惑与不惑,皆是收获

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编者按:10月18日,由秦朔朋友圈出品、屠波执笔、中信出版集团出版的《不惑——求解中国民企长青之道》一书,在正泰四十周年创业发展大会上首发。本文为屠波的创作手记。

开始构思和创作正泰四十年创业史的时候,恰逢2024年初的电视剧《繁花》热播。轰轰烈烈的改革热潮席卷上海滩,透过八方来朝的南京路,灯红酒绿的黄河路,其中吉光片羽的史海钩沉,倒是让原本有些褪色的记忆重新鲜活起来,给创作注入了不少灵感。

剧中在商海中翻腾的人物,除了时髦光鲜的男女主之外,最令我觉得亲切和真实的是穿着宽大西装,操着一口洋泾浜,圆滑世故又不乏精干真诚的范厂长。

这与我儿时印象中倒腾各种生意的浙江小老板非常贴合,因为地域和文化的关系,他们或多或少与上海沾亲带故,或者近水楼台,可以比较轻松地分享到改革开放火车头带来的“流量”红利。

同时他们也受海派文化熏陶,注重形象,乐于交际,善于表达。年少时的我,一度以为这些特质拼凑起来的形象,就“应该”是典型的“浙江商人”,就好比惊叹于浪高声阔的钱江潮,便以为天下的江海交汇,都会如这般的壮怀激烈。

直到慢慢从长辈口中和传媒报道里知道了“温州商人”的存在。大家言语中所描绘的低调、精明、抱团、务实等共性,再加上特立独行的方言体系,平添了不少神秘感,也让我彻底推翻了原有对“浙江商人”的定义。原来这方山水间,不仅有澎湃汹涌的钱江潮,也有浅吟低唱的瓯江水。

在整理浙商翘楚南存辉的正泰创业史时,无论是查阅史实,还是访谈高管,就像逐浪在瓯江中一般,虽有蜿蜒和起伏,却总能读出其中的平稳与从容。不禁让我在脑中盘旋出诸多好奇,随之是困惑:中国民企的四十年发展实践表明,遇上急流险滩是创业的必然,掌舵正泰的南存辉到底是有哪些心法,才能将跌宕,处理得如此波澜不惊呢?

带着一直盘旋在脑中的“惑”,终于赶在临近春节前的一周,有机会在西子湖畔当面向南存辉求解。那是一个雨天,一夜的淅淅沥沥,让整个城市浸润在一种温润静谧的氛围中,被树荫合围的小楼,避世不遗世,是访谈的绝佳场所。

访谈安排在紧靠窗边的一张圆桌,我们提早坐定,一边准备一边等“主角”的到来。不一会儿,南存辉疾步走进屋内,他和秦朔老师相识多年,握手寒暄,语气真诚而朴实,可辨的乡音和温暖的笑声让屋里的空气洋溢起来。

他指指窗外略显阴雨的天气,说:“外面刮风下雨,有人可能心情受影响,有人可能觉得淋雨不方便,但我看到雨,是很欢喜的。其实无论晴天雨天,全在自己怎么看。晴天就晒被子,雨天就打伞,都是正常的。”简单的开场,就透着点朴素的“物来顺应”,诸多被阴晴难料所扰的“惑”,在南存辉的轻描淡写中,皆举重若轻地化解了。

当天的访谈节奏很快、信息密度很高,既要从南存辉的视角回顾正泰四十年的成长历史,又要剖析关键转折时点的经验得失,一口气回答四五十个问题,对体力和脑力都是巨大的考验。一来一回中,南存辉始终保持着和缓的语调,他往往会认真倾听,略加思索,整理思绪,用比较简要而生动的语言来做回应。

2003年7月,正泰举行“接轨长三角,打造国际性电气制造基地”动员大会暨项目签约仪式。

比如在如何决策产业的战略方向时,他会说“听中央的,看欧美的,干自己的”;在营造鼓励创新的企业文化时,他会说“尊重成功,包容失败”;在看待企业规模和经营可续时,他会说“别想做老大,没有最大,只有更大”;在谈及深耕实业专注主业时,他会说“经得起诱惑,耐得住寂寞”;在谈及经营理念和管理思想时,他会说“不贪心,不偷懒”。

没有堆砌的辞藻,初听起来朴实无华,当透过筚路蓝缕四十年的时光棱镜折射后,就显得格外厚重和洗练。大巧若拙,虚心若愚,确实非常“南存辉”。有几次的问答来回中,南存辉表达完后,还会微微前倾身体,用真诚的语气向坐在正对面的秦朔求教,虚心征询对一些事件和观点的看法。

问道而解惑,是南存辉在正泰创业求索中,一直秉持的心态和习惯。发轫于温州的民营企业,地处偏僻,交通不便,除了“四千精神”的创业干劲,能获取的资源少之又少,而创业路上的“惑”却越干越多。

要解惑,必须脚步走出去,心胸打开来。所以在遇到质量提升的难题时,他取经上海,用“三顾茅庐”的方式求教退休专家。为请三位“老法师”出山,南存辉不惜在老工程师家里干家务,甚至睡地板,用赤诚之心打消他们的顾虑,才有了后来“要牌子,有了牌子才有票子”的佳话。

在面对法人公司“集而不团”的难题时,南存辉问道专家,经济学家周其仁点破迷津,才有了后来对正泰股份制改革意义重大的“雁荡山会议”。

在谋求进入新能源行业时,南存辉求教的行业前辈、学者教授、技术专家更是不胜枚举。有惑就得解惑,解惑才能不惑。可以说,南存辉的正泰创业史,有对不惑的追求,才有解惑的日常。

南存辉受同宗同族的伯父南怀瑾先生的提点和影响深远。一次,他向南老请教“四十不惑”当为何解,南老没有直接作答,反问他怎么理解。南存辉思索后回答:一般人四十岁的时候事业应该有所成就,也有一定的阅历,这时候面对外界的诱惑,并不是不会被迷惑,而是要做到不要被迷惑。南老微笑点头:答比问好。这则对话在多个场合被提起,流传甚广,也成为本书《不惑》的由来。

《说文解字》中,“或”在甲骨文的形态是一个捕兽的陷阱,中间有个捕兽夹,周围有四个点,代表多个捕兽夹或者陷阱。因为捕兽的结果可能成功,也可能徒劳,图形传递的是“可能”“也许”的不确定性。演进到小篆时,进一步抽象为“口”和“戈”,前者代表范围,后者则是武器,意为在一定范围内进行选择和决策。据此理解,“或”在心中,便是内心中的迷障陷阱,要做到不惑,不仅要擦亮双眼,更要练就“心明如镜”的修为。

2024年10月18日,正泰四十周年创业发展大会在温州举行。正泰翻开了新的篇章,中国民企在高质量发展的求索路上又迈出了坚实一步。如今重新翻看中信出版集团出版的《不惑——求解中国民企长青之道》,细细端详封面上由张索老师书写的“不惑”两个大字,不禁萌生了新的感悟。

创业四十年,弹指一挥间。为了能清晰勾勒出正泰的发展脉络,全书按照三个发展阶段铺陈展开:

-始于1984年柳市创业,到1997年集团股份制改造完成的“正念恒久”篇;
-从1998年产业链向上延伸,进军高中低压,到2010年“十年磨一剑”,成功登陆资本市场的“正道弥新”篇;
-从2011年探索出光伏产业新的商业模式,到2024年正在进行时的数字化转型、全球化布局、产业链升级、新技术突破,则为“正和共生”篇。

不畏惑

正泰的缘起,离不开温州柳市低压电器市场的草莽生长。继承父亲修鞋生意的南存辉,在街上偶然的发现,激活了他的经商创业的基因,开始转行做电器。今天回望,会觉得那个时代遍地机会,其实真要躬身入局,就算一个小小的低压电器开关,也并非那么容易拿捏。

初入电器行当,南存辉跟人跑过供销,马不停蹄地跑场子,稀里糊涂地拜码头,一趟下来精疲力竭,感觉这活干不了。随后开始租了半个铺面,前店后厂自己加工电器,一个月下来有合伙的同学嫌钱少,退出了。好不容易坚持下来,上了道,南存辉迎面撞上打击投机倒把的“八大王”事件,整个柳市一片肃杀。

面对大起大落的外部环境,年轻的南存辉必然心存疑惑,是咬牙坚持,继续走无人走的路,还是安分保守,继续摆修鞋摊走老路。历史的后视镜只能还原真相,但无法给镜中人以方向。如果当时的南存辉选择后者,也不失为一个理性的决定,相信在另一平行宇宙,会多一个凭手艺勤劳致富的人。

但现在的我们知道,面对时代给出的“考题”,南存辉选择的是“不畏惑”,勇敢而坚定地迈出创业的一步。如同河拦住去路,与其畏水,不如下水,摸着石头过河。这才有了后来求精开关厂立质量谋发展,才有了遍布全国的经销网络,才有了被商学院称道的正泰股份制改革案例。正因为创业初期的“不畏惑”,才让这个时代多了位优秀的企业家,多了家行稳致远的好公司。

|创业初期的乐清县求精开关厂(正泰集团前身)一角

不执惑

在访谈中,南存辉曾多次提到了温州的重商文化。源自南宋“永嘉学派”的事功主义,让这片土地流淌着与众不同的经商血脉,也造就了人人做生意的活跃氛围。硬币往往有两面,宁当鸡头不做凤尾,固然形成了“老板文化”,但囿于眼界和能力的局限,多数老板都只能被冠以“小老板”,固守自己的舒适圈。

守业从来是守不住的。2003年,作为“改革模范生”的浙江,出现了经济增长乏力、后劲不足的疲态,全省规模以上制造业的增加值率只有22.8%,低于韩国20个百分点。当时的省委省政府针对性地提出“八八战略”,要求省内经济主动接轨上海,积极参与长三角的合作与发展。

“腾笼换鸟”“凤凰涅槃”的政策方向,与南存辉谋求产业升级的战略不谋而合,他并不执念于做“低压电器”,他向往的是更大舞台,做高中低压一体化的智能电气,做低碳节能智慧的绿色能源。一方面,落子上海松江,投产正泰智能电气园区,发展输配电产业;另一方面,围绕“电”字延伸产业链,从零开始延揽人才,组建团队,进军完全陌生的光伏产业。

关键的抉择,从来不是轻而易举的。内部的不同声音,外部的技术风险,都如前进路上的“捕兽器”,要将前行者逼回“安全地带”,以“执着”之名束缚住创业者的手脚。

南存辉曾自嘲:可能因为上辈子修行不够,所以这辈子才做制造业。我相信他说的是真心话,制造业的修行,既来自于一颗螺丝、一枚铆钉的“抠细节”,也来自于一步一个台阶的“修天梯”。既然要修行,就得破执念之惑。迈过了“不执惑”,正泰的商业版图清晰可见,描绘出“发电、储电、输电、变电、配电、售电、用电”全产业链一体化发展的新态势。

|当时亚洲最大的渔光互补电站——温州正泰泰瀚 550 兆瓦渔光互补电站并网发电

不迷惑

2009年底,正泰即将圆梦资本市场的冲刺之际,南存辉主动申请延后了上市路演和答辩,选择到南老的太湖大学堂进行闭门七日禅修。按照南老的规矩,一旦踏进学堂大门,不接电话、不能请假、不可见客,偌大一家企业的当家人就要“与世隔绝”七天之久,何况还是在上市的关键时刻。大家都不理解,劝他再考虑斟酌。

南存辉自有道理,一来是南老年事已高,将来再亲领禅修的机会愈发难得,二来正泰即将成为一家聚光灯下公众公司,机会增加的同时,诱惑也会随之而来。“心空及第归”,禅修给了他保持初心,排除杂念,自我觉察的莫大空间。

事后他分享了学堂中对《论语·学而篇》中“慎终追远,民德归厚矣”的解读。南老援引“菩萨畏因,众生畏果”的佛家理念,认为“终”是结果,“远”是导致结果的最初起因。那么“慎终追远”的意思就是:凡事重要的是起心动念,与其追求好的结果,不如追求好的开始。

坚持起心动念,让南存辉和正泰能从容淡定地面对复杂幻变的惑。在经历行业的数个周期中,南存辉始终保持着难得的清醒,他给团队立明决策的底线:一切为了“安全、健康、可持续的发展”。

完稿已经半年多时间,在《不惑》出版之际再读,又多了几分感悟:不畏惑,不执惑,不迷惑。正如书名所言,“不惑”是境界,是追求,是彼岸;“求解”才是态度,是日常,是收获。愿开卷者,与君同行,惑与不惑,皆是收获,是为记。

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No.6035 原创首发文章|作者 屠波

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