10月的金秋，丹桂飘香。骄阳洒进老街巷口，折射出耀眼的光芒。在南昌，熙熙攘攘的街头里有一处600多年的巷道，狭长且静谧。历经几百年发展、人口的迁徙，巷道内的一砖一瓦仿佛在诉说着它的变迁和更迭。在这条巷道里流传着许多故事，本期《洪城里》便将触角伸向这条老巷道——筷子巷，试图探寻130万江西移民及其后裔的梦里故乡。
文／曾子怡 图／于振锴
斑驳的门牌
巷子里的老手艺人
史书记载
江西填湖广
——元末明初统治者为稳定政权发动迁徙大潮
说起历史上的移民名地，广为人知的是“北有山西大槐树，南有江西瓦屑坝”。在江西移民史中，还有一条巷子也曾是移民迁徙的中转和集散地，那就是筷子巷。
筷子巷位于现南昌市西湖区象山南路与孺子路交界处。对于居住在这条巷道的居民而言，它不过是回家的必经之路，但是对于几百年前从这里迁出的移民而言，却是他们再也回不来的故土。
翻阅史书，魏源《古微堂外集》卷六《湖广水利记》中记载：“当明之季世，张贼屠蜀民殆，楚次之，而江西少受其害。事定之后，江西人入楚，楚人入蜀。”这就是民间所流传的“江西填湖广”。
筷子巷频繁出现在江西移民的族谱上，自然与历史上的“江西填湖广”有关联。
时间回到六七百年前，湖广及部分地区因战乱而遭到毁灭性破坏，出身贫贱的朱元璋，深深地了解农民身处战乱中的苦难。如何巩固政权和经济基础，恢复和发展农业生产，安定社会，成了朱元璋的当务之急。
洪武三年，朱元璋采纳了当时官员们的建议，决定在全国范围内移民屯田，奖励开垦的战略决策如是——北方“山东地广，民不必迁，山西民众，宜如其言”，南方则“江西填湖广、湖广填四川”，就这样拉开了明初大移民的序幕。于是，经历宋元鼎盛的江西变成了移民的重要之地。
闲聊的居民们
筷子巷内景
中转集结
八次大规模移民
——屯田制度催生移民迁徙至荒地开垦
元末明初，江西战事频繁，朱元璋与陈友谅在江西打得昏天黑地，民不聊生。因打仗导致人口剧减的蕲黄，需要通过移民增加人口。可以说，明初的大移民，是统治者组织有规模、有计划的行为。
从洪武初年至永乐十五年，50余年间，先后组织了八次大规模的移民活动。据《中国移民史》记载：元末明初，单是湖北的移民数就达180万人，其中约130万人是从江西迁入。
《明史·食货志》中记载：“屯田之制：日军屯，日民屯。太祖初，立民兵万户府，寓兵于农，其法最善。”“明初，募盐商於各边开中，谓之商屯。”简而言之，当时政府屯田制主要有三种组织形式：军屯、民屯、商屯。
不论是何种屯田方式，都需要劳动力，为了发展经济，浩浩荡荡的移民队伍便开始集结，然后移向荒地进行开垦。江西自古便是鱼米之乡，根据《中国移民史》记载，从江西迁出的大多数移民，是从饶州瓦屑坝迁出的，瓦屑坝成为江南第一移民集散地。史有“北有山西洪洞大槐树，南有江西瓦屑坝”之说。
在上述迁徙中，除了瓦屑坝，还有一个流民集散地值得被记忆，那就是筷子巷。筷子巷与瓦屑坝等地，作为“江西填湖广”移民“管理机构”和“集散地”，成了此次大移民的重要历史地标。
据资料记载，此次移民主要出自今南昌、丰城、九江、德安、景德镇、乐平、鄱阳、余干、吉安、泰和等地，也就是明清时期的饶州、南昌、吉安、九江四府等地。
裁缝小店
老式居民楼
记忆溯源
曾经繁华的筷子巷
——移民中转集结背井离乡后的梦里故乡
“坊间传闻，在明初时期，朱元璋曾经来过南昌，当时一名与朱元璋同姓的宗亲说这里很热闹、很繁华，于是朱元璋就选择了筷子巷作为移民集散地。”江西省文化名家梅联华教授告诉记者，在考证“筷子巷”地名由来时曾听过这样的说法，筷子巷原名应为“快子巷”，这条小巷虽然只有几百米长，但在历史上曾经是名门富贾集聚地，他们希望子孙科举高中、快着紫袍，于是把“快紫”叫作“筷子”，这是“筷子巷”名称由来的一个说法。还有一个说法是，小巷长而窄，形似筷子。根据《江西省南昌市地名志》(1992年版)对“筷子巷”的描述：“东起象山南路，西至上塘塍街，长412米，宽2.5米。”确实如此，“筷子巷”靠象山南路一端稍宽，靠上塘塍街一端更窄。再有就是，居住在这里的居民希望早生贵子、快生贵子，是以“快子”谐音得名“筷子”。
江西科技师范大学文学院黎传绪教授在接受采访时提到：今天的孺子路西段(从象山南路至船山路)在1935年以前，其实并不是马路，而是抚河的一条支流。清澈的河水可以一直流进西湖，再流进东湖、南湖、北湖，最后从城北流进贤士湖、青山湖、艾溪湖直到流入赣江。
抚河的支流上有水关桥、陈家桥、跃龙桥(又叫高士桥)，连通南北两岸。筷子巷在抚河支流的南岸，民居沿河岸而建。河流碧波荡漾、河岸绿柳轻扬，风景优美、临水聚财。因此，自古以来“筷子巷”都是有钱人居住的地方。直至上世纪五六十年代，“筷子巷”还遗存了不少明清时期的豪宅。民国初期的江西首富包竺峰以及他的家族当年就居住在这里。包家其实从清末开始就是江西巨富，当年有着庞大商业版图，从重庆、汉口、九江、安庆、芜湖、上海的“长江经济带”到“长三角”淮河流域的徐州、南京，都有包家的钱庄、盐号、贸易货栈、锡箔作坊。中国近代工业的摇篮“汉冶萍公司”、南浔铁路、江西第一家现代工业企业(九江久兴纱厂)等都有包家投资、创建的记录，并且包家还几番参与组建银行。
在考察工作中，黎传绪教授表示：近年来，时常也会有湖北、湖南、安徽人来筷子巷寻根问祖。“他们的家谱上都明明白白地写着，他们的祖先在明朝初年从江西迁徙出去，最后一站就是现在南昌西湖区的筷子巷。”《中国移民史》(1997年版)是目前国内最权威的古代移民通史，其中特别提到，依据诸多历史文献的记载，南昌的筷子巷被列为中国古代十大移民集散地之一。
裁缝小店
巷内的门牌
族群记忆
历经岁月变迁
——移民后裔的永恒记忆和深深眷恋
10月的金秋，记者一行走进这条被记录在史书中的“筷子巷”时感受到的是，在狭长的巷道内居民闲散唠家常的惬意、孩童啼哭时被柔声安抚的安心，晾晒在巷内随风扬起的衣衫传来的阵阵清香。曾经感动过无数人的民警邱娥国便曾是这里的户籍警，“筷子巷”的居民都亲切地称呼他“老邱”。
在400余米长的巷道里闲暇漫步，自在又安逸。“筷子巷”在多年前便更名为“筷子街”，因此在这条道路早已看不到“筷子巷”的牌子。很多人或许对“巷”改“街”的做法感到诧异和不解。事实上，早在1995年，南昌市人民政府办公厅文件(洪政厅[1995]54号)就提出，将44条“巷”升格为“街”或“路”，其中包含大家所熟悉的松柏巷、羊子巷、筷子巷。编撰地名志的业内人士向记者坦言，很多人无法接受这种已经形成习惯的名称更改，认为“巷”改“街”的做法无疑是在抹杀大家对城市的古老记忆。“‘巷’改‘街’的做法可以说是顺应了时代的发展，更名为‘街’也是为了符合城市发展的需要。”
历经几百年的岁月变迁，走在这条400余米长的小巷里，不曾看到战火抑或是繁荣的旧况。如今，在蓝色地名牌上醒目刻着“筷子街”几个字，但对于老城居民以及移民外乡的人来说，“筷子巷”这个熟悉的名字更能唤起对乡土的亲切感。移民至外乡的后裔或许遗失了许多对江西故土的记忆，但是“筷子巷”作为移民的集散地深深扎根在这些移民后裔的心中，并书写在家谱族志里。直到今天，在湖北的很多地方，每年祭祖都离不开筷子，这些移民后裔将筷子插于祭品朝向东南方向的“筷子巷”，俯首跪拜间声声呢喃着对故土的眷恋。那些离开故土在异乡落地生根的先祖们，或许曾魂归故里，又或者跟随着后人的脚步再次踏上这片土地，将思念刻在“筷子巷”的一砖一瓦上。