蜘蛛是一种昆虫，我相信凡是有常识的人对它都不陌生，蜘蛛对人类有益又有害，但就其贡献而言，主要是益虫。全世界目前已知到的种类超过47000种。形态各异，普遍会结网，部分有剧毒，还有一些蜘蛛被某些人类当宠物，有些被当作食物。在文学作品中，尤其是中国的文学作品，蜘蛛给大家的印象不好，比如吴承恩《西游记》盘丝洞里面的那些蜘蛛精，要不是毗蓝婆收服了它们，恐怕还要为祸人间。
当然，也因为好莱坞的蜘蛛侠，让蜘蛛的形象也正面了起来。但是即便如此，蜘蛛在人类居住的地方可不是好事，都跟衰败的家园和破陋的寺庙有关，虽然它们一般不干扰人类，结网就是捉害虫，总是觉得不够干净。
小时候，我们用蜘蛛网来缠绕在细细的竹竿头上，沾水去抓知了，不知道各位有没有干过。
不过我们泸州的方言里不叫蜘蛛，叫“挝猪儿”，发抓的音。虽然蜘蛛让人厌恶和害怕，但是泸州却有一种特殊小吃，它叫“蜘蛛粑或挝猪儿”，名字听起来有些可怕和恶心，味道却很好，一点没有蜘蛛的痕迹。
江阳沽酒客自己考证这东西传于当时抗战内迁泸州避乱的下江人，本来是叫珍珠粑，里面有糯米的样子像珍珠一样，但是因为口音误读，就成了现在的名字。
其实泸州对蜘蛛还有一个叫法是“波丝”，这个现在基本上很少用了，可能七八十岁的老泸州人还有记忆。
后来再查询，原来叫“波丝”可不是泸州独有，四川成都也曾经这样叫过，据说成都还有一个小吃叫波丝油糕，实际上是彭县的传统特色糕点小吃，其特点是色泽金黄，外酥里嫩，味甜酥香。最终成型后包裹一层丝状拔丝的感觉，有点像蜘蛛网，所以称为波丝油糕。
严格来说，四川喊波丝并不是指蜘蛛本身，而是它结的蜘蛛网，甚至是蜘蛛网被风吹散或者人为破坏后，它没有织成网状的样子，是一种比较形象的形容词，波代表的一种动态，丝滑飘动，丝自然是蜘蛛丝了。
不过方言的关联理解来说，谈到波丝自然可以联想到蜘蛛，所以表达蜘蛛也未尝不可。
当然，后期这种用法很少了，都说蜘蛛网牵起丝丝来，反而不用简便的波丝说法了。
方言研究不能一成不变，要懂得民俗的流变性，还有意思的接近性，而不是绝对的是什么就不能替代，这样钻牛角尖的haul，文字和语言环境就会僵化无法变通，更难以时俱进，从古到今，中国的方言俚语的发展就是如此的。不管是四川还是全国各地的方言。
在普通话流行的今天，方言的意义除了它的历史作用，人文底蕴，还有地方情怀与乡愁，更是对自我文化的归属和文化认同的依据。
说话普通话固然重要，但是摒弃地方方言，尤其是大范围含有强烈的地域特征的方言是不可取，这样做无疑是在去地方化和历史感，不利于我们对自身的认知和对未来的判断。
当然，方言地区的人们也不应该抗拒普通话，两者应该相辅相成，爱家才会爱家乡，爱家乡的人才会热爱祖国，故土难舍，才有家国情怀嘛。