《佔畢隨録》
單育辰 著
2024年9月出版
168.00元
978-7-5732-1276-4
作者簡介
單育辰,教授,博士生導師。在《文史》《出土文獻》《考古與文物》《江漢考古》等刊物上發表百餘篇論文,專著五部。其中《楚地戰國簡帛與傳世文獻對讀之研究》獲吉林省優秀博士學位論文、獲“第一届董治安先秦兩漢文學與文獻研究獎”一等獎、獲“第一届李學勤裘錫圭出土文獻與中國古代文明研究青年獎”二等獎、獲“吉林省第十一届社會科學優秀成果獎”著作類二等獎、獲“第十七届北京大學王力語言學獎”;《郭店〈尊德義〉〈成之聞之〉〈六德〉三篇整理與研究》獲“第二届李學勤裘錫圭出土文獻與中國古代文明研究青年獎”三等獎;《新出楚簡〈容成氏〉研究》獲“第八届長春市社會科學優秀成果獎”著作類三等獎。
内容簡介
本書是單育辰先生的一部古文字論文集,收録學術論文70篇,其中涉及甲骨文5篇,金文16篇,楚簡帛36篇,秦簡3篇,兩漢文字7篇,其他類3篇,對古文字考釋的創獲頗多,解決了不少古文字疑難,代表了古文字研究的最新進展。書名《佔畢隨録》,出自《禮記·學記》:“今之教者,呻其佔畢,多其訊。”鄭注:“佔,視也。簡謂之畢。”文集在收録時,對文章格式做了一些統一,並略作文字的潤色及證據的補充,但均不作觀點的變動。文後的“編按”爲收入本書時新添加。
目 録
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後 記
這本小書收録了我所寫的七十篇學術論文,皆與古文字有關。書名《佔畢隨録》,出自《禮記·學記》:“今之教者,呻其佔畢,多其訊。”鄭注:“呻,吟也。佔,視也。簡謂之畢。訊,猶問也。”“佔畢”用詞甚爲奇特,讀後一時不敢相信此注確否,鄭玄於其後又云:“呻,或爲慕。訊,或爲訾。”可見此句當時已有異文,遂疑“佔畢”或亦有傳抄之訛?後世文人也有用“佔畢”作爲書名者,頂有名的大概如胡應麟《少室山房筆叢》乙部有《史書佔畢》,不過我最早見到的爲史繩祖的《學齋佔畢》,此書早先没出過標點本,所購者爲上海古籍出版社影印的紅彤彤封面的《四庫筆記小説叢書》中的一本,歷年日久,其内容多已忘却,唯書名一直印象很深。慶長自序:“昔人有言:‘讀書百遍,其義自見。’又有云:‘舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。’此則《禮經·學記》之‘呻其佔畢而多其訊也’。君子之學,思則得之。故《中庸》謂‘博學而謹思明辨’。語亦云:‘學而不思則罔,思而不學則殆。’余少之時將求多能,蚤夜以孜孜,凡讀書有疑,隨即疏而思之。遇有所得,質之於師友而不謬也。則隨而録之,積久成編,弗敢自是,而亦弗欲自棄。蓋欲告諸同志而共定之也。故裒爲一編,命之曰《學齋佔畢》。覽者亦可見其願學之勸,讀書之詳,不爲苟且以自慊也。其或矜其譌舛而忠誨之,尚毋金玉其音。”已經把我要説的話基本説出。
我也喜歡其“學齋”二字,蓋慶長先生純是自謙,而我之學習古文字之始確是學生也。在上博六出來後,我開始跟讀新公布的材料,或有所得,陸續在學術網站上發表,即以《佔畢隨録》爲名,又曾對《佔畢隨録》與《佔畢隨録之二》加以合併,發表在2008年在長春召開的“紀念中國古文字研究會成立三十週年國際學術研討會”上,這也是我第一次參加古文字年會。此文只有兩則意見,一則釋“”爲“酸”,多被學者認可;另一則釋“興”爲“繩”,也已得到之後發表的出土材料的證實。可以多提一句的是,後來我又把楚簡中的“水”釋爲“準”(見本書《〈清華大學藏戰國竹簡(伍)〉釋文訂補》),則以一人之力首先釋讀出楚文字的“準繩”二字,亦頗自可喜。後來要在刊物上發表,《佔畢隨録》系列後來都改成了通行學術論文名稱,還是覺得遺憾。
在閲讀古文字資料中,也見到一些材料,可能與“佔畢”有關:
包山簡204:“凡此(
)也,既盡移。”
包山簡213:“迻故(
):賽禱太佩玉一環,后土、司命、司禍各一小環。”
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責編:許佳瑩;排版:王曦