李白和李贺各有一首《将进酒》，这两首名作虽题目相同，可情感各异，值得一比。
李白一生嗜酒，在他许多的诗作中，常常可以发现酒的影子。
也正是酒，组成了李白的生活和生命：“常时饮酒逐风景，壮心遂与功名疏”，酒带给李白的诗以飘逸的灵性。醉酒的“狂放”，让他的肉身得以狂舞，心灵得以远游。
将进酒
李白
君不见，黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，
莫使金樽空对月。
天生我材必有用，
千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，
会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，
将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，
请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，
但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，
斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，
径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
李白的《将进酒》虽写愁情但不消沉。
当代一位名家坦言：“李白在绝对的消极之中，却又含有积极的深意。”
太白先生的狂放不羁和淡泊名利等情怀，在这首诗里都留有痕迹。
“天生我材必有用”彰显了作者挫而不折的心态。
“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”将李白的大气豪放展现得淋漓尽致。
末尾 “主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”折射出李白视金钱如粪土的高尚情操。
没有海纳百川胸怀的诗人，断然写不出这些满是豪情的句子。
这首《将进酒》说明李白的豪情和旷达并不似春时柳絮那样不堪风雨。李白虽正在及时行乐，他心中的飞鹏鸿志却从未消减半分。
后人沿用乐府古题所作的《将进酒》诗，除了李白的那首“黄河之水天上来”最为有名以外，李贺的这一首，虽然也是沿古题写饮酒放歌，但却很有特点，所以也很有名。
《将进酒》
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。
吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。
李贺营造了一种绚丽幽冷的诗歌意境：
诗中的酒杯是“琉璃钟”，美酒是“琥珀浓”、“珍珠红”，菜肴是“玉脂”，唇红齿白的舞女，红雨般的桃花……五彩斑斓，光怪陆离。
诗人从视觉、听觉、嗅觉等感官角度极力渲染了五光十色的热闹场景，然而结尾一句“酒不到刘伶坟上土”，出现了“坟上土”的惨淡形象。
诗人用鲜亮的色彩反衬死亡的灰暗，以乐景衬哀情，有力地表达了对现实世界的不满，对人生悲剧结局的深刻认识。
不过，这首诗与李白那首同名诗的心胸气度、境界大小不可同日而语。
同样是端着酒杯，李白想到的是“黄河之水天上来”的宏伟气象，而李贺却只能面对这“小槽酒滴真珠红”；
李白充满了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的乐观自信，而李贺则是“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨”的感伤。
别说是李白，就是和李贺本人早年的诗歌相比，精神状况都明显地走下坡路了。
他早年的诗歌尽管也有悲哀，但是始终涌动着年轻人的骚动不安，始终充斥着一股奋起的力量。
但是到了这里，却只剩下凄美的沉沦，没有目标，没有期盼，在一片五彩斑斓中醉去……