朗读丨敖峥嵘
今天是农历七月初七，也是中国的传统节日——七夕节。这是一个表达爱情美好祝愿的重要日子，也是一个祈愿的好时机。在古时，七夕当天女子投针乞巧，祈求姻缘，男子则会拜魁星，祈求功名。那么在福建，七夕节又有哪些习俗呢？我们透过古代典籍来了解一二。
七夕女性乞巧
清·徐景熹《福州府志》：七月七夕，妇女陈瓜果七盘，用针七条，取绣于焚楮光中，伏地俄顷穿之，以能否夸得巧之多寡。
图：《福州府志》中所载乞巧习俗（来源：《福州府志》）
七夕虽是纪念牛郎织女，但在福建却多偏重于织女。据说织女勤于女红，长年从事机杼，织成无缝天衣。她的灵巧与技艺为广大妇女所仰慕。因此，七夕的主要习俗是青年妇女向织女乞巧，所以七夕又称“乞巧节”“女儿节”。
图：《穿针乞巧》：女子结彩线，穿七孔针，比赛谁穿得越快，就意味着谁乞到的巧越多。（资料图片）
七夕乞巧的习俗在福建各地大同小异。闽东一带少女、年轻妇女拜“织女”，不仅乞巧，更主要是倾诉心事，祈求如愿。事前，她们约好朋友或邻里几人至十几人联合举办。七夕之夜，便围坐一起，边吃花生、瓜子，边朝着织女星座，默念自己的心事。
图：清·陈玫《月曼清游图》册之七月“桐荫乞巧”（故宫博物院藏）
漳、泉一带青年女子多于夜静时设瓜果，燃香烛于庭中，独坐相待。如闻乌雀等声，谓之报巧；如闻鹊声，谓之得巧。光泽一带妇女，在七夕这天制作精致的“巧饼”，还以竹篾扎缚成层楼，用彩纸为装饰，绘上牛郎、织女像，谓之“巧楼”。
图：巧饼（资料图片）
七夕分豆结缘
清·陈庚焕《结缘行》：闽人本多情，豆为结缘炒。
分豆结缘也是福建七夕的一个重要习俗。在福州地区，这天家家户户都忙于炒蚕豆或蒸煮蚕豆，分给孩子们。孩子们又与邻里的小伙伴互相赠送蚕豆，表示结下“快乐缘”“欢喜缘”“和好缘”，永远和睦友爱。福清、长乐有些地方还做豆末树、炒糖豆，互相馈赠。
图：福州民俗画《七夕互赠蚕豆结缘》（来源：“学习强国”福州学习平台）
在闽东的一些地区，如两人不和，其中一方想消除矛盾，言归于好，便于七夕前将蚕豆包在纸内，托人转交。如果另一方收到后也以蚕豆回报，即表示接受和解，可释前嫌。在长汀，结缘要用七层糕。七夕这天，娘家要给出嫁的女儿送七层糕。女儿收到后，把它切成许多小块，分送四邻结缘。
图：长汀七层糕（来源：新连城）
七夕学童乞巧
清·宋若霖《莆田县志》：七夕乞巧，稚子争击瓦缶于庭。
七月初七又俗称“魁星生日”，民间谓“魁星主文事”。旧时闽东的读书人对“魁星”的崇敬仅次于孔子，因此便有七夕拜“魁星”之俗。
图：拜魁星（来源：福建省方志馆）
泰宁的学童都要在七夕晚上乞巧。庭院中摆设香案，然后燃香点烛。学童拜牛郎、织女双星，口中念着“乞巧文”，祈求双星赐予智慧，早日成才。
图：三明市新华书店
每年农历七月初一到初七，沙县家家户户凡有孩子即将入读小学，都要举办一场蒙学式。蒙学式上，糖塔是独有而不可或缺的礼物，寓意吉祥顺利、学业有成。2015年，沙县七夕蒙学式被列入三明市非物质文化遗产名录。
古有七夕，今又七夕。作为一个流传至今的节日，古往今来无论形式如何改变，但其中美好的寓意和真挚的感情不会变，七夕体现出的中国人对爱的追求与向往，无论星河斗转、沧海桑田，此情未移、此志未变。
主播 | 敖峥嵘
文章选自
“学习强国”福建学习平台
来源：海博TV 编辑：陈起越、段圣祺