□胡义深
在城阳区河套街道潮海东社区东北、尚家沟社区村西南处的海滩北部高岭处立着一块海地碑，石碑高2.06米、宽0.40米、厚0.32米，碑体取材于当地的灰白色火山灰岩。碑头上写有“大清乾隆”，旁边写有“海地坐落小东连西至界重立”字样，“至界”右侧稍下有“徐至”两个小字。这块界碑立于乾隆37年（1772年），距今已有240多年，根据勘界碑所载，此时徐氏海域范围：东北至尚家沟小石滩，西至打碾石，东南至女姑口东西一线，北至土莹子。
说起这个界碑，当地有一个“刘罗锅用情理义定分海界”传说。
胶州湾的海产品以种类多、品质高、味道好闻名四邻八疃，自古以来便是周边居民的捕鱼场所，据记载，自炎帝时期，东夷族部落的居民便在这里捕鱼打猎。
明成化十八年（1482年），徐氏自云南来到胶州湾北部汇海乡，在临近胶州湾的海边立潮海村，开始了在陆地耕田、海上捕鱼、岸边煮盐的生活。明朝中后期，随着朝廷的移民政策，从云南、山西迁移来的移民逐渐增多，他们慕名前来胶州湾北岸这片水土富饶的鱼米之乡安家落户，潮海周边也迁移来了罗家营、孙哥庄、山角、尚家沟及东西河套、胡庆、韩家庄等村庄，他们也依海立村，准备过上靠海吃海、开荒耕田的日子。但由于潮海徐家立村早，对胶州湾潮间带那片海域理所当然的有着控制权，后期来到的人们，只能依附于徐家，不管是什么时间，也不管是捕鱼还是捞虾，都得通过徐家同意，才能到指定海域出海。
随着迁移和自然出生人口的增多，后来者感觉徐家这样占海不合理，有好几次，因为强行出海，而发生了群殴械斗伤人毁船事件，但最终仍然是徐家占了上风，对这片海域拥有管理权。时间到了清乾隆壬辰年（1772年），山角村的刘姓人得知，同族刘墉刘罗锅担任了当朝宰相，他们借刘墉回诸城老家探亲的机会，带着诉状去见刘墉。刘墉接状后，反复仔细地看了家人的诉求，也感觉徐家人这样占海不合理。
过了几天，刘墉带着仆人，着便衣到胶州湾岸边微服私访。他来到潮海村，找到了族长，说明了来意。这位德高望重的徐家族长，更是个明白明理之人，他对刘墉说：“四邻八疃都是乡里乡亲，抬头不见低头见，海是朝廷的，不是我们徐家的，只是我们来的早一些，就成了我们的祖宗海。以前，地方官府没有给我们调停，所以，就积累形成了很多矛盾，今天您刘大人来了，您说怎么办、如何分，都听您的。”因为刘墉来之前经过调研，对处理这件事早已胸有成竹，所以他就直接说出了分配方案。他说：“老天早就给你们分好了，你看，每个村子前面都有自然形成通往大海的壕沟，陆地上的土地都是以这些壕沟为界，海域也应该这样分，壕沟里面的就是这个村的海域。这样上从天命，中和各村，下解村民之忧，为忠义之人所为。”听完刘墉这么一说，徐家老族长接着就说：“好，尽合天理，更合民意，就这么办。”
第二天一大早，刘墉就把沿海村的村长召集到潮海村，将与徐姓族长商议海域分割的意见告诉了他们，各村村长一听，齐声拍手叫好，兴高采烈地在提前准备好的契约上签了字。就这样，困扰周边村子几百年的纠纷，在刘墉的主持下解决了。胶州湾北部的沿海村的渔民皆大欢喜，奔走相告，有的村还请了剧团唱了几天大戏，以示庆贺。刘墉成功调解胶州湾北岸海域一事，成为后人茶余饭后的美谈。
潮海徐家为了让后人记住先人们曾经生产过的区域，在海边竖起了这座记载着徐家先人奋斗史、生活史的石碑。