来源：云竹文摘
原标题：大唐繁华梦，三晋建筑魂——唐代建筑落山西！
唐朝在历史上是当时全世界最为强大的帝国，大唐留给后世的是包容天下的文化自信、是君臣相得的贞观之治、是国强民富的开元盛世；是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪情逸致；是金阙九层，万国来朝大明殿，是高楼千仞，富丽堂皇的建筑瑰宝。
大唐在政治、经济、文化、建筑等各方面，对世界各国都产生了重要影响，特别是周边朝鲜、日本等国。
而建筑是凝固的艺术、是凝固的音乐、是凝固的历史。或许是巧合，历史将中国仅存于世的三处唐代建筑均留给了山西。它们规模宏大，气势磅礴，形体俊美，庄重大方，彰显了大唐的宏伟气象。
在山西几处唐代建筑未发现前，日本人号称看唐代建筑，要看日本的招提寺、法隆寺。从一个侧面说明了大唐文化在东亚传播的广度和深度。
人们都说看古建筑必去山西，山西简直是国内古建筑界的一大奇迹！全国现存元代以前的木结构建筑70%在山西，“地上文物看山西”这句话也没有丝毫夸张。因为，国内完整的唐代木构建筑，目前仅剩佛光寺、南禅寺、广仁王庙这三大唐构全部集中在山西，毫无疑问地成为中国古建筑三大瑰宝。
佛光寺位于山西省忻州市五台县豆村镇佛光村，始建于北魏孝文帝太和五年（公元481）。佛光寺正殿一东大殿建于唐大中十一年（公元857）。佛光寺的唐代建筑、雕塑、壁画和书法题记有很高的历史价值和艺术价值，梁思成先生称其为“四绝”。
佛光寺东大殿平面呈长方形，坐东朝西，面阔七间（34米）、进深四间（17.66米），单檐庑殿顶（庑殿顶是中国古建筑中等级最高的屋顶制式），坡度平缓，大出檐探出近4米；梁思成那句“斗拱雄大，出檐深远”是完美总结。
东大殿前檐柱础刻“宝装莲花”。正面五间安板门，两尽间安直棂窗。殿内外排列两圈柱，称“金厢斗底槽”。柱身圆形，上端有卷杀。柱头铺作为双杪双下昂。室内设平闇（an），脊檩下用大叉手。宋朝以后，中国再也没有造出过这样气派的木构建筑。
民国期间，梁思成和林徽因先后前往山西四次，终于在1937年6月有所收获。1937年6月26日，梁思成与林徽因先生在山西省五台县豆村附近寻访，发现了法国汉学家伯希和所著《敦煌石窟图录》五台山全景壁画中的“大佛光之寺”。梁思成称古寺中唐末罕贵的木构建筑——东大殿为“中国第一国宝”，打破了外国学者“在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑”的言论。
然而梁林二人的寻访却遗憾地错过了一座距离佛光寺仅50公里远的五台山南禅寺。南禅寺大佛殿的面阔、进深均仅为三间，坐落在1.1米高的台基上，规格较小，仅相当于当时大户人家的厅堂。但是大唐古朴雄浑的气息没有因为规模而减上分毫。南禅寺的屋顶是中国古建筑中坡度最平缓的屋顶，这也是唐代建筑的特征之一，与佛光寺的屋顶一脉相承。于平缓舒展之中，渗透出一份来自大唐的从容自信。
虽然南禅寺是民间出资修建的乡村佛堂，在规模、建造等级上远不及皇家出资的佛光寺；但它却是三座唐代木结构建筑中，唯一建造年份以“7”开头的一座。它是中国最早，也是亚洲最早的古建筑。
广仁王庙是唐代祭祀龙王的最早遗迹，位于山西省运城市芮城县龙泉村。始建年代不详，唐太和五年（公元831）重建。现存唐代石碑二通，一为元和三年（公元808）河东裴少徽“广仁王龙泉庙记”，一为大和六年（公元832）“龙泉记”。
广仁王庙的正殿的斗拱和梁架结构依旧保留了唐代的作法。殿内无柱，梁架全部露明。平梁两侧有托脚，托脚入大斗，斜抵梁头，平梁两侧不出头，都是晚唐至五代时期的典型做法。
广仁王庙俗称五龙庙，是一座民间用于祈雨的龙王庙，广仁王是龙王之一的青龙神。它所在的村子叫龙泉村。龙泉是当地的一汪泉水，得名于唐代，据记载，泉水发于五龙庙底下，曾经“浇灌百里，活芮之民”。
昔日大唐的一砖一瓦、一草一木，如今皆化身于这三座遗世木构之中。至于三大古建留存在山西的原因，一是因为山西气候干燥少雨，相比潮湿的南方，山西的气候环境更适合木结构建筑的保存。二是山西“表里山河”的地形地貌，是一道天然屏障，其不太方便的交通，使得历代破坏者无法深入，使得一些位置偏远的古建筑被保留了下来。总之气候好、天灾少、人祸少，是古建得以安全保存的前提。
大唐从太原走出，从山西起步。大唐盛世三晋再出发，从远古文明的呼唤中，从世代先民的奋进里，从象征着中国自信的文化印记里再次前行……
今天，人们向梁思成等古建筑先师致敬，是他们点燃了古建保护的时代希望，让人们能跨越千年再睹中国厚重历史，发现大唐基因，去体味、去感悟那个“春城无处不飞花，轻烟散入五侯家”的千古盛世。