新书推荐丨夏广兴《密教传持与宋元社会》

宋元之际，随着佛教渐趋世俗化，密教的流播范围更为广大，密教信仰也成为佛教文化中的重要组成部分。本书以宋元密教与社会的交融互汇这一文化现象为对象，深入探索宋元社会的密教信仰与生活的关系。第一部分为绪论，梳理了密教的教理与实践，在印度的形成与发展，传入中土后的传播及其衍变。第二部分由第一至三章构成，通过梳理宋元密教经典传译、中土文献及考古发现，以大量实证资料，宏观上较清晰地勾勒出汉传密教及藏传密教在整个宋元历史发展阶段的实态。第三部分由第四至九章构成，以宋元文献为主，对宋元诸佛、菩萨的密教化，诸佛母的持奉，鬼子母信仰，大黑天信仰，摩利支天信仰，秽迹金刚信仰等密教相关内容进行整理爬梳，就其中的史实与虚构成分展开充分讨论，详细阐述了密教在中国社会不同阶段的发展及相关影响。本书的出版，有助于进一步认识宋元文化特征的形成，对于推动密教本体研究及密教与文化艺术等交叉学科的研究也具有启发意义。

夏广兴，1963年生，山东新泰人。上海师范大学人文学院教授、博士生导师。上海师范大学文学学士、文学硕士，复旦大学文学博士。曾任日本奈良教育大学高级访问学者、日本东京学艺大学客座教授、日本广岛大学中国古典文学研究所客座研究员，2022年至2023年度赴韩国外国语大学讲学。著有《佛教与隋唐五代小说》《密教传持与唐代社会》《多元文化视域下的宗教文化散论》等，于《世界宗教研究》《民俗研究》等发表学术论文50余篇，其中三篇分别于《中国社会科学文摘》《高等学校文科学术文摘》《人大复印资料》全文转载。独立主持并完成《唐五代小说与佛教》（教育部全国高校古籍整理工作委员会项目）、《汉译佛典与唐宋汉语词汇研究》（上海市哲学社会科学基金会项目）、《中国民间宗教与明清文学研究》（上海市教育委员会项目）、《密教传持与宋元社会研究》（国家社科基金项目）等科研项目。参与《全宋笔记》（国家社科基金重大项目）的整理与研究工作，独立点校多种。主要研究方向为佛教与中国文学、中国古典文献学。

宋、元二朝是华土密教进入多元化形态的时代。在会昌灭法中遭受打击之后，虽然密教在中原地区的传授系统难以复原，但一方面，其中的一些重要内涵由于地利之宜等因素，在四边的幽燕、吴越、巴蜀及云贵等地得到很大程度的保留，并在五代以降有所勃发。另一方面，密教在中原被“灭法”打碎的只是它作为“宗”的体系，而它的教义和仪轨则散入佛教的其他诸宗和民间宗教之中，犹如蜜糖融入水中成了一碗糖茶。稍后的元代，由于藏传密教在内地的扩散与汇合，使密教在中国的存在更具有多元化的色彩。

任何一种宗教的传播史在时间和空间上都是动态的，呈现的是它在其中不断演变发展的过程，包括它在华土中的事相。印度佛教中的密教之形成，主要是受到婆罗门教影响的结果，理所当然地吸收了后者的大量因子。当密教以佛教一部分之身份传入华土的那一刻起，即与整个佛教一样开始了中国化的过程，即若该书列举的与儒、道两家及社会习俗之间的各种方式之交流与融合。“一色成体谓之醇，白黑杂合谓之驳”（《汉书》卷六七《梅福传》），因此密教的属性始终是多元的，根本不可能有所谓“纯密教”之存在。不过如此一来，密教反而因为接受了中国文化之多元特点，而在中国社会中扎下了深厚的根基，并成了中国宗教文化传统中的一分子。

密教研究史里出现的所谓“正纯密教”概念，是一些学者以中国佛教典籍所提供的资料为主体而提出来的叙事话语。此中理由或云《大日经》《金刚顶经》范围所定，然经文本身之诠释已经是取向无穷，何况二经之文本有着不断吸收其他文化元素的漫长形成过程，故尔实质上是参照禅门教派形态而以“开元三大士”为源头的传授体系来树立自称“正纯”之标杆。由于会昌灭法使中唐之后的密宗传授体系不明，而据说东瀛遣唐僧空海则得到了继承。这样一来，密教在日本流传的一支“东密”成了所谓正纯密教之代表。但是这个说法对于密教从南亚到华土的生成发展之历史实况而言并不正确，仅仅是一种自我认定与标榜，至多在东北亚局部地区的佛教史研究中有一定的参考意义。

密教在宋元时期的佛教中存在状况和社会影响其实也不亚于唐代，夏广兴教授近著《密教传持与宋元社会》一书对此做了充分的证明和阐述。该书一方面通过佛道经典、史地文献、诗文词赋、石刻碑铭、造像壁画等，来展现密教在这一时期的传持实态，由此为深入论述打下了坚实的史料基础。另一方面，这部著作着重对体现着密教形式的佛顶尊胜陀罗尼、孔雀明王、鬼子母、大黑天、摩利支天、秽迹金刚等崇拜的情况进行了较为全面的叙说，而且还注意到宋元佛教里一些佛与菩萨密教化的显例，诸如在炽盛光佛、大随求菩萨、白伞盖等信仰中的表现。值得注意的是，作者是从社会史的角度来探索与解读在这些信仰里的密教基因及其在社会生活中的渗透，从而无可争辩地显示出宋元时期的密教在中国社会的广泛存在和影响力。

该著开创了研究中国密教的断代史体例之先河。宋元时代的中国密教流播地域之宽广、内容之丰富、形式之多样、演变之复杂，都使它得以在华土的宗教文化中能够大放异彩。作者对这个时代的密教进行全面的叙述和阐释并有所发明，显示出了相当深厚的学识与功力，也使这部著作足以成为研究中国密教必备之参考书。