伟大的交子到底诞生于哪里？芙蓉城里聪明的读者一定会脱口而出：不就诞生在咱们“来了就不想离开”的成都吗？
是的，没有问题，伟大的交子就诞生在北宋时的益州成都，这是专家学者多年研究后确认的铁板钉钉的史实。1024年4月1日，世界上第一个“央行”益州交子务发行了世界上最早的纸币——交子，成都商人的这一伟大发明创造从此载入世界金融史册。成都，成了世界上最早使纸币进行交易的城市。
但是，如果我们进一步问，交子诞生在成都市现在哪一个区？这个问题恐怕至少要难倒九成以上的成都人了。实际上，许多年以来，这个问题主要存在两种争议：一是认为交子诞生在锦江区，一是认为交子诞生于金牛区。我们可以简称为“锦江派”和“金牛派”。
“锦江派”认为，锦江区曾有“交子街”，这条街上曾经有许多交子铺做生意，自然就是最早发交子的地方。还有，锦江区大慈寺周边在北宋时便是成都的商业繁华之地，交子铺林立，当然是交子诞生的地方。
“金牛派”认为，据元代成都人费著《楮币谱》记载，隆兴元年（1163年）“始特置官一员莅之，移寓城西净众寺”，而1194年，“始创抄纸场于寺之旁”，因此，净众寺无疑是印制交子的地方，也可以说是交子诞生的地方。而这个地方，就是今天的铁二院所在地，金牛区地盘上，交子诞生于金牛区便是理所当然的了。
这两种观点可以说各有各的道理。笔者曾出版影视作品《交子》，对交子的来龙去脉也略有所知，对“交子诞生地”这个问题也颇感兴趣。愚以为要确定交子诞生地须有一个标准：是以发行地点为标准？还是以发行机关所在地为标准？或者以制造交子专用纸的地方为标准？抑或以交子印刷地为标准？如果标准不定，这个交子诞生地“官司”就没法打，永远也扯不清楚。
好，如果各位读者认可这些标准，在下就来说道说道。
交子又分“私交子”和“官交子”。所谓“私交子”就是最早由交子铺老板自己发行的交子；“官交子”就是由官方机构即益州交子务发行的交子。据专家们研究认为，成都的“私交子”最早可能出现北宋太宗朝太平兴国年间，即976——983年期间。如果以发行地点为标准，最早的交子作为存款单，一定是在交子铺里完成发行的。客户存放铁钱，交子铺伙计填写存款单——交子，一手交钱，一手交票，这个交子就诞生了。因此，最早的“私交子”一定诞生在交子铺里。那么，交子铺一定是在繁华的商业街上。而现在的锦江区大慈寺一带是当时成都的繁华商业区，交子诞生在这里的交子铺是完全可能的。当然，当时成都城里的交子铺众多，散布在现成都市其他城区的交子铺也可能诞生交子。
如果以交子发行机关所在地作为交子的诞生地，那么，益州交子务设在现在成都哪个区范围内，就在哪个区，这当然是指“官交子”。问题又来了，益州交子务最早究竟设在今天的哪个区呢？它是不是同益州州府衙门在一起呢？从《成都通史》里一张宋代成都城区图上得知，当时的成都府和成都县衙门在城区偏西北，华阳县衙门则在城东南，大体在今天大慈寺南边。就是不知益州州府衙门在哪里。如果益州州府衙门是在今天的督院街一带，而且益州交子务跟它在一起，当然就属锦江区。如果是在城西北，则可能属今天的金牛区或青羊区了。
如果以印制交子专用纸生产地为标准的话，最早交子就应该诞生在今天的双流区。因为宋代成都府的广都，即今天的双流区生产的楮纸，就是印制交子最好的纸张。所以交子又被称为“楮币”。宋神宗熙宁年间（1068——1077），当时的益州交子务监官戴蒙奏请，由官府自行设立抄纸院，以防止私人伪造交子。从此，交子印制专用纸由政府垄断。但官方的抄纸院设在哪里？文中没说，但在成都南郊的可能性较大，那就有可能在今天的武侯区范围内。再后来，在“官交子”诞生近170年后，抄纸院才迁到城西净众寺旁。但必须说明的是，这时的纸币，已经不叫交子，而叫钱引了。因为在“官交子”诞生83年后，由于政府滥发纸币而造成严重的通货膨胀，就像后世国民政府在大陆垮台前的“金元券”“银元券”一样，交子差不多成了废纸一张，根本无法兑现，最后只好废除。而于1107年改为钱引，重新发行。而全国各府路范围内纸币钱引的发行，早在1105年就开始了。
如果以交子印制地作为交子诞生地标准，那么最早的交子印制地在成都南郊的可能性最大，因为从节约交子专用纸运输成本出发，不可能离抄纸坊太远。前面说过，当时生产质量最好楮纸的抄纸坊都在广都，即今天的双流区境内。官方设置的抄纸院，也一定会挨着原来的交子印制坊。改成钱引后，正是为了避免钱引务监官私印钱引，才另设一名官员，负责管理抄纸院，并把其办公的官署，搬到了城西净众寺内。31年后又把抄纸院也搬到了净众寺旁。这样，钱引印制和钱引专用纸生产，就从管理上和空间上都彻底分开了。
也许我们聪慧的读者通过上面的条分缕析已经看明白了，用不同的标准去判断，成都市锦江、金牛、武侯、青羊、成华、双流等区都有可能是交子的诞生地。说白了，我们美丽可爱，历史悠久的成都，就是世界最早纸币交子的诞生地。再说远一点，交子，既是我们伟大蜀商的发明创造，也是成都的名片，四川的名片，中国的名片！
实际上，在我们争论交子到底诞生在哪里的时候，一批具有大智慧的人士，正在低调地把交子暗暗揽入怀中。在城南，以交子命名的大道，以交子为名的酒店，以交子为文化内核的公园，以交子为题的博物馆，犹如雨后春笋般一个接一个破土而出。一个古朴与时尚结合，精致与优雅交融的交子艺术中心，正呼之欲出。我们还嗅到，交子文化大院散发出历史与寻根的气息；我们已看到，交子制造地闪耀着蜀商智慧的光芒；一家金融集团公司把自己的名字改成了交子；四川宾吾谷集团将交子基金收入了自己麾下。交子，已日益成为四川、成都形形色色的著名品牌。
交子之春无疑在悄悄来临。交子也正在开出越来越繁，越来越艳的艺术之花。继我的内江老乡“巴蜀鬼才”魏明伦老师吟出《交子赋》之后，在下拙作影视作品《交子》于前些年面世。而四川人民艺术剧院的罗鸿亮院长慧眼识珠，当即与笔者签约，要将《交子》改编成舞台剧，把交子的故事讲给世界人民听；川南某文化园区，则打算把《交子》改编成实景剧，今后在园里天天演出；四川某集团公司，与笔者洽谈合作，打造《交子》影视作品。
老子说，上善若水，水善利万物而不争。交子是我们的，更是世界的。以这样的胸怀去认识交子，以这样的胸怀去利用交子，以这样的胸怀去光大交子，才是我们对伟大的蜀商，对伟大的交子应有的襟抱。