走进环县环州故城景福门广场，一棵千年古槐赫然映入眼帘。其树身粗壮、古朴遒劲，如一位老人端坐在苍茫天地间。
近处细看，可见其遭雷劈后，底部树干内出现一个大空洞，只剩部分外皮与根部相连。离地面不远处，粗大的侧枝一分为二。
一半苍劲挺拔，直指云天。明显断茬的躯干上，一长一短两个小侧枝旁逸斜出。顶部一圈却抽枝吐绿，蓊郁葱茏。夏末时节，会开出小黄花，路过的行人，大老远就能闻到一股淡淡的清香。花期过后，结出一串串黄绿色小果子，小铃铛似的，在枝叶间若隐若现，很是可爱。
另一半则横空断裂，树皮尽脱，成了朽木，有岁月沧桑之美。裸露的残枝似神兽之首，又似在展臂迎客。整个树身呈灰褐色，有很深的纵裂纹，造型奇异，四五人才能合抱。
秋日午后，阳光自在且慵懒。踩着微风摇碎的斑驳光影，再次驻足树下，静静仰望，就像和一位饱经风霜、从容睿智的老人交谈。古槐身上每一片龟裂的树皮，每一寸扭曲的枝干，每一个凸起的树瘤，每一处大小疤痕，犹如凝固的语言，无声诉说着它的过往，让人看到时间的力量和生命的顽强，敬畏之心油然而生。
更奇特的是，其遭风雨侵蚀和雷击后，老化中空的树身里，怀抱着几棵绿油油的小树苗。风吹过，椭圆形的叶子轻轻颤动，细小的枝干左摇右摆，似在欢快的舞蹈，给沧桑古槐增添了一分生机和活力，让人不由得发出慨叹。
每个生命到来后，受阳光、雨露滋润，汲取日月精华，在爱和温暖中，不断成长。然而四季轮回，生命循环不息。或许有一天，当古槐衰老、死亡，走到生命尽头，它怀里的小树，会带着爱的记忆，继续承风受雨，成长为一棵枝繁叶茂的大树，擎起一片绿意，给世间带来生机和希望。
没人确切说出这棵古槐的年龄与来历。
有人说，是北宋年间，陕西经略安抚招讨副使兼庆阳府知府范仲淹亲手栽植的。如一位“将军”，栉风沐雨千年，护佑着环县这方百姓，所以叫“范公槐”。还有一种说法是，大唐节度使郭子仪接受唐肃宗拜将后栽植，百姓亲切地称其为“将军槐”。
千年时光流转，多少人事和荣辱兴衰，统统湮没在历史浩荡的烟云里，不见踪迹。只有这棵经历过无数风雨，见证过大唐风云和边塞豪情的古槐，抱着残缺之躯，独自吞下不为人知的辛酸和悲苦，根须牢牢扎向地底深处，焕发出顽强的生命力，至今俯仰于人间，庇护着一代又一代人。
槐树是特产于我国的古老树种，被亲切地称为“国槐”，历来就是祥瑞的象征，有着丰富的文化内涵。农村更有“院中有槐，富贵三代”的说法。所以，不论达官贵人，还是寻常百姓，人们都喜欢在庭院中植槐，以图吉利。“人多庭前植之”。这是清人陈扶瑶在其所撰《花镜》里，关于在庭院种植槐树的有关记载。
历代文人墨客亦对槐树多有吟咏。
如明代《长物志》记“槐榆宜植门庭，极扉绿映，真如翠幄”。北宋黄庭坚《次韵解文将》诗云“槐催举子著花黄，来食邯郸道上梁。”南宋范成大《送刘唐卿》诗有“槐黄灯火困豪英，此去书窗得此生”之句。
“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。”在北方一带，关于槐树，小时候听老人们讲的最多的，就是祖上来自山西洪洞县大槐树下的故事。
相传明代中期，动乱频仍，民不聊生，老百姓集合大槐树下，被迫背井离乡。但故土难离，每当看到槐树，思乡之情就会从心头浮起。史书记载：“槐”与“怀念”的怀同音，有着怀念故乡，怀念亲人，怀念中华民族根与魂的文化内涵。所以多数人心中，大槐树是信仰，是精神图腾，也是民族凝聚力的象征。
岿然屹立于环县大地的这棵千年古槐，作为历史和文化的“活文物”，默默见证着这座小城生态文明的演变，寄托着游子对故土的眷恋，守护着从历史深处走来的环州故城。它如一本厚重的典籍，记录着历史，承载着过往，书写着未来，等着我们慢慢去翻阅、去触摸、去回味。
为妥善保护它，环县有关文物保护单位已在其周围建了围栏，挂上了保护牌匾，并在树身缠上粗麻绳。以年迈残缺之躯日夜守护我们的古槐，值得每个环县儿女共同去守护。
记者：郭海霞
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