从“精装朋友圈”到“预制朋友圈”，年轻人究竟还能把朋友圈玩成什么样？国庆假期，一种和预制菜同理的朋友圈模式突然风靡网络，前有一天拍完七条朋友圈，后有出去玩一次发五年，这不禁让人思考，发朋友圈是否已经被赋予了新的社交意义？
除了外卖，朋友圈也开始“预制化”了。随着国庆的到来，不少自媒体平台开始出现了提前编辑朋友圈的风潮，视频中的博主们事先策划好朋友圈的图文素材，然后在假期的不同时间段分别发布，给人一种一直都在精致旅游的状态。甚至还有网友“预制5年的朋友圈”，这一做法引发了广泛的关注和争议。
号称“精装自由”“丰富人设”“精心表演”的年轻人，在预制朋友圈中再次感受到了展演的快乐。由于是预制，每一条图文都能够有足够时间被精心编著，从拍照、选图、p图、文案都能够顺应自我的意愿一一调整，无论是担心一天发太多还是无图可发的人，都能够通过这道“预制”程序实现发圈自由。“反复分享过去的美好，是不想浪费当时的素材，也期待着朋友能够记住自己真实的一面。”
而在这样精致的表演行为中，也有人提出了质疑：“朋友圈不就是为了记录当下瞬间吗？”在预制的过程中，发布者会更加按照个人意愿进行现实的再构建，人们看到的是大家更想展现出的那一面。在“为他人而活”和“跟随自我”的拉扯中，也让我们察觉到预制朋友圈背后的社交深思：发预制朋友圈，到底是在发什么？本期小强传播招募了10位不同专业的大学生及研究生进行访谈，调查了他们对于预制朋友圈的看法和思考，旨在从传播学的视角多角度去理解预制朋友圈和自我、社会、人生的关联。
预制动机：
以“完美展演”赢得社交认可
Tom Standage在《从莎草纸到互联网：社交媒体2000年》中提醒人们，社交媒体并不是什么新鲜的事物，人类天生就喜欢分享。作为一种社会化动物，没有人会不对他人的想法感兴趣，正所谓“人之生而不能无群”。因此在社交中得到幸福感和安全感是刻进我们基因的属性，而朋友圈更是完全迎合了这一动机的展演平台。
微信朋友圈不仅仅激活了多层级的关系，还具备集中展示和收获群体认同及社会资本的属性。预制朋友圈不仅仅满足了“前台完美角色”的自我修饰需求，还实现了将“客我”无限趋近于“主我”的认知塑造。在问到有预制意愿的访谈人员为什么想要发朋友圈时，尽管大部分人看似都把目光聚焦到了自己，但依然透露着对他人评价的在意和对收获认同的渴望。
（图中文本来自访谈人员回复）
“刚开始延迟发朋友圈只是因为来不及整理图，后面发现这么做和实时发的效果区别不大，同时重要节日发还能收获更多互动。”（男，20岁，测控专业）
“我喜欢慢慢攒着发朋友圈，一是不会更新太频繁打扰到其他人，二是再发的时候我还能体会一下当时的快乐，三是这样也比较能够保护我的隐私，不喜欢不太熟的人知道我的实时状态。”（女，23岁，社会学专业）
“旅游每天都现拍现发太累了，我提前发就是为了又能发出好看的照片又不会影响我的体验，一天弄完后面都不用再化妆p图了，简直太省事了。”（女，23岁，新闻传播专业）
对于预制朋友圈，年轻人拥有不一样的想法，但总的目的几乎都指向“完美展演”。戈夫曼曾说过，当我们与人相处时，会尽可能弱化自己的不足，避免别人消极地看待自己，而尽量表现出好的那一面。预制朋友圈也是这一观点的集中体现，也许是害怕频繁发图给人带来不好的观感，也许是想要被看到精致的一面，也许是想在不出门的情况下也能收到点赞互动，总之，其隐藏着人们对社交认可和自我呈现的向往。
再往深层追溯，其实预制朋友圈也早有萌芽的苗头。因为微信朋友圈本身就存在着记录时间轴与社交时间轴分离的情况，早期人们就已经通过“仅自己可见”和“分组管理”等功能实现了面向自我和面向他人展演的时间区分。预制朋友圈则进一步打乱时间线，让发布者得以真正成为个人状态的运营者，内容也更贴近自我构建的真实。
预制策略：
作为抵抗社交焦虑的新型手段
除了普适意义上的价值需求外，预制朋友圈也能说得上是对当下愈演愈烈的社交焦虑的一种抵抗。无论是分组还是限时可见，这些社交策略都需要花费时间进行复杂的操作，多重因素的影响下，用户的社交倦怠被持续加重。现实中的各样关系网络在朋友圈这一界面被格外放大，人们不仅会产生人设维持的压力，还会不自觉地进行社交对比，主动或被动地从发布者转变为观看者，有表达需求的会去选择弱连接的社交平台进行替代。
“确实会减少发朋友圈的频率了，主要是发一条要想很久了，尤其是旅游之后回归日常生活，感觉没有什么值得发的。而且发普通的照片感觉和置顶精致的内容格格不入，所以我只发觉得特别完美的。”（女，24岁，金融专业）
“相比于发朋友圈，我更喜欢看别人的朋友圈，感觉看别人出去旅游、看音乐节或者度假就像看电影，看到特别好看的风景自己也会产生这方面的计划，但是我自己不太喜欢发，可能是觉得太麻烦了。”（男，23岁，国际贸易专业）
“朋友圈熟人太多了，而且大家都只发自己特别好的一面，看了会对自己的生活产生焦虑，所以我现在更喜欢用微博或小红书记录，这样我压力会更小一点，发的内容也更随意了。”（女，22岁，新闻传播专业）
尽管刚开始微信是作为一种分享实时近况的平台发布的，现在却慢慢地被环境所影响而产生了转变。每天有近7.5亿人次登录使用朋友圈，但最近调查显示，朋友圈的活跃度已大不如前，只有6%用户每天更新动态的，不分享或偶尔分享的高达38%。人们不仅越来越担心错失重要社交信息，且更恐惧会在社交舞台中失去话语权和存在感，于是精装朋友圈似乎变成了不可免除的步骤，预制则是更进一步的装点，用户以此为喇叭，一遍又一遍地强调自己的在场。
朋友圈越来越“难发”，预制朋友圈似乎正中下怀，不仅能够解决图文装修的时间问题，还满足了数字化下的社交规则。和过去的朋友圈相比，预制朋友圈就多了一些从容，面对这些社交焦虑，人们能够更加未雨绸缪，对自己的形象展演掌控更加自如。
也许看到这会觉得，有必要吗？直接关闭朋友圈进行“数字断连”岂不是更加一劳永逸？但人的社交需求一直存在，焦虑也不会凭空消失，也许在别的社交场景中又会产生新的负担。但至少通过预制的方式，想要继续在这一舞台收获价值的用户能够对社交的意义重新把控，不管是“人设”还是“回忆”，都是对数字化影响下的网络社交空间的一种主动出击策略。在这个世界中，年轻人可以收获自己的模拟人生，在平淡的生活中放大自己的闪光瞬间，构建出想要的生活态度。
预制朋友圈≠预制人生
尽管看到了预制朋友圈一定的好处，但对其的质疑声也从未消失，相当一部分观点认为这种看似完美无瑕的记录方式，就像活在一个“拟像世界”中，人们像AI一样按程序只展现好的一面，但是人生应该是多面的。那么记录和体验究竟该如何平衡呢？朋友圈之后，是一个更高层次的人生问题。
（图中文本来自访谈人员回复）
其实，朋友圈的英文翻译为“moments”，也就是希望用户能够随时随地去分享自己的当下状态。也许预制朋友圈能够赢来掌声和称赞，但却会让我们失去当时分享的心情，时间间隔越长，和照片中的场景连接就越远。纵观对预制朋友圈的争议，其实不过是“自我”和“大众”的拉扯困境，一方面，我们想要忠于自我，另一方面我们又渴望迎合大众以换来认同，但这其实并非一个非黑即白的选择题，无论是否“预制”，朋友圈的最终访客都是未来的自己。
“无论预制与否，都是一种生活态度的表达吧。也许有的人喜欢即时的快乐，有的人喜欢延时的快乐，但至少都是生活的真实和质感的体现。”（24岁，女，外国语专业）
“我觉得预制朋友圈背后其实是一种自己的人生选择吧，既然这么做能够让自己开心，何乐而不为呢？有时候觉得人生其实没有那么多的观众，想发就发，不想发就自己留着看。”（23岁，男，土木专业）
在媒介的变迁过程中，每一种媒介都会为当时的人们带来一种符合自身隐喻的世界观。无论是依赖社交媒体，还是厌烦社交媒体，都是技术和社会、和人的相互形塑。预制朋友圈不代表着“什么都预制”的人生态度，如果把朋友圈比喻为一座房子，那么每一条内容都是其中的装点家具，无论是预制还是现产，最后住进去的都是自己，不需要每个人都来参观，只要自己喜欢就好。
科技为人们制造其渴望的幻象，诱导人们依赖它甚至对它产生情感，而忽视了对现实世界的关系有所渴求，每个人都变成了“连接但孤独的自我”。若执着于在熟人社交中得到关注和认同，现实我们对情感的感知本能就会越来越淡漠。所以不论是哪种表达展演，都要是我们自己内心想法的反射，预制朋友圈也可以是体验和享受人生的代表行为，前提是这样的方式不会让发布者不适或成为感受的负担。
结语
朋友圈不该被桎梏在“精致”的牢笼里，说到底，它只是我们表达人生的工具之一。就像《白日梦想家》中的25号底片，被称为“生活的真谛”的这张底片不是高耸山峦，不是碧澄湖面，不是自然奇观，不是万物生灵，只是一个努力生活的身影，透过阳光，从生活的阴影中，拼凑生活的珍贵碎片。
我们总是忽略了自己，忽略了一个热爱生活并努力生活的人，但其实他美得无与伦比，美得可以不加妆点，作为25号底片存在。我们每个人都是自己生活中的25号底片，是最美好的一角，所以，请大胆地爱生活，爱自己，勇敢迈开人生的步履吧。
参考文献
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[3]薛静,洪杰文.负累下的隐退性“自救”：基于扎根理论的青年用户社交媒体倦怠行为分析[J].新闻与写作,2022,(08):70-83.
[4] 洪杰文,段梦蓉.朋友圈泛化下的社交媒体倦怠和网络社交自我[J].现代传播(中国传媒大学学报),2020,42(02):76-81+85.
编辑/排版：杨寒露
审核：谢玲怡
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