行走丨悬崖石罅,三晋观首

大地蕴贵宝,高山聚灵瑞。在中国的名山大川中,几乎都建有寺庙或道观,耸立于山顶,依偎于崖壁,横卧于川涧,高矗于山麓。在山西忻州代县天台山深处重山峻岭沟掌里,有一座建筑在陡峭崖壁上的寺庙,有一座建筑在危岩绝壁的崖缝中的宫观,有一座建筑在悬崖洞窟中的寺庙,还有几座藏在崖壁缝隙石窟之中的庙宇宫观,令世人称奇。这些悬崖石罅洞窟中的寺庙宫观建筑群所踞奇特险峻的地势,远超著名的山西悬空寺。这座地处偏僻崎岖之地的寺庙宫观建筑群,就是被冠以“三晋第一观”的赵杲观。赵杲观,是一处以古刹为核心景观,融人文景观和自然景观为一体的国家级森林公园旅游风景名胜区。山西忻州代县,北邻繁峙,南接原平,滹沱河穿流而过,五台山的支脉天台山蜿蜒耸立。代县山高谷深,峰峦如聚,沟壑迂回,岭岗逶迤,危岩壁立,古木参天,植被茂盛。赵杲观,位于距代县县城西南23公里的天台山中。这里峰峦叠嶂,沟掌狭窄,巉岩犬牙交错,遍布高崖危岩,洞窟密布。“天台十八洞,洞洞皆不同”,自古以来有很多礼佛修道隐逸之士栖居于此。相传,在春秋战国时期,代国国王是赵国国王赵襄子的姐夫。赵国国王赵襄子为了向北扩张,呑并代国,设鸿门宴,将当时占踞代国称王的亲姐夫诱杀于沟注山。赵襄子密令刺客伪装成侍者,假借进贡菜肴时用长柄铜斗,将代王打死。赵襄子的姐姐惊闻凶信,特别害怕,悲痛欲绝。代王夫人赵子卿是一位刚烈之女,在“以夫怨弟非仁也,以弟怨夫非义也”的两难抉择中,摘下头上的笄子,磨笄自杀而亡。代国的丞相赵杲看到国破家亡,大势已去,危在旦夕,遂带领代王的九个女儿,以及皇戚臣子亲信和妻妾家人逃难到人迹罕至的天台山深处躬耕隐居。赵杲扩洞改窟建观,潜心修道。后世为纪念赵杲忠义,多加修建,尊称道观为“赵杲观”。赵杲观,大规模扩建始于北魏时期。北魏太延年间(公元435—440年),在赵杲观附近又兴建了佛教寺庙“天台寺”,形成了佛道两教寺庙与道观共处,祈愿与祈禳同在的佛道混合的局面,世人还是习惯了用原称呼“赵杲观”,将佛道建筑共处的山域统称为“赵杲观”。赵杲观从古至今已有1600余年,所有建筑均为利用形态各异的天然洞窟为基础构造而成,倚崖建观,依洞造寺,在危岩陡壁悬崖巨缝之上建观造寺,匠心独具,鬼斧神工,可谓人间奇迹,神宫仙境。现存的寺庙道观建筑主要为明代修缮重建。赵杲观旅游风景区为沟掌山峡地貌,按照景点分布,主要分为南洞景观区和北洞景观区。北洞以道教宫观为主,南洞以佛教寺庙为主,最有特色的建筑当属“五层楼”(也有称为“七层楼”)和“三间阁”。赵杲观的另外一部分在山南半壁间,也是天然石窟。石窟内建造了一座“自在庵”,塑有观音像和罗汉像,置放画像石八块,石上绘制观音老母救八难的故事图案。北洞是主体建筑部分,中区建有大殿三间,坐南朝北。原来是道教宫观,供奉三清塑像。道观衰败后,由佛教使用,改为供奉三世佛像。左右耳殿,另有东西配殿各三间,南阁一间。东侧迎面高崖石壁上,自然形成巨大的正三角形石缝,暗缝深处藏有一天然垂直石洞。古人利用这条缝和深藏的垂直山洞,建造了以悬险奇绝而闻名的高崖寺庙,高阁摩天嵌石罅,险峻神庙插云端。

赵杲观风景名胜区距代县县城仅23公里,有公路直达景区山口。自县城到景区,驾车大约30分钟即可抵达,一路都是穿行在天台山区,景色秀丽,风光无限。远远看到一座汉白玉雕造的石牌坊,就到景区山口了。石牌坊额枋处雕刻“赵杲仙境”四个大字,立刻吊足了游客的热情。进山口,道路崎岖,都是石板山阶,必须步行。沿山峡沟壑,大约步行登山30分钟,刚刚开始气喘吁吁,就真正的到了赵杲观景区。一座雄伟壮观的山门高高耸立,门额上高悬一块巨匾,匾上雕刻“三晋第一观”五个大字,赫然醒目,激动人心。山门为庑殿顶式结构,琉璃瓦覆顶,彩绘图案,一对大石狮威风凛凛,威严守护。沿石板山阶一路上行,石阶右侧一连串置放着十二通建庙造寺记事碑。山门旁侧有一瑶池,名为“九女妆池”。相传,代王的九个女儿跟随丞相赵杲避居深山后,一直苦于生活用水短缺,整天为洗梳沐浴之水所愁。天台山神得知,怜其苦命,急解水困。天台山神用金杵拄地为池,积山涧小溪微流之水,涓流满池,源源不绝。九女妆池的东侧,有一座洞府“弥勒洞”。弥勒洞位于悬崖峭壁之上,洞府内塑弥勒佛像和四大天王像。弥勒佛稳坐于莲花宝台之上,袒胸露腹,笑容满面,令游客喜悦之情由然而生。沿弥勒洞外长满青苔的石阶登级而上,穿过密林,豁然开朗,是一处静谧的三进院落,门额上悬“天台寺”匾额。这里就是赵杲观景区非常有名的天台寺。说是院落,但因为地处深山沟掌的把掌台地,平整的地面很小,与普通的四合院相比,显得非常玲珑精巧,建筑自然也是玲珑精巧,只能说是形似而已。寺内,北面建有大雄宝殿,是天台寺的主殿,三开间,左右各有朵殿,门廊楣额上高悬“大雄宝殿”横匾。门侧圆柱悬挂清光绪年间镌刻的木板对联,“随处现身宏佛力,闻声救苦遍婆心”。殿内供奉“横三世佛”,正中供奉释迦牟尼佛,左手托金钵,右手结印;左边供奉药师佛,为东方净琉璃世界之教主,悬壶济世,救苦救难;右边供奉阿弥陀佛,为西方极乐世界之教主,双手置于胸前,作说法接引印。东西墙壁塑十八护法罗汉,形态各异,威武雄壮。
拜过大雄宝殿,环顾院落,只见幽静的四合院中,矗立着一株树身挂满红绸带的千年古松。古松虬劲粗壮,枝叶茂盛,挺拔伟岸,苍劲有力的树干至少要两个人才能抱得拢,真乃神树。院南侧有小阁一间,阁内供奉韦驮菩萨像。院东西两侧有配殿各两间。东配殿为伽蓝殿,供奉“一把关刀,威震八方,忠义如天”的美髯公关羽。关公身边左右站立,持青龙偃月刀的周仓,捧着帅印的关平。西配殿为地藏殿,供奉地藏王菩萨和道明、闵公。四合院的东南角,有一处北洞景区最著名的景观,那就是“朝圆洞”。只见在高耸入云的崖壁上有一个象利剑出鞘的尖三角形崖缝,在狭长的崖缝中镶嵌着一座飞檐翘角斗拱的古寺。朝圆洞是北洞景区最有特色的景观,为清代所建的五阁二楼七层依山而建的空中楼阁。底部貌似楼宇,其实是两层依山靠崖借助天然岩洞而建的基台,靠里面的部分是天然石窟,外面用青砖砌筑成楼宇状。楼宇样的基台,建有一孔券门,券门额顶雕刻“朝圆洞”三个大字,券门两侧置立两通建寺碑记大石碑。进入券门,低头弯腰走过低矮的短甬道,只见一孔直径约一米的洞口,此洞就是黑黢黢的垂直的衬砌青砖的山洞。三层以上是完全建筑在狭窄崖缝中的五层木结构楼阁,受制于刀削斧劈的缝隙,逐层缩小体量,玲珑精巧,恰似一尊宝塔整体镶嵌在陡峭的崖壁石缝之中。朝圆洞依崖开凿卯洞,梁架结构与山岩融合一体,互为依托,交相助力,浑然天成,令人叫绝。朝圆洞外观非常壮美秀丽,但想要登楼上阁确是异常艰难。登楼上阁必须先曲转进甬道平洞,再入台基竖洞,再攀登台基竖洞内铁环锁链。手拉脚登,手足并用,逐环引身而上,才能到达楼阁的基台顶部。一环大圆环扣两环长椭圆环,如此联接的手指粗的铁环锁链紧挨洞壁,连续攀登垂悬于黑洞中的大约12米长的铁环锁链,犹如从井底援壁而上,登上井口,其难其险可想而知。朝圆洞总高大约30米,基台高约12米。援铁环锁链艰难登上竖洞,爬出洞口,到达楼阁基台顶部,就是外立面显示的第三层。三层以上为依崖缝而建的木结构楼阁,三层以上设有近乎直立的木梯,可再攀登陡立的木梯,方能进入楼阁,逐层登梯,直到第七层顶阁。五层木楼阁内依楼阁层次供奉接引诸神、阿弥陀佛、玄天上帝、玉皇大帝,最高的第七层供奉弥勒佛。每一层木结构楼阁都是紧贴山崖石壁洞窟,面积很狭小,阁内空地只能容三至五个人拥挤站立,仅有的最好的位置供奉着佛像和道教真神。登楼上阁,仰望叹其玄,攀登惊其险,临观赞其绝。登楼上阁不容易,建筑朝圆洞楼阁更艰难。
朝圆洞的东北不远处有一天然洞窟,古人神手雕凿,妙手搭建,攀岩连洞建造殿宇,殿宇接崖壁再造劍阁。山是庙,庙是山,洞中府,府中洞,阁入崖,崖入阁,神乎其神,妙不可言。此仙洞楼宇劍阁,名为“九仙女阁”,又称为“九仙女洞”、“玄女洞”。九仙女洞的内洞窟中塑代王的九个女儿像,代王的九个女儿个个如花似玉,貌美如仙。高耸的劍阁内塑忠义之仕赵杲像,目光坚毅,英姿焕发,正气凌云。赵杲塑像尊奉劍阁最高处,依崖作檐,头顶距离崖顶仅二指半,故称“赵杲观,离天二指半”。红墙劍阁彩塑神像,下与山川大地紧联,上与九天苍穹相接,令人惊叹其神,赞美其绝。下台阶,转向北行,九仙女洞北面有一座洞窟,殿宇样洞府,名为“药王洞”,又称为“药王庙”。相传,药王孙思邈曾在此洞钻研医道药理,浅心修练,制药驱瘟,治病救人。后人感念其功德,就地依洞建庙,供奉药王孙思邈,以纪念祭祀。如今,药王洞里总是有微微药香飘逸。
沿栈道前行,举目远望,天台山赵杲观东面的悬崖峭壁上,像一块宝玉一样镶嵌着一座三层楼阁,雕梁画栋,飞檐翘角,高悬在崖壁半腰。这是一座明代建筑遗存,名为“三清洞”。三清洞,依崖建楼,扩洞造殿,楼面洞府,高阁冲天。朝圆洞与三清洞,如出一辙,有异曲同工之妙。前者楼阁建于沟掌台基之上,后者楼阁建于崖壁凸凹岩石之上,并巧借外突危岩为檐,两者都是非常险峻,而三清洞更甚。因此,三清洞又称为“仙阁入云”。仙阁入云,从字面理解非常华美浪漫,其实非常险峻。站在三清洞下环顾仰望,不见石阶,没有登梯,没有栈道,只见楼阁一线在天,崖壁高悬一条铁环锁链。高崖巉岩呲牙咧嘴,无梯无蹬,无阶无级,惟有铁索如莽蛇吐信贴壁而悬,大约20米长的铁环锁链是登崖入洞拜神敬仙的唯一通道。攀登铁索者,绝非等闲之辈,必须是虔诚勇敢之人。双手抓牢铁索,双脚登牢铁环,身体紧抵石壁,任凭铁索悠荡。攀爬到半壁腰处,更有一块巉岩突凸,顶住铁索。攀登者必须一只手抓紧铁索,一只手扣牢岩石,扭头扭身荡索,才能过去。花费九牛二虎之力,提心吊胆,方能登临人间天宫仙阁——三清洞。三清洞依崖借洞建观,三层六间楼阁,第一层面阔三间,门额悬挂“横空出世”匾额,供修持者居住;第二层面阔两间,内塑关圣帝君像;第三层面阔一间,内塑神态庄严的三位尊神,为道教的最高神“三清”,玉清元始天尊手持混元珠,上清灵宝天尊手捧如意,太清道德天尊手执羽扇。参拜过三清洞,沿着石阶山路南行,一路森林密布,古木参天,翻过一道山梁,就到了古南洞,又称为“观音洞”,也称为“自在庵”。南台观音洞叠居禅房之上,是古南洞自在庵的主殿。前殿后洞,楼阁殿面,紧连洞窟,接檐连洞而建。殿前出廊,殿内洞府宽敞庄严,别有洞天。殿内,三大士像尊奉正面,中为观音菩萨,左为文殊菩萨,右为普贤菩萨。周围塑十八罗汉等众护法使者,分置于洞壁两侧的天然岩石台坎之上,或执卷受用,或切珠念佛,或举棋若思,或静心坐禅,神态自若,栩栩如生。殿堂内壁彩绘四幅“观音救难图”,均为琅嵌壁画,弥足珍贵。
从观音古洞出来,沿着窄窄的石板铺砌的林间小路,东行300余米可以观赏飞泉撒玉的水帘洞。洞口青藤缠绕,水丝如幕,气氤漂渺。洞中清池如盖,洞顶碧泉涌水飞落池中,水花涟漪,洒珠溅玉。赵杲观美景如云,游客有充沛的体力和时间,还可以观赏到“支腰石”、“老祖洞”、“观星台”、“八仙洞”、“罗汉洞”、“晾药台”等许多自然美景。
半俗半禅半随缘,三晋名观赵杲观。赵杲观,是我国极为罕见的以隐士命名的,集“儒释道”三教一体和谐融合的庙观道场。赵杲观,山青水秀,奇峰怪崖,巉岩陡峭,地势险峻;松柏虬劲,林涛树浪;鸟啭莺啼,虫鸣兽吼;建筑奇特,自然古朴,历史悠久,渊远流长,实为世间奇观。
