《历史的话语——现代西方历史译文集》是一部关于历史哲学研究的论文集锦，它涵括了雅斯贝斯、罗素、汤因比、怀特海、波普尔等西方现代历史哲学家关于历史发展演变规律的理性思考。该书融开阔的学术视野和淹贯中西、陶铸古今的学术气魄于一体，不仅宏观历史思考纵横捭阖、旁征博引，而且在微观历史研究层面亦追本溯源、探赜索隐，在共时性与历时性的比较研究中，充分体现了鲜明的民族主体意识和传统治学风格，因此，该译文集在史学理论、史学史、学术史以及思想史研究方面所展现的学术价值和思想力度，得到国内学术界的高度重视和格外关注，深入阅读该书，使人们对历史学和史学家的地位和价值有了新的思考。
《历史的话语——现代西方历史译文集》，【英】汤因比 等著，张文杰 编，广西师范大学出版社出版
人类社会存在许多高尚的事业和幸福的职业，历史哲学研究就是其中之一。尽管与其它高光璀璨的形而上职业相较，历史哲学队伍中也混进一些平庸之才和慵懒之辈，且这些平庸之才和慵懒之辈步履艰难地将历史哲学研究这一主要生计“进行到底”。但是，有幸进入历史哲学峰巅窄门的饱学之士和勤勉之人，如《历史的话语》这部著作中的雅斯贝斯、罗素、汤因比等诸多作者，他们就好像庖丁解牛故事中的主人庖丁一样，自信从容洒脱地漫步于茫茫史海之中。
然而，当我们将这些饱学之士和勤勉之人的研究成果加以梳理和解读，不难感到历史哲学所有的自信都基于一个无法突破的学术底线：历史是波涛汹涌的海洋，而人类的智慧仅仅是一汪浅浅的水池，这汪浅浅的水池正极力想把变幻莫测的海洋景象映照出来。在跨越千年万载的历史时空中，我们能够看到晴空万里的天平盛世，或者风疾雨骤的战争图景，以及让人心惊胆寒的阴谋、征战、劫掠、杀戮，但繁复表象背后究竟暗藏着什么？《历史的话语》一书告诉我们，只有依靠历史哲学家们合乎逻辑的严谨推断和超前预测才能破译出来。
无论是雅思贝尔斯，抑或罗素，还是汤因比，书中的这些历史哲学家们创建理论学派和建构学术体系，往往从哲学、史学、语言学、地理学、生物学甚至物理学中博观约取，无论是提炼概括还是演绎归纳，这些历史哲学家们都像勤奋的工蚁一样，不知疲倦地收集、甄别、选材、思考、推断，努力构筑着属于自己的学术边界与学术领地，犹如各自的指纹一般，在推演历史结论时不会出现两个相同的声音。如同每一湾浅浅的水池，都认为自己映照了真实而全部的历史天空。对于喜欢传奇的历史哲学家来说，历史是可以用想象填充的戏剧，因为有些历史哲学家起初只掌握了故事的开头与结尾，而细节的补充和情节的完善，则任由想象力丰富的历史哲学家们纵横驰骋。对于具有强烈历史感和逻辑感的历史哲学家来说，历史实践早就为各种纷繁复杂的因果关系准备好了丰富素材。
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历史哲学是非常宽厚和极为包容的，承载了无限多的且相互矛盾的远见卓识，成就了难以计数的将与历史同在的人物：无论是中国的左丘明、司马迁、班固、刘知几、杜佑、司马光、顾炎武、胡适、钱穆、吕思勉、郭沫若等，还是西方的希罗多德、修昔底德、奥古斯丁、恺撒、塔西佗、奥古斯丁、维科、斯宾格勒、柯林武德、汤因比、克罗齐等，这些人是历史与人类的才智碰撞出的亮丽火花，这些火花划破了中西方愚昧、保守、偏执、陋见的漫漫长夜，将更广阔的理论参照植入了社会发展与时俱进的当代现实。这或许才是历史哲学家对于普通人的意义之所在，正如英国历史学家科林武德在《历史哲学的性质和目的》一文中所强调：重要的不是认可历史哲学家的理论离历史真实有多近，而是明确历史哲学家能够帮助人们离愚昧更远。
真正的历史哲学家绝不只是躲在书斋里面向故纸堆的迂腐夫子，尽管对从事历史哲学研究的人来讲，向上攀爬的道路很窄很窄，但对大众来说，人生的各个阶段都存在着与历史的接口处，历史哲学家所要做的主要工作就是在接口处像领座员一样等待，等待为普通大众引领去往他们每个阶段目的地的路径，但需要指出的是，历史哲学家手中却缺少引导你走向人生终点的科学理论，正如辑录在书中的英国哲学家罗素的《历史作为一种艺术》一文所说：“历史使我们认识到，在人类的事物中，是没有终点的，不存在可以达到的静止的尽善尽美和不能再高的智慧。无论我们持有什么信念，甚至我们认为最为重要的信念，它多半不可能永久维持下去。”据此德国存在主义哲学家雅思贝尔斯在《论历史的意义》一文中也主张“因为人生是有涯的、不完整的，同时也是不可能完整的，所以，他就必须通过时代的变迁才能领悟到永恒，这也是他达到永恒的唯一途径。”正是由于历史的广袤与阔大，人们才得以借助历史看清楚自己的人生坐标，从这个意义上讲，对历史的热情就是珍惜现实，探索历史就是捕捉人类自身的本质。
当然，历史哲学家从来就不是校园里的教师或医院里的医生，以教育、看护、引导人类为己任。回首和反思历史，人们常常会发现，今天是历史枪膛里射出的一颗子弹，是历史铁轨上高速运行的列车——在巨大的历史惯性中，人们很少有选择自己命运的机会。历史为我们的生活搭建了舞台，自己却躲到大幕的后面摆弄不停。当前台的木偶发现自己被无形的大手所操纵和玩耍时，许多人选择了忘却。假装已经隔断了控制自己的提线，假装一切可以从头开始，假装掌握自己的前生今世。这种故做姿态所孕育的平静迟早会被理性地打断，历史将突然介入现实生活，用它的固执、残暴、血腥打碎所有的庇护所。然而，从一次次历史的狂轰滥炸中幸存下来的人们，最想做的依然是忘记。
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如前所述，历史哲学家是以记忆作为谋生手段的，他们必须像稳如泰山的石头一样，拉住那些企图抛下过去的时代重负。也许这是违背人类天性的——忘记、逃避或许才更符合人性的本质。历史哲学家在这种时候无疑是带有悲剧色彩的角色。他们虽然是凡夫俗子，却要扮演先知先觉的角色，这就决定了他们的命运也是令人唏嘘哀叹的，所以，罗素在《历史作为一种艺术》一文中不无悲悯地说道：“如果一位先知在东方出现，他就会被消灭；如果一位先知在西方出现，在东方就不会听到他的声音；而在西方他会名声扫地。”与这种悲悯哀叹相矛盾的是，历史哲学研究著作依然大量出版刊行。当然，真正具有价值的东西总是静静地躺在喧嚣与躁动中，人们只有清除厚重的砂砾，才能看到散落在土壤深处的点点金粒。至于那些砂砾可能是使人愉悦舒适的东西，也可能是喋喋不休的陈词滥调，还可能是言之无物的空洞允诺，更有可能是深奥莫测的历史哲学理论，而金粒却是因人而宜的。当下，那些对历史或历史哲学真正感兴趣的年轻读者，不妨披览和翻阅一下这部畅销不衰的《历史的话语》。
这部名为《历史的话语：现代西方历史哲学译文集》，实则是一部汇集了众多历史哲学大师的智慧结晶，其中包括汤因比、狄德罗、克罗齐、罗素、科林伍德、波普尔、沃尔什、贝克尔、麦克尼尔以及伯林等24位杰出的思想家，他们一共贡献了28篇关于历史哲学的深度论文，这些文章组合起来如同一幅丰富多彩的画卷，集中展示了20世纪西方历史哲学的多元面貌和多维向度。这部译文集不仅是对西方历史哲学理论的精准翻译，更是对历史理解方式的多元呈现。译文集承载了这些哲学家们对历史进程、历史理解、历史价值等诸多问题的深入思考，为读者提供了独特而深邃的观点与洞见。通过阅读这部译文集，读者不仅能够感受到历史哲学的魅力，也能借此理解西方历史哲学的发展脉络和核心观点。总的来说，《历史的话语：现代西方历史哲学译文集》是一本兼具学术性和启发性的学术读物，对于对历史哲学感兴趣的读者来说，无疑是一次深入思考历史和进行历史哲学探索的宝贵机会。该文集以独特的视角和系统的解读，为读者打开了一扇理解历史哲学的窗口，让我们洞察在历史长河中探寻真理的踪迹，所以，本书是一部反映20世纪西方历史哲学发展面貌的历史著作，也是一本具有一定思相深度的历史哲学译文集。
（作者系哈尔滨著名文史学者、黑龙江省中国特色社会主义理论体系研究中心特聘研究员）
作者：刘金祥
文：刘金祥编辑：周怡倩责任编辑：朱自奋
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