【文学动态】知名作家稻城研讨青藏高原生态文学创作 阿来认为人文书写应加入科学眼光

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知名作家

稻城研讨青藏高原生态文学创作

阿来认为人文书写应加入科学眼光

 


 2024年10月22日至25日,阿来、马丽华、范稳、梅卓、达真、王怀林、凌仕江等国内藏地文学最具代表性的作家齐聚美丽稻城。



 是什么风,把北京、青海、云南等地的作家吹到了四川?原来,他们是应邀而来,参加2024年知名作家青藏高原生态文学创作研讨会。该活动在四川省作家协会、中共甘孜州委、甘孜州人民政府指导下,由四川省省直(红星)作家协会、中共稻城县委、稻城县人民政府主办。

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 研讨会前,作家们在稻城绝美秋色里实地调研、考察了高海拔宇宙线观测站、皮洛遗址、子午线二期、亚丁村等点位,共探天文之奥秘、赏秋景之绚丽、品文化之韵味。
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 10月24日,研讨会在主持人、省直(红星)作协主席王怀林深情讲述的藏地文缘中拉开序幕。作家们围绕青藏高原生态文学的源流、铸牢中华民族共同体意识与文学创作、新时代青藏高原生态文学的未来和稻城文旅产业发展等问题展开热烈讨论,高科技、生态文学和铸牢中华民族共同体意识成为高频词。
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 王怀林曾在西藏和四川甘孜州工作多年,具有深厚的藏地情怀。在回溯青藏高原生态文学的源流时,他历数了近现代以来,中外人士对藏地的发现,以及改革开放以来藏地主题文学的崛起,让这一块土地成为梦想、遥望与寻觅之地,重新被放回到“远方”,绵延至今。最后,他提出了一个非常有意思的话题:在新时代,我们是否可能会以藏地书写的形式掀起第三次发现的热潮?笔者观察到,在作家谈及稻城印象时,总是对这片土地上生长的新鲜事物高科技、生态美、文化厚赞不绝口。


阿来

  人文书写应加入科学眼光


 中国作协副主席、四川省作协主席阿来因博学受到众多作家的推崇,研讨会上,他特别指出一个不足:过去我们文学创作对科学重视程度不够。

 “过去,我们的文学更偏重于人文的表达。但是,我们要知道,今天在我们的生活当中除人文之外,越来越多支配性的力量是科学。”阿来说,科学正在改变人类对世界的看法。他以在稻城看到的世界上海拔最高、规模最大、灵敏度最强的宇宙射线探测装置拉索为例:“在拉索,我们看到的是上百亿年前,宇宙发生时的那些事情,那些光子捕捉到的是宇宙的前世今生。” 

 稻城,一个神奇的地方,皮洛遗址证实了人类13万—25万年前就已登上了青藏高原东缘,与世界级“宇宙线、光学天文、射电天文”观测集群一起,让传统与现代交相叠加。

 这种高科技的到来,让阿来看见了“世界有两种不同的解释”的现实。他认为,这对当地人尤其是对渴望接纳新知识的年轻人,会产生巨大的影响。

 他认为,不管是对青藏高原生态文学的书写还是对其他文学主题的书写,我们都应在人文之外,加入科学的眼光,用科学的观察、科学的方法、科学的思想和科学的思维方式去讲述中国故事。

马丽华

  我看见了“神话照进现实”


 著名作家马丽华著有涉藏题材作品20余部,其大型纪实散文《走过西藏》四部曲,为西藏文化热起到过推波助澜的作用。在生态文学写作方面,也曾有过有益的实践:长期跟访中科院青藏高原科学考察队,相继写下科考成果的纪实作品《青藏苍茫》《青藏光芒》。马丽华非常赞成阿来主席的倡议,她希望更多作家参与到生态文学书写的行列,为中国生态文明建设贡献作家的力量。

 马丽华曾多次到访过甘孜州,但是没到过稻城县,尽管已年过七旬,这次还是欣然接受了邀请。来之前,她在北京做足了功课,踏上稻城土地依然有意想不到的收获,可谓惊喜连连。短短两天时间,她高密度参访了科学前沿的观测台站和史前考古现场,这些都是她多年的关心所在和文笔所至。

 当她走向皮洛旧石器遗址发掘现场,面对来自一二十万年前的先民遗物;当她置身于海子山冰川漂砾巨石阵中远眺宇宙射线的观测阵列,不由得直呼“惊艳”。当她在神山脚下了解到亚丁村的变迁,更是直言“神话照进了现实”。

 离别时,她用“上天入地,穿越古今”来形容这一次稻城之行的感受。在她看来,稻城县所拥的宇宙线观测、旧石器旷野遗址和第四纪古冰川遗存等世界级的三大存在,珍贵无比,稻城值得重新打量。

范稳

 需对藏地做出现代性的发现


 云南省作家协会主席范稳是四川人,其代表作“藏地三部曲”——《‌水乳大地》《‌悲悯大地》《‌大地雅歌》影响深远。曾经,他还在稻城县的“邻居”云南香格里拉县挂职了一年,他对同属于中国香格里拉生态旅游区的稻城感情深厚。

 他坦言,是藏文化滋养了他的文学才华。“在这个民族面前,我永远是学生,每到一个地方都要重新学习” 。

 当然,学习,也包括了这次稻城行。尤其是抵达稻城第一天,他参观了高海拔宇宙线观测站(LHAASO)和子午二期基地后,认为这刷新了他对稻城的认知。

 “过去,稻城这片土地,生长神灵、生长信仰、生长传说。现在,这里有捕捉宇宙射线这类我们搞不懂的高科技。”他震撼于在这个遍地生长古老传说的地方生长出了现代化的高科技。

 他观察到,在这些高科技工作站,一些年轻的工作人员就是当地人,他们科技素养高,还可能懂得几门外语。因此,他极度认可阿来主席讲的“认识世界有两种不同的解释”,他认为必须要有两套话语体系(即传统文化与现代科技)来解读这块土地。

 “在这个生长故事的土地上,在大时代的催生下,还在生长现代性、现代文明。”他说,现在迫切需要我们对藏地做出现代性的发现和现代化的发现。

梅卓

 青海文学正从高地文学
向文学高地跨越


 谈到青藏高原生态文学,青海省作协主席梅卓很有发言权。

 作为“三江水源,大美青海”,青海省坐拥三个在建的国家公园。对于青海来说,最大的价值在生态,最大的责任在生态,最大的潜力也在生态。

 在稻城县看见的高科技,让梅卓想起了青海对生态的重视,青海省委省政府邀请专家给干部们讲解绿色战略、绿色算力,对于文科生来说很烧脑,但更加坚定了要发展好青藏高原生态文学的决心。

 她介绍,围绕“生态”这个国之大课题,青海文学界致力于探索联合职能部门共同策划主题写作、在祁连山国家公园设立生态文学创作基地、省作协主办的相关活动突出生态主题等等一系列形式。

 同时,她谈到青海是多民族聚居的地方,多民族文化在交往交流交融中交相辉映,铸牢中华民族共同体意识变得尤其重要。2024年7月,铸牢中华民族共同体意识论坛在青海西宁举行,青海省作协还组织了同主题的笔会,邀请全国17个民族将近百位作家、记者、编辑到青海采风;举办了鲁迅文学院“铸牢中华民族共同体意识”各民族作家培训班(2024·青海),71名全省各民族学员参加培训。

 她期待通过努力,用铸牢中华民族共同体意识的主线,推动青海文学从高地文学向文学高地跨越。


达真

  生态文学是讲给
世界最好的中国故事


 四川省作家协会副主席达真,著有长篇小说《康巴》《命定》《家园》。他的“康巴三部曲”,试图用一个藏族人的视角,讲述藏东激荡两百年的历史,告诉外界一个并不神秘的地方。

 青藏高原是“亚洲水塔”,是我国乃至亚洲重要的生态安全屏障。它不仅养育了长江文明和黄河文明,还发源了澜沧江等外流水系,覆盖了亚州30亿人口。达真的家乡甘孜州就处于青藏高原东缘,长江及其支流大渡河、雅砻江流经的地方。因此,生态写作成为他的行动自觉。

 在他的作品《家园》里,上海青年王本昌博士来到长江的源头青藏高原工作。在新家园,他娶了藏族姑娘,还从气象切入关注青藏高原的生态平衡,成为他终生的事业。

 达真透露,他即将出版讲述川藏公路故事的新书,着重写了两个有关生态保护的故事:一个是最美护林员的故事,一个是环保局工程师将监测仪器装入石渠、亚丁、贡嘎山等重要点位,为社会提供24小时实时空气监测数据的故事。

 在达真看来,青藏高原水源地保护好了,就为养育全球30亿人作出了中国贡献。而来源于生活的青藏高原生态文学写作,正是以文学的名义,呼应了“绿水青山就是金山银山”的倡导,那是讲给世界最好的中国故事。


 研讨会上,作家们向稻城县捐赠了个人签名的代表作,这些书将存放在稻城县的阿来书屋,供读者阅览。

 最后,四川造梦时空影视有限公司围绕动漫电影“喜马拉雅三部曲”第二部,与青年作家凌仕江、四川省省直(红星)作家协会签署了《天空之城》(暂定名)原创小说三方意向合作书。

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 这次活动从筹备到开展,稻城县都给予了大力支持。县委书记格绒追美,也是一位创作成果丰硕的作家,他对与会者的到来表示欢迎,并进行了文学创作交流。作家们纷纷表示,这样的双向奔赴,有利于文学的互鉴,有助于推动地方经济文化发展,应该持续推进。