唐开元二十九年，王维建立辋川别业，辋川在今陕西省蓝田县城南20公里的辋川乡。蓝田在大唐故都长安的南郊,秦岭北麓终南山青山秀水，林木葱郁，溪流两岸丹峰拥翠，奇石遍布，神态各异。秋冬春夏，阴晴雪雨，四时景致，变幻瑰丽。
王维前后有十四年之多的时间就半官半隐在这个辋川。曾以此处的二十景观为素材，创作《辋川图》于清源寺壁。可惜图随着庙宇圮毁，不复而存。
但绢本《辋川图》则为唐宪宗时宰相李吉甫所得，经其家几代相传，后被南唐宫廷所藏。李后主时，画家郭忠恕奉命复本（现藏台北故宫博物院），到明代大画家仇英临摹（现藏吉林省博物馆），摹本多达数十个。
万历45年，蓝田县令沈国华刻制《辋川图》，沈国华苦心寻找到郭忠恕的摹本，又从自己家乡找来画家郭世元（字漱六），刻制而成。这是最接近王维《辋川图》原貌的石刻。该图由6块碑石组成，高32 厘米，其拓片拼接后总长度可达5.46 米，气势磅礴，蔚为大观。如今，王维的《辋川真迹》原件早已不存于世，有这幅明代拓片，现藏于美国芝加哥东方图书馆。
蓝田县令沈国华的碑记
县令沈国华后记：按辋川景目有辛夷坞，纠题頞却脱漏，遍寻绎俱涉影响，故仍阙之。今图景近处，有母塔坟、鹿苑寺，山树更葱蒨可爱，乃右丞未之写，写当在其母未恙、宅未施寺之日也，也不敢僭为之补，以贻貂续之诮云。国华白
仔细看这一组石刻，辋川二十景，只有十九景，缺少“辛夷坞”。县令沈国华在《题郭淑六重摹辋川图后》说：“按辋川景目有辛夷坞，纠题頞却脱漏，遍寻绎俱涉影响，故仍阙之。今图景近处，有母塔坟、鹿苑寺，山树更葱蒨可爱，乃右丞未之写，写当在其母未恙、宅未施寺之日也，也不敢僭为之补，以贻貂续之诮云。”
从流传下来的摹本可以看出，画面以别墅为主体与中心，向外徐徐展开，形成长480.7厘米、高29.9厘米的长卷。构图采用中国画的散点透视法，居高俯瞰的视角，把层层深入的别墅、精舍及错落山水之间的辋川二十景，完全地呈现在观者眼前。别墅内，楼阁刻画精细；别墅外，云水流肆，舟楫往还，游人、渔夫怡然自乐。
整个画的意境，神韵淡远，悠然超尘，画思入神，绘功精巧，天机所到，学者不及。
《辋川图》里的人物，幅巾杖履，或棋奕茗饮，或赋诗自娱，人人儒冠羽衣，个个意态萧然，与群贤毕至、少长咸集那种盛况迥然不同，是一种闲云野鹤的雅聚状态。
《辋川图》呈现了王维心中的山居生活理想状态，叙事性的连景处理手法使静止的画面出现流动的韵律感，合乎人们流连山水的心理节奏，创造了一种新的山水画形式。
《辋川集》序：余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳等处，与裴迪闲暇，各赋绝句云尔。后诗即以王裴为序
其后分别是李端的《雨后辋川》、何景明的《辋川》《鹿苑寺》、沈国华的《辋川烟雨》诗。
再后为郝经、姚惟清、杨士奇、邢侗、汤侑甫、温日知、郭世元、周懋相、温如玉的题跋。
《辋川图》最初可能是绢本，在天宝后的某一段日子里，王维将其复绘在清源寺壁上，这也许是作为诀别人生之前的一种特殊意义的留念吧。
王维 辋川图石刻，明拓本 纵31.75x825.5cm 美国芝加哥东方图书馆藏，原图画幅长度八米多，画幅较长，请横屏观看：
芝加哥东方图书馆版本的题跋只到杨士奇，后面的题跋缺失了。