话说邛崃的前世今生
张嘉友 何晨晨
悠悠临邛两千载，蜀地古城第一州，文君为爱奔相如，丝绸古道铜铃荡，火井沉荧孕繁荣，名窑油灯传千古，千年旧梦何处寻？把盏邛酒看今朝。
——题记
探寻一座城市的缘由，可能是回忆，或许是向往，再或是由于神秘感激发出对未知探寻的好奇心。这种探寻感刺激着多巴胺的分泌，推动着我们不断地去搜集、去整理、去经历未知的一切。初次探寻一座城市，见面时的喜悦抹去对未知的紧张，放慢脚步，游览一番，感受更深几分，如一盏茶，每次感受虽甚微，可能是个人的体感不一，或是更趋于捕捉内心深处熟悉的味道，在冲泡中不断感受到生命力的绽放，在一呼一吸中感受到岁月的悠长。
一座城市也是如此，城市是岁月的架构，需要多加品鉴“刹那即永恒、永恒即刹那”的氛围。接连不断的探寻伴随对事物越深的感知，推动着我们在城市中漫无止境地穿行，但是面对这光怪陆离的世界，谁能留得住曾经呢？城市发展得如此之快，快到那样匆忙，很多记忆仍在，但昔日景致早已无迹可寻，以至于岁月精心雕刻的点滴如同被巨浪冲刷过的沙滩，天空中虽没有翅膀的痕迹，但鸟儿已然飞过。
人有自己的记忆，城市亦然，记忆是城市的灵魂，岁月的点滴有些被遗忘，有些被书写进记忆，但好在城市的文脉富有生机与活力，它将自己藏身于钢筋水泥中、将自己隐身于高楼大厦下，虚虚实实，隐隐约约。伴随巷中老人缓缓诉说的表情，沉浸于回忆的眼神，宛如回到那时那地。
邛崃古城（张嘉友 摄）
这是一片充满乡愁的土地，这是一座悠久的城。邛水流淌在川蜀大地，滋养了两岸的生命，在长达千年的岁月里，在这片土地上，文化灿烂，风景秀丽。
邛崃最早出现于战国时期，秦惠文王二十七年（前311年）为秦蜀守张若所建，在境内分设临邛县和蒲阳县。临邛古城与成都（益州）、重庆（巴郡）、郫都区（鹃城）合为巴蜀最早的四大历史古城。一般认为，“临邛”名字的来源有两种说法：一是出自《华阳国志·蜀志》，“临邛县，（蜀）郡西南二百里。本有邛民，秦始皇徙上郡人实之。”即该地有邛人居住，“临邛”之名取自临近邛人的地方。二是出自《人平寰宁泛》，“邛水出严道县邛崃山，出青衣江，故云临邛。”即临近邛崃山而得名。两千多年来，邛崃县城历经沧桑演变，形成了以鼓楼为中心，东、南、西、北四条主要街道呈“十”字形交会于城中心，五十余条街巷呈“井”字和“丁”字型路网的古城格局。民居建筑以木结构、小青瓦的“三合院”“四合院”等典型的川西传统院落为主。古城外翘首可见的古迹，如鹤林寺、西山宝塔、文笔古塔、回澜塔、云居寺塔等围绕着邛崃古城，增添了悠深久远的传统风貌和交相辉映的古老氛围。为承续千年文脉，邛崃市出台《邛崃市历史文化名城保护规划》，围绕“丁+井”原生古城肌理保留完好的临邛古城区，划定历史文化保护区。
邛崃古城（张嘉友 摄）
短视频平台上常常看到抄写整篇《上林赋》的视频，并配文“抄上林赋，得心上人”。因上林赋里的字晦涩难懂，抄写过程中表明自己心意真诚。《上林赋》出自被誉为“赋圣”的司马相如之手，司马相如洋洋洒洒挥笔写下几千字，但通篇并无情感二字，主要描写的是上林苑中的景色，用来展现自己的才华和讽谏汉武帝。司马相如的才华远不止于此，他是汉赋的奠基人，是“汉赋四大家”之一、他临危受命作为使节两次深入西南夷，同时，他的妻子是古代四大才女“卓文君”、他的岳父是西汉时期富可敌国的卓王孙。很多人对司马相如的认知仅停留在“凤求凰”的爱情故事上，但实际上在文学成就、政治功绩等方面，卓文君和卓王孙都对司马相如助益良多。
经历千年风霜雪雨的临邛城已发生沧桑巨变，只有他仍静静地伫立在小城的中心，守护着每一位为爱而来的人。如今在临邛镇里仁街的文君井已成为一座玲珑典雅的古川西园林，一曲琴声佳人醉，白手起家伴君旁，把盏一壶文君酒，任思绪穿回于千百年前的驷马桥。司马相如在此立下豪言壮志“不乘赤车驷马，不过汝下也”！其志可嘉，然而路漫漫其修远兮，《子虚赋》虽辞藻丰富、雄伟气魄，由于汉景帝不好辞赋，并未获得赏识。景帝去世后，司马相如返回成都，一段勇敢浪漫的故事由此开始。“是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。”司马相如以“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”一曲打动了卓文君，《西京杂记》中曾描写到卓文君的美貌：“眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。”卓文君不因美貌传世，却因才情流芳，她的才更胜于她的貌。卓文君是唯一一名以民间才女的身份记载于《史记》的人物，虽受诸多礼教束缚，但也不妨少女怀春，如果命运是世界上最差劲的编剧，那我们就要做自己人生最棒的演员。卓文君敢于冲破封建礼教，自己的命运由自己掌握，无论经受怎样的世俗眼光，她始终活在自己的生命里、呼吸里、选择里。
文君井（张嘉友 摄）
火井天然气遗址
东汉时期四川人制盐的场景
《史记·大宛列传》曾记载张骞出使西域的情景，“臣在大夏（今阿富汗北部一带地区）时，见邛竹杖、蜀布。问曰：‘安得此？’大夏国人曰：‘吾贾人往市之身毒（今印度地区）。身毒在大夏东南可数千里。其俗土著，大与大夏同，而卑湿暑热云。其人民乘象以战。其国临大水焉。’以骞度之，大夏去汉万二千里，居汉西南。今身毒国又居大夏东南数千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。今使大夏，从羌中，险，羌人恶之；少北，则为匈奴所得；从蜀宜径，又无寇。”从中可知，四川和印度之间有一条通商的古道，商人们通过古道把四川的货物运往外界，同时也使外来的各种物资输入四川。邛崃便是这条南方丝绸之路从成都向西南行的第一大站，因此，邛崃素有“天府南来第一州”的美称。
南方丝绸之路第一站——邛崃
南方丝绸之路从成都出发，经川南进入云南境内，然后通往境外的缅甸、越南诸国，再转至东南亚、南亚乃至西亚，最后与欧、非两洲相接。
与此同时，南方丝绸之路像一条穿越时空的纽带，把各民族的历史与文明串联起来，由此成为西部多个民族间文化相互交流融合的重要渠道，也是促成西部各民族进行沟通联系，并在情感、心理上彼此亲近和靠拢的主要纽带，客观上起着增进民族和睦、维护社会安定的作用。
省油灯
从农耕时代到工业时代，再到今天的信息时代，在滚滚东逝的历史洪流里，一切的事物似乎都被裹挟而下，在无情的波涛中湮灭无闻。追寻省油灯的足迹，我们发现省油灯是时间流逝的参与者，也是旁观者。它是历史留下的足迹，它见证了朝代的更替，见证了世事的变迁，见证了几千年来在这片广袤无垠的大地上所发生的传奇。我们也可以从省油灯中看见古人匠心独具的聪明才智。
邛酒
四川出好酒，酒乡是邛崃。
在“世界上最适合酿酒的纬度上”，邛崃之所以有酒乡的美誉，源于邛崃境内的气候温和、雨量充沛、土壤肥沃。
据可考历史，邛酒已有2000余年。1985年在邛崃市出土的“汉砖”上，刻有酿酒图案和邛窑出土的多种酒具，表明邛崃酒业技艺在古代已十分成熟。
邛酒由高粱、大米、糯米、小麦等粮食发酵蒸馏制成，虽然酒本身的形式是局限的，然一旦诗人与酒之间产生了碰撞，其产物便往往多样而精妙。
吟诵邛酒的诗文浩如烟海，不论何时何地，何情何景，都离不了一樽杯中之物。一个人饮邛酒，是陆游“一樽尚有临邛酒，却为无忧得细倾”的孤独，是韦庄“翠娥争劝临邛酒，纤纤手，拂面垂丝柳”的忧虑，更是李商隐“君到临邛问酒垆，近来还有长卿无”的思念。一个人，一杯邛酒，无处可诉的寂寥。两个人对饮，是朱自清写过“共醉出阝江水满瓢”的热络，是杜甫“酒肆人间市，琴台日暮云”的盛情。两个人，对而饮邛酒，喝尽的是邛酒，不尽的是情。不知不觉中，邛酒已成为邛崃人生活中必不可少的一部分，是当代生活中的调味品。亲友聚会时，带邛酒活跃气氛。金榜题名时，喝些邛酒以示喜悦与欢庆。甚至于孤单落寞时，自己独酌一杯消愁解闷，邛酒，或清冽甘甜，或热烈醇香，浸染丰富了日常。滴滴清酒与邛崃人的日常融为一体，承载着邛崃人对美好生活的向往，承担着邛崃人千千万万种思绪。这，便是邛酒里的文化。
有一种力量贯穿古今，如同纽带，凝聚民族血脉。有一种气韵晕染千年，仿若底色，奠定人情基调。一座古城、一条古路、一口古井、一盏油灯、一壶清酒，这就是邛崃的前世今生。我们从中感受到这片人杰地灵的土地上有过无比辉煌的盛世繁荣，是这段黄金般的岁月，铸就了邛崃历史风韵。
追忆千年时光，不仅是对邛崃辉煌荣光的纪念，而且是要超越邛崃的历史与曾经，成就邛崃更加美好的未来与明天。如今的邛崃市，获得了中国优秀旅游城市、国家生态文明建设示范市、国家生态文化旅游融合发展试验区、国家全域旅游示范区创建单位、四川省首批历史文化名城、天府旅游名县、四川省全域旅游示范区等称号，可见，最精彩的邛崃历史永远要由当下来创造。唯有不忘传统才能独树一帜，唯有与时俱进才能充满活力！
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