王熙凤要强一世,被作者嘲戏为“凡鸟”,入骨讽刺拆穿她所有伪装

王熙凤的判词图画中,“冰山”揭示她的心性和人生际遇。“雌凤”以“女帝为凤”引出凤姐人物借鉴了武则天以彰显其才。于是问题就出现了。王熙凤既然是“武则天”一般人物,为什么没能延续女皇辉煌,落得凄惨收场呢?想要知道答案,就需要从四句判词中求得判词图画给出的矛盾和问题。

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“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才”,是对“雌凤”作解释。

“一从二令三人木,哭向金陵事更哀”,是对“冰山”作解释。

理解四句判词,不免慨叹王熙凤一生由盛而衰,可谓是凭“本事”将凤凰活成凡鸟,让人扼腕叹息。

“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才”。

“凡鸟”合起来就是“鳯”字。这句简单解释应该是“凤凰”生于末世,让人爱慕“它”与生俱来的才能,赞颂王熙凤乃人中龙凤之意。

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不过,通过王熙凤的人生结局反推判词,以及《聪明累》的佐证,似乎证明这两句判词不是明面意思,而是与贾元春判词中的“反讽”之意类似。如此不免得出另一种解释:王熙凤生于末世,应了“落毛的凤凰不如鸡”之说。她本应珍惜羽毛却恃才为恶,倒行逆施,终将酿成苦果。

虽说王熙凤的判词不像贾元春,通过五月榴花神潘淑和《论语·季氏·季氏将伐颛臾》两个典故,明确对照出贾元春不辨是非和无所作为。但重点要关注“凡鸟”二字。

“凤”虽以武则天影射王熙凤的优秀。但并非以典故论证,就只能通过人物比较。武则天是“凤”无疑,王熙凤判词图画中也是“凤”。但曹雪芹却用“凡鸟”二字而非“凤凰”,就注定是对王熙凤提出批判和贬义。虽“凡鸟”合二为一是“鳯”,但若真是褒扬赞颂,肯定要直接用“雌凤”“凤凰”“凤鸟”二字,岂不是好!

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何为“凡鸟”?就是指“野鸡”。老人古语“落毛的凤凰不如鸡”,“宁为鸡头不作凤尾”。此“鸡”不是指家鸡而是指雉鸡、野鸡。野鸡不会高飞,虽外表华丽类似凤凰,却只是一只凡俗之鸟。

如果说“凤”是以武则天影射王熙凤的“才”,“凡鸟”野鸡则又引出另一个著名作“祸”的女人为王熙凤作谶,就是吕后:吕雉

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王熙凤本具有武则天一般“鸾凤”之资,却不具备武则天一般雄才大略胸襟,和宽广豪迈胸怀气魄。她倒行逆施、无所不为,导致不配成“凤”如武则天,反而成为吕后一般“祸害”,当是“凡鸟”由来。

尽管武则天与吕后都曾“凶狠残暴”,为达目的不择手段。但武则天当政时,在大政方针方面上承贞观之治,下启开元盛世,是不能忽略其政治功绩的女皇君主。

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吕后虽也延续了汉初“无为而治”的修生养息政策,但后世评价她,大多是“贪权”“暴政”“残忍”“嗜杀”等。比较起来,王熙凤的心性和人生轨迹,更似吕后而非武则天。

曹雪芹以武则天和吕后比对王熙凤,无疑是对其高看一筹,但也不能否认对其施加的更严厉批判之意。

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