专题导言
对于现代自我或现代个体问题的讨论是经典社会理论重点处理的话题之一。对此，源自不同文明的社会理论家基于不同的人性预设，呈现出了现代自我的多重面向或形态。在斯宾塞、涂尔干和韦伯的笔下，我们能看到精神气质迥异的个体形象和自我学说。相比于上述欧洲社会学传统，美国文明传统中有关现代自我问题的社会理论思考尚未得到充分的重视。这一理论研究现状实与当前的现实生活和观念纷争形成鲜明的对比。事实上，美国社会理论家们对于现代自我的理解和处理要比通常想象的复杂。在以“个体”为本位这一点上，他们的理论确实具有鲜明的美国特色，但由“社会”所催生的道德关怀和时代忧思，又促使他们关注到个体生命中蕴藏的来自文明和传统的力量。对于中国读者来说，不理解美国社会理论对于现代自我问题的复杂讨论，我们便不能看清当前美国社会中突显的纷争与动荡，不能理顺美国社会学理论的发展脉络，不能把握住美国文明的基本特征。当然，更为重要的是，我们需要不断扩展理论的视野，保持对于现代生活的丰富理解，从而与我们自身、与美国文明展开实质和深入的对话。
本专题特别选取美国经典实用主义思想家（爱默生、威廉·詹姆斯、约翰·杜威、查尔斯·库利和乔治·米德）为阅读对象，着重介绍他们思想中有关现代自我的理论。美国实用主义思想（Pragmatism）向来被视为最能代表美国精神的学说，构成了美国社会学乃至整个社会科学的思想基础。因此，从实用主义的相关文本进入，或许能集中呈现出美国“社会”思想家们针对现代个体问题的讨论和反思，并激发一些与之相关的观念和经验层面的交流。
鸣谢
专题策划人：
杨勇（上海大学社会学院讲师）
No.1
托克维尔：《美国民主中的个人主义》（题目自拟），选自《论美国的民主》下卷，第一部分第一章、第二章；第二部分第二章至第五章。董果良译，商务印书馆出版。第569-579、682-697页。
No.2
爱默生：《自助》，选自《爱默生散文选》，蒲隆译，上海译文出版社，2010年。第72-102页。
No.3
威廉·詹姆斯：《自我意识》，选自《心理学原理》上册，第十章第一至五节、第九节。方双虎等译，北京师范大学出版社。第226-252页、第303-304页。
No.4
约翰·杜威：《向新个人主义迈进》，选自《新旧个人主义》，杜威全集晚期第五卷，第5节“向新个人主义迈进”、第8节“今日之个体性”。孙有中等译，华东师范大学出版社。第59-68页、85-94页。
No.5
查尔斯·库利：《社会自我——“我”的意义》，选自《人类本性与社会秩序》，第五章，包凡一、王湲译，华夏出版社。第117-147页。
No.6
乔治·米德：《社会自我理论》（题目自拟），选自《心灵、自我与社会》，第三篇第24、第25节、第29节，赵月瑟译，译林出版社。第212-228页、第253-257页。
No.7
罗伯特·贝拉等：《改造美国文化》，选自《心灵的习性》，第十一章，周穗明等译，中国社会科学出版社。第366-391页。
〇封面图为爱德华·霍普所作《夜游者》（The Night Hawks, 1942）。[图源：muddycolors.com]
〇专题策划人：杨勇（上海大学社会学院讲师）
〇编辑 / 排版：卡卡