兰州非遗》rap，主创成卓和少杰是甘肃两位高中生，他们的账号叫做“陇尕娃娃”。11月11日，奔流新闻记者与“陇尕娃娃”约定在金城关见面，这里聚集着兰州非物质文化遗产陈列馆。当天他们正在这里创作拍摄。两位主创尽管看上去面庞青涩，但说起音乐梦想却头头是道。
陇尕娃娃主创成员 成卓（左）少杰（右）
因为艺考培训结缘
成卓来自金昌，少杰来自瓜州。他们在校都主修音乐，因为在兰州艺考培训而相识。
成卓和少杰从小就喜欢音乐，也热爱传统文化，两人能聊到一块儿，连成卓自己都感慨“很难相信会有两个人如此有缘分又有默契”。
周杰伦说“华流才是顶流”，这句话让少杰颇有感触，他选择用说唱表达甘肃文化，也有这方面的动因。同样，成卓也有自己的说唱偶像，来自新疆的那奇沃夫将自己实体专辑全部收入捐献给爱心机构，他被偶像的人品打动。“一直觉得团队要像狼群一样很团结，所以他们的团队叫‘WOLF GANG’，我们也要像他一样。”
两人决定创建一个用说唱传播甘肃文化的账号，叫做“陇尕娃娃”。成卓解释，“‘陇’是甘肃的简称，‘尕娃’又是甘肃方言中对小孩的称呼，这个名字很适合我俩。”常说名正则言顺，有了艺名就算正式“出道”了。他们利用艺考培训之外的周末时间，时常到博物馆、非遗馆、图书馆“充电”，这些场所都是免费开放，他们可以找找创作灵感。
用说唱让非遗潮起来
一提起非遗，原本不善言谈的两个“尕娃”，立刻从“i人”转换到“e人”。“兰州刻葫芦起源于魏晋，与兰州牛肉面、羊皮筏子并称为‘兰州三宝’……”因为从小受父亲的影响，成卓说起甘肃的非遗如数家珍。“我记得父亲书房里就有许多关于非遗的书，可能是从小耳濡目染吧，我也特别喜欢非遗文化。”成卓回忆道。
怎样用不同的方式让甘肃文化被看见？让非遗“潮”起来？成卓与少杰立刻想到的是说唱。他们认为不管是川渝地区，还是东北和新疆，都在用各种形式宣传本地特色文化，而用说唱的形式宣传展示甘肃文化，应该比较符合年轻人的胃口。
《兰州非遗》是他们关于甘肃文化的第一期视频，将剪纸、泥塑、刻葫芦等传统元素与嘻哈、电音、说唱等潮流融合，大胆跨界跨出了“反差萌”，这期视频获得2万多人次的浏览量。许多网友在他们视频下竖起了大拇指，有外地网友留言说“想家”，“陇尕娃娃”回复“快回”。
陇尕娃娃账号
把甘肃14市州都唱一遍
高中生如何有更多时间创作？成卓有自己的心得，“每天放学骑自行车回家，我戴着耳机放着伴奏，一边骑车一边freestyle（即兴创作），回家路上的风景就会成为我的创作素材。”他的音乐在与城市的相处和碰撞中生发。少杰则补充了更多，“课余时间还得多去看看书，看别人创作的视频给我一些灵感。”这样的“输入”方式，让他们收获更多。
少杰用“狂热、共情、善良”三个词形容自己。狂热，是因他们为对音乐和文化的热爱。共情则是任何创作中都非常重要的，因为艺术来源于生活，能“看到”才能唱出来。对于共情成卓补充说，“其实在大多数人眼里说唱是很反叛的，但我不这么认为，每一个rapper都是很细腻的，否则写不出很好的词。”而善良则是他们的本性，比如在非遗馆拍摄时，遇到参观的人会立刻停止拍摄不去打扰任何人。
陇尕娃娃主创成卓
“这文化得以延续是一代代人的坚持，曾经也有人说他们特别的偏执，可现在文化复兴被他们照进了现实。来这感受大师坐板凳，掌控着泥土的翻动，黄泥信手塑千丑，喜怒哀乐出心头。”歌词也正如他们所说的那样，充满共情的力量，他们替这些古老事物“发声”，并让它们潮起来。
说起未来的打算，“陇尕娃娃”显得少年老成，他们一致认为当前还是以学业为重心。“等我们高考之后，会把甘肃14个市州都唱一遍，让更多人听见甘肃的声音，这是我们目前能为甘肃所做的一点点贡献。”
文丨奔流新闻见习记者 马昭君
图·视频丨奔流新闻记者 赵相龙