行走丨张掖大佛寺
佛教从古印度传入我国，已有千年的历史。佛本无形，历朝历代教徒信众按照各自对佛教的理解，精心设计建造佛像，供奉于寺庙。亚洲最大的室内卧佛就在我国，建造供奉在甘肃张掖大佛寺。张掖，是古丝绸之路上的重镇。公元前121年，汉武帝元狩二年，在河西“列四郡，据二关”，“张国臂掖，以通西域”，而得名“张掖”。张掖为四郡之一，处于河西走廊中部咽喉之地。西魏废帝三年（公元554年），因张掖现一甘泉，遂改称为“甘州”，直至民国。甘州即甘肃省的简称“甘”字的由来。张掖不仅有多姿多彩的丹霞地貌，还有深邃灿烂的人文历史，“不望祁连山顶雪，错将张掖认江南”，故有“金张掖”之说。张掖是佛教传入中国最早的城市，是举世闻名的佛城，有“一城芦苇，半城塔”之说。张掖大佛寺景区是丝绸之路上重要的历史名胜古迹群，也是金张掖的最重要的标志性建筑。这里保存有全国最大的西夏佛教殿堂——大佛寺，保存有亚洲最大的室内木胎泥塑卧佛和最完整的初刻初印本《永乐北藏》，是集建筑、雕刻、壁画、雕塑、经籍、文物为一体的佛教艺术博物馆。大佛寺，是全国重点文物保护单位，国家旅游风景名胜区，位于张掖市的佛教文化中心甘州区民主西街，这里有张掖市博物馆，还有木塔寺、西来寺等寺庙，大佛寺是重中之重，是游览观光张掖的网红打卡地。大佛寺始建于西夏永安元年（公元1098年），原名迦叶如来寺，称之为“西夏国寺”；明永乐九年（公元1411年），敕名宝觉寺；清康熙十七年（公元1678年），敕改宏仁寺；因寺内有巨大的卧佛像，故名“大佛寺”，又名“睡佛寺”。张掖大佛寺，明清两朝皆有扩建。中华人民共和国成立后，政府多次拨款迁建了山门、牌楼和三处散存的殿宇，令千年古刹面貌一新。
张掖大佛寺作为历代皇家寺院，具有典型的宫廷建筑风格。寺院占地3万余平方米，规模宏大，16世纪时寺内就能容纳5000人同时朝拜。大佛寺坐东面西，建筑群贯穿于东西走向的中轴线上，主要建筑包括山门、牌坊、钟鼓楼、大佛殿、大成殿、藏金阁（藏经阁）、土塔、金塔殿等，左右配殿对称排列，整组建筑造型别致，布局严谨，主题突出，基调鲜明，为完整保存至今的唯一一座西夏皇家寺院建筑。寺内四柱三门的大牌坊，斗栱层层叠叠，造型独特，显示了非常高超的木雕技艺。钟鼓楼对称立于牌楼两侧，古色古香，尽显中国古典意境的独特之美。主体建筑大佛殿是西夏建筑艺术的杰出代表，殿身由两层楼阁组成，重檐歇山顶，高33米，面阔9间，进深7间，占地面积1770平方米；殿顶用青筒瓦钵覆盖，殿周围绕廊。大佛殿，平面构架工整规范，空间组合变化多样，古朴而沧桑，既潇洒自然又庄重深邃，鲜明真切又空灵悠远，体现了“九五至尊”的皇家气概。大佛殿的匾额上书“无上正觉”，传说佛教的修行有三重，自己觉悟了是“正觉”；不仅自己觉悟了，还使别人觉悟了是“等觉”；而无上觉是自觉和等觉得智慧和功徳都达到了最高最圆满得境地，这是佛教修行的最高境界。大佛殿两侧各有一块面积六平方米见方的，雕刻如来佛讲经说法的佛经故事和神态各异諸佛像砖雕，南为西方极乐世界，上书“登极乐天”，右下方书“西方圣境”；对联为“宝殿巍峨无人量天成敬仰，金身显焕河沙凡圣共皈依”。北为佛说法图，上书“入三摩地”，右下方书“袛园演法”；对联为“佛日增辉万善同归登彼岸，法轮常转十方瞻仰正菩提”，是我国砖雕艺术之珍品。殿门上刻有清代的两副楹联，其中一副为“创于西夏，建于明前，上下数百余年，更喜有人修善果；视之若醒，呼之则寝，卧游三千世界，方知此梦是真空。”大佛殿南为感应寺，北为金塔殿。大佛殿的背后是藏金阁（藏经阁），也是佛教经典陈列厅。再后面是弥陀千佛塔，就是俗称的“土塔”。大佛寺从远古深处走来，从西夏王朝走来，风风雨雨，坎坎坷坷，一走就是九百多年！大佛寺留存了非常多的佛教文化遗产，震撼人心，震惊世界。千年不醒的卧佛、闪闪发光的金经、不倒不摇的土塔、精美绝伦的砖雕，是大佛寺最为令人惊奇的宝贵遗产。
千年不醒的卧佛，是大佛殿内安放供奉的亚洲最大的室内卧佛，即佛祖释迦牟尼的涅槃像。卧佛安睡在大殿正中1.2米高的佛坛之上，佛像长34.5米，肩宽7.5米，耳朵长4米，脚长5.2米，总体感觉就是大！卧佛为木胎泥塑，描金彩绘，面部贴金。卧佛头枕莲台，头北脚南，面西侧身而卧。卧佛双目半闭，嘴唇微启，造像丰满端秀，神态平和，怡静安祥。卧佛背面是十大弟子举哀像，墙壁上的飞天雕像配饰华丽，尤其是裙摆飘动惟妙惟肖，非常好看，巧妙逼真。卧佛头脚两端塑优婆夷（居家女弟子）、优婆塞（居家皈依男弟子）立像。大佛殿内南北两侧廊房塑十八罗汉像，殿内四壁绘制以连环画形式演绎唐僧师徒四人西天取经故事和山海经的壁画，人物刻画细腻，栩栩如生。壁画采用“通景散点式”构图法，用人、神、魔、兽、树、云、水、火、山、石等点缀其间，或动或静，或隐或现，或明或暗，极其传神，为我国佛教寺庙经典壁画。文革时期，红卫兵破“四旧”，曾凿开卧佛腹部，发现腹内为大空间，装满《大藏经》等经书和铜佛像、铜镜、铜壶等珍贵文物。卧佛始建于西夏永安元年，历经沧桑，卧佛长睡睡千年长睡不醒，问者永问问百世永问不明。
闪闪发光的金经，佛门瑰宝，是大佛寺的镇寺之宝。藏经阁内珍藏有明英宗皇帝赐颁的6361卷《北藏》佛经及般若金经。明正统六年（公元1441年）皇帝御赐的《北藏》佛经首部《大般若波多密多经》，由钦差运至张掖。镇守陕甘的御马监兼尚宝监太监鲁安公王贵，集地方名士以《北藏》佛经第一部《大般若波多密多经》为蓝本，以绀青纸依千字文编序，金银书写绘画。序言通篇用金泥书写，经文文字用银泥书写，凡“佛”、“菩萨”、“世尊”、“菩萨摩诃萨”等尊称都用金泥重描，为国宝级文物。佛教界文物界称之为“佛学百科全书”、“佛国天书”、“佛门瑰宝”、“稀世珍宝”。金经闪烁，照耀着千年智慧之光。明正统十年，英宗皇帝朱祁镇所赐的正统五年（公元1440年）宫版御赐经卷345种，685函，3584卷，部分以金银粉书写，历经数百年仍保存完好，堪称佛门稀世珍宝。这些明代的珍贵文物能够存留于世，一位法号本觉的姚氏女尼功不可没。在兵荒马乱时期，本觉受命保护稀世佛经，孤灯冷影，身单力薄，但本觉护持不怠，尽心尽力，尽职尽责。为防止御赐佛经被毁，本觉神不知鬼不觉的，悄悄把北藏经柜砌藏在藏经阁的厚墙夹壁中，使珍贵的国宝免遭损毁，数千件珍贵文物得以幸存。
不倒不摇的土塔，稳如泰山，传世千年。土塔，原名为“弥陀千佛塔”，俗称土塔。相传，土塔是天竺高僧释迦摄摩胜（古印度最早到中国布道传经的二僧人之一）灵骨安放处。全塔由塔基、塔身、相轮三部分组成。塔高33.37米，塔基为正方形每边长23米；塔身层层向上收拢缩小，共13节；华盖直径4.15米，周围饰有36块铜质瓦板，悬挂36个流苏铜铃，微风拂过，叮咚作响，悦耳动听，宛若旷世梵音。弥陀千佛塔造型独特，与北京妙应寺塔极其相似，有异曲同工之妙。一、二层台座四隅建有四座小塔，设计建造风格独特，实属国内罕见。土塔为砖土混筑结构，密宗覆钵式塔，为珍贵的西夏王朝时期的佛教建筑宝贵遗产。土塔，历经千年风雨沧桑，不倒不摇，坚如磐石，痴心守护着佛教信仰。
精美绝伦的砖雕，大佛寺的墙壁均为砖砌构筑，到处都有精美的砖雕，而且都很精彩别致，尤其是大佛殿两侧内壁上的砖雕最为精美。大佛殿的大门两侧各有一块六平方米的砖雕，左边是“登极乐天”、“西方圣境”；右边是“入三摩地”、“袛园演法”。这两方砖雕与众不同，不同凡响，每一方都是由50块小砖雕精雕细琢，精研细磨，拼合而成完整的砖雕艺术作品，宛如构思精美笔法精湛的国画。砖雕作品中人物众多，还有七宝池、金翅鸟……，所有的人和物都雕刻得形象逼真，栩栩如生，技艺精湛。这些砖雕大多为清代早期作品，古朴典雅，优美隽秀。经过数百年的洗礼，仍完整如初，清晰靓丽。大佛寺的砖雕精美绝伦，实属砖雕艺术的杰作，为我国砖雕艺术珍品，展现了古代砖雕艺术之精髓。
据史料记载，西夏皇朝太后经常到大佛寺参拜，并在寺内居住。也有史料记载，大佛寺是元世祖忽必烈的降生之所。忽必烈的母后别吉太后也曾在此寺久居，去世后灵柩曾存放大佛寺。两个世仇为敌的皇朝重要人物，竟然都与大佛寺有不解之缘。传说，在南宋末年，宋恭宗皇帝赵显被虏后，为避祸免灾曾在大佛寺出家。著名的意大利旅行家马可.波罗被大佛寺的宏伟建筑和张掖的繁华所吸引，在大佛寺居住了一年之久。这些更增添了大佛寺的神秘感和趣味性。塞上名刹，佛国胜境，大佛寺扬名四海，八方游客纷至沓来，大佛寺景区实至名归，成为全国著名的旅游风景名胜景区。我们结束游览观光大佛寺之时，正逢傍晚。此时此刻的张掖，落日金辉灿灿，晚霞五彩缤纷。在夕阳的光辉和晚霞的彩晕映照下，大佛寺金光闪烁，光彩炫妙，佛光普照，神秘之感由然而生，崇敬之情涌上心头。
