周原，这是一个在任何地图上都找不到的地方，却是三千多年前西周王朝的起点、礼乐文明的源头。
从舜帝时，舜封周人的始祖弃于邰地（今杨凌区、宝鸡市扶风县东南部、眉县东北部及咸阳市武功县南部一带），到夏朝末年，周人的先祖不窋因失势逃奔于戎狄之间（今甘肃庆阳一带），再到商政权稳固后，不窋的孙子公刘为发展农耕迁徙到豳地（今咸阳长武、旬邑、彬州一带），周人一直在夹缝中生存，即使从氏族逐渐发展到方国，也迟迟未能走到历史舞台的中央，直到公刘的第九代孙古公亶父继位。
“我们眼前看到的，是古公亶父的雕像，而脚下踩着的，是他带领族人来到的周原。”深秋时节，“寻周记”采访行动第一站，来到位于扶风县法门镇的宝鸡周原博物院。顺着讲解员的介绍，记者看到，一座雕像矗立在大门口，古公亶父右手托着卜甲，眼睛望向西南方向——那正是周原之于豳地的方向。
《诗经》有云：“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”三千多年前，为避免戎狄侵扰，古公亶父带领周人离开了世代居住的豳地，来到了岐山脚下的膴膴周原，在此休养生息、励精图治，为周王朝的建立奠定了基础。
为什么周人选择了周原？又为什么周原成就了周人？
“《诗经》记载：‘周原膴膴，堇荼如饴。’意思是，周原大地土壤肥沃，生长在这里的苦菜都如饴糖般甘甜。考古研究表明，周原大地上有一条自西向东流的雍水河，为农业发展提供了得天独厚的水利资源。”讲解员介绍，丰腴的土壤加上充沛的水源，让以农业立身的周人很快强盛起来。
不仅如此，在周原，姬姓氏族的周人还得到了姜姓氏族的姜戎族的帮助和支持。据宝鸡市文物局原局长、宝鸡青铜器博物院原院长任周方介绍，周人的始祖弃本就是原住在周原的姜姓氏族女子姜嫄所生，古公亶父带领周人到来后，通过与姜姓氏族联姻结盟的方式站稳脚跟。
任周方补充说，更为重要的是，周人从诞生之初，就历经侵扰和压迫，发展之路走得异常艰辛。在这样恶劣的环境下，他们内心是极度渴望和平的，同时也意识到，想要强国，仅靠武力是不行的，最为关键的是要怀仁德之心、施仁德之政，而这便是周人仁德思想的由来。也正是靠着这种思想，周人在定居周原后，不断得到附近小国的追随和归附。最终，“小邦周”取代“大邑商”，走到了历史舞台的中央，而周人的仁德思想，作为后来儒家思想的根源，影响中华文明数千年，直至今天。
宝鸡融媒记者 祝嘉
周原是周人魂牵梦绕的老家
公元前762年的一天，秦文公以打猎之名来到千河与渭河交汇的旷野，向世人宣告：我的先祖曾在这里养马，周王将这里作为封地赏赐给我，今天，我终于回到了自己的老家。在秦文公之前，古公亶父第一次踏入周原时，想必也是和他一样的心情吧。
“周原是周人魂牵梦绕的老家。”宝鸡市文物局原局长、宝鸡青铜器博物院原院长任周方说，周人的始祖弃为姜姓氏族女子姜嫄所生，姜嫄是黄帝的曾孙帝喾的元妃，她所在的姜戎族就生活在今天宝鸡地区，当然包括岐山县、扶风县交界的周原。
弃因擅长农业生产，而被尧帝推举为农师，又被舜帝赏赐邰地。从邰地开始，周人凭借先进的农业技术逐渐发展壮大。值得一提的是，“周”字在甲骨文中的本义，就是密植庄稼的田地。
从诞生于周原，到离开周原，再迁徙至周原，周人历经数十代，又回到了魂牵梦绕的老家。
宝鸡融媒记者 祝嘉
梦想，从周原开始
《诗经·鲁颂·閟宫》写到，古公亶父迁徙到周原后，开始为消灭残暴的殷商做准备。
周人的梦想，从周原开始。然而，追梦之路崎岖坎坷——为遏制周人的发展，商王文丁杀死了古公亶父的儿子季历，商王帝辛（也就是历史上有名的暴君纣王）囚禁了季历的儿子姬昌，并把姬昌的长子伯邑考做成肉羹给姬昌吃。
但正是坚定地怀着最初的梦想，一代代周人忍辱负重、韬光养晦，终于由姬昌的次子姬发完成了翦商大业
走出宝鸡周原博物院，我忽然想到屈原的名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”即使追梦之路再难走，也要一步一个脚印地走下去，否则，梦想就永远只是梦想。
宝鸡融媒记者 罗锐
编辑：孙晓梅