沙僧用的是杖：古人各种“杖”类法宝的想象
九九的博物学
2024-10-04 10:00
发布于广东
北京师范大学文学博士，高校教师
阅读《西游记》原文，你会发现，原来沙和尚使用的是“杖”，而不是电视剧中展现的月牙铲。古人有不少“杖”类法宝的想象，如：
《西游记》中如来给小须弥山灵吉菩萨一把“飞龙杖”，当灵吉菩萨念动咒语时，飞龙杖便会幻化成一条威猛的八爪金龙。这种想象一方面体现了法宝具有生命化特征，另一方面暗示了佛教中龙的象征意义，即力量、守护与威严。
小说中有这样的情节：菩萨说道：“大圣，这个妖怪有点怕我。我会在云端等着，你下去跟他战斗，把他引出来，我好施展法力。”孙悟空照着菩萨的话去做，降下云头，直接挥起铁棒把妖怪的洞门打破，大喊道：“妖怪，快还我师父！”看门的小妖怪吓得赶紧去报告。那妖怪说道：“这泼猴实在无礼！不但不投降，反而还打破我的大门！这次出去，我一定要用神风把他吹死！”他穿好盔甲，手持钢叉，又冲出门来。看到孙悟空，他一句话也不说，直接用钢叉刺向他的胸口。孙悟空侧身躲过，举棒还击。战斗了几个回合，那妖怪突然转身，望巽地上张开嘴准备呼风。就在这时，半空中的灵吉菩萨把飞龙宝杖丢了下来，不知念了什么咒语，一条八爪金龙出现了，轮开两爪，一把抓住了妖怪，提着头，在山崖边摔了几下，妖怪现出了原形，原来是一只黄毛貂鼠。孙悟空追上去准备打死它，却被菩萨拦住，说：“大圣，别杀他，我还要带他去见如来。”菩萨对孙悟空说道：“他本来是灵山脚下修炼成道的一只老鼠，因为偷了琉璃盏里的清油，导致灯火昏暗，怕被金刚抓住，才逃跑到这里作怪成精。我要把他带上灵山，见如来明正其罪，才能完成这次任务。”
清代《锋剑春秋》中孙膑拄着一对拐杖，这双拐也可以变化为龙进行作战。
小说中是这样描述的：海潮圣人祭出一颗明珠，悬浮在空中。孙膑骑在牛背上，看到天空中光彩熠熠，一颗明珠从天而降。原来这颗珠是混沌初分时形成的，把它撒在大海之中，波涛不兴，被称为“定海珠”。这颗珠有五彩毫光，如果落下来，如同泰山压顶，连仙人也难逃一死。孙膑见到定海珠下来，笑着说：别人或许无法抵挡这宝物，但我不怕。他迅速用一支沉香拐扔向珠子，想将其拦截在半空中。孙膑的沉香拐扔出去就变成了一条虬龙，这条龙张牙舞爪准备迎击珠子。但定海珠是先天宝物，一条虬龙无法抵挡。孙膑意识到不妙，便再次扔出右手的拐杖，这次形成了两条虬龙在空中舞动，构成了“二龙戏珠”的场景，成功的拦截住了定海珠的袭击。
在明代小说《南游记》中，说张果老有锡仗，这个拐杖就更厉害了，小说中说它可以挑起泰山，具有撼动泰山的巨大力量；它还可以分水裂地，拿着它入水则水分开，用它顶地，则地裂开，具有改变自然环境的神通；它还可以千变万化，能够应对各种复杂情况，等等。
结合上述“杖”类法宝的特性，如果我们重新设定沙僧“降妖宝杖”功能，根据古代法宝的想象逻辑，这件宝杖或许还可以具备变龙、巨大力量或变化多端的能力。