孙武是春秋末期著名的军事家，所著《孙子兵法》不仅揭示了一般的战争规律，而且提出了许多战略命题，为历代军事家所尊崇和应用。由于其身世和生平难以详考，过去，曾有人认为孙武与孙膑是同一个人，认为《孙子兵法》与《孙膑兵法》是同一本书。1972年，山东银雀山汉墓同时出土了《孙子兵法》与《孙膑兵法》汉简，人们的大部分疑团才烟消云散。如今，孙武和《孙子兵法》被海内外所关注，孙子文化的保护传承也成为山东文化“两创”的重要一环。
由齐奔吴，开创军功
《史记·孙子吴起列传》云：“孙子武者，齐人也。”《吴越春秋·阖闾内传》则云：“孙子者，名武，吴人也，善为兵法，避隐深居，世人莫知其能。”一说他是齐国人，一说他是吴国人。虽然学术界对孙武籍贯有争议，但有一点可以肯定，孙武的青少年时代是在齐国长大的。齐国是姜太公和管仲成就功业的地方，这两位军事家的用兵方略无疑会对孙武起过熏陶和浸润作用。
后来，孙武为避齐国内乱移居吴国，在吴国都城姑苏（今江苏苏州）附近隐居下来，“僻隐深居，世人莫知其能”。他在潜心研究兵学的同时，也时刻关注着吴国的政治风云。再后来，他结识了伍子胥，被引荐给了吴王阖闾，拜为将军。在吴楚争霸过程中，孙武发挥了重要作用。司马迁在《史记·孙子列传》中说：“阖闾知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。”
孙武的军事思想，集中于《孙子兵法》之中。战国时期，《孙子兵法》已在社会上广泛流传。战国时期兵家尉缭对孙武十分敬佩，他继承了孙武的军事思想。孙武的后人孙膑，著有《孙膑兵法》，其中沿袭《孙子兵法》的痕迹更为明显。即使是一些商人，在经营活动中也运用孙武的思想。大商人白圭曾说：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。”由此可知，孙武在战国时代的影响，已超出了军事领域。
宋朝时期，军事冲突不断发生。特别是宋仁宗至神宗时期，宋对辽、夏战争屡屡失利，军事上处于被动局面，从而激起了人们对兵学的兴趣。宋仁宗时修《武经总要》，设立武学，士大夫几乎人人言兵。至神宗时命武学博士何去非校订《孙子兵法》等七部兵学著作颁行全国，号称“武经七书”。从此，《孙子兵法》一书从藏之名山大川，开始走向学宫，成为专门的兵学教科书。
山东师范大学齐鲁文化研究院教授仝晰纲认为，《孙子兵法》在中国乃至世界兵学史上占有重要地位，其独特而新颖的思想体系，几乎涉及军事学中理论科学的各个门类。
《孙子兵法》首篇《始计篇》曰：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”他不是单纯地就战争论战争，而是从国家安全和民族存亡的角度去观察战争。把战争看作是与国家存亡、人民生死攸关的大事，因此对战争应慎之又慎。关于战争的目的，孙武认为在于“安国全军”，要一切以国家的利益为核心，用最少的牺牲，取得最大的利益。
“伐谋”语出《孙子兵法·谋攻篇》，曰：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”所谓“上兵伐谋”即最好的用兵方法是与敌人斗智斗谋。在《孙子兵法》中“伐谋”虽仅一见，但其思想却贯穿于整个兵法中。孙武的伐谋思想可归纳为两点：一是战术性伐谋，即在具体战斗中以智谋胜敌；二是战略性伐谋，即在战争总局的筹划中，综合运用政治、经济、外交、军事等方面的智谋，最终取得全局的胜利。
孙武的军事伦理思想，表现在将帅的道德修养和将帅与士卒的关系上。孙武对军队的将帅十分重视，把将帅看作是关系国家安危的主宰和人民命运的掌握者。因此，对将帅在伦理道德上提出了较高的要求。他在《孙子兵法·始计篇》中明确提出：“将者，智、信、仁、勇、严也。”
在仝晰纲看来，在处理军事情况时，用辩证的方法分析是孙武军事哲学的一大特色。在《孙子兵法》中，孙武提出了许多的矛盾对立面，如强弱、胜败、虚实、利害、众寡，等等。这些矛盾方面，既对立，又统一，而且在一定条件下可以相互转化。通过矛盾转化，使自己由弱到强，并最终取得胜利。
家在乐安，影响全球
孙武的家乡古称“乐安”，大约在今东营广饶县、滨州惠民县一带。两地在弘扬孙武文化方面，做了许多努力。
随着夜幕降临，全国首家兵家文化主题园区——位于东营广饶县的孙子文化园里热闹起来，大型夜游项目——“孙武归来·春秋奇妙夜”正式拉开帷幕，充分利用高科技的无人机、全息投影、多媒体灯光秀等先进技术，将孙子文化主题展演与铜马阵和水秀相结合，为游客送上了一场视听盛宴。“通过这些节目表现出齐国文化，孙子文化以及当时的盛世春秋，节目编排得非常精彩，灯光也很绚，感觉特别震撼，我拍了很多精彩的视频，后期会通过制作传到网络上，和更多人一起分享。”从淄博驱车赶来的游客胡纪滨说。
今年9月，第十六届海峡两岸（滨州）孙子文化论坛在滨州市惠民县举行。当地持续叫响海峡两岸（滨州）孙子文化论坛这个国家级品牌，与国内22家孙子文化研究机构组建了战略合作联盟，与法国、葡萄牙、新加坡等6个国家的有关机构签订了战略合作协议，推动孙子文化研究越来越深入、传播越来越深远。
孙子文化走向世界由来已久。《孙子兵法》目前已知外文译本就有日文、朝鲜文、法文、英文、俄文、德文、西班牙文、葡萄牙文、意大利文、捷克文、罗马尼亚文、保加利亚文、荷兰文、希伯来文、阿拉伯文、越文、泰文、缅文、马来文、乌克兰文、立陶宛文。就其流传的国家而言，以日本为最早，版本最多，研究最深。如今，美国国防大学、西点军校、海空军指挥学院等都把《孙子兵法》列为战略学和军事理论的必读书。英国皇家指挥学院也早就把《孙子》列为战略学和军事理论的第一本必读书。
不仅如此，当前，《孙子》已经走出兵界，进入企业管理、商业竞争、工程建设、医药卫生、外交谈判、体育比赛等各个领域。2016年，英国外科手术专家胡坦·阿什拉费恩在《手术哲学：现代手术理念与孙子兵法相比较》一文中，将治疗手段与病理性疾病之间形容为一场战争，而病人痊愈则意味着战争的胜利。日本学者北村加逸在《兵法孙子》一书中说：“除军事外，企业经营、围棋对垒、体育比赛、外交谈判、投机交易、选举竞争，甚至夫妻吵架，若能把握《孙子》的精髓，我可断言他必胜。”
（大众新闻记者 张九龙）