诗人闻一多说过：“中国人的文化上永远留着庄子的烙印。”
庄子平生淡泊名利，不避讳生死。
无论官小位卑还是相国诱惑，无论亲朋好友还是自己的生老病死，他都坦然自若。
正所谓：不以物喜，不以己悲。
看懂庄子才明白，生活的最高境界，不过是养生、自由及超越。
此乃轨物范世。
01 养生
庄子在《养生主》中说：
“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”
顺其自然，自然而为，不强求，不重欲，自然身体强健，亲属宽心。
庖丁初学解牛时，对牛的生理构造并不熟悉，拿着刀胡乱劈砍骨头，故每月换刀；
三年后，庖丁对牛了如指掌，但仍用刀割磨筋肉，期年后换刀；
十九年后，庖丁达到物我合一的境界，每一刀都避实就虚，如同奏乐，因此未曾换刀。
庖丁是“我”，牛乃养生之道，刀是“我”的身体。
我不了解养生之道，身体自然时时出故障；
我对养生之道一清二楚，身体自然渐渐好转；
养生之道犹如我吐息天然，对自己身体的结构、特点、衰老或磨损程度等洞若观火，自然延年益寿、福寿绵长。
苏轼说：“养生治性，行义求志。”
养生注重修身养性，还要多行善举，才能添福增寿。
在平均寿命不超过不惑之年的清朝，蒲松龄却年逾古稀，达到高寿。
他即便命运多舛，却仍能在创作《聊斋志异》这部文学名著的同时，书写了《抢病》《药崇书》《驱蚊歌》《草木传》等医学专著。
他十分重视睡眠，无论他人如何课嘴撩牙或是兄弟分财不公，他都会安之若素地进入深度睡眠；
他早睡早起，日日练五禽戏等强身健体的运动，汗流浃背方止；
他种菊栽桑，自制养生茶供过往行人解渴，自己也能倾听各种奇闻怪事作为写作素材；
他喜欢游山玩水，即便苜蓿盘空也要外出看看不一样的世界；
他不仅为自己治好了风湿性关节炎，还经常为布衣白丁无偿看病......
有人说：“人生四莫忘。养生莫忘养心，养心莫忘寡欲。至乐莫忘求知，求知莫忘读书。养生养心并重，求知娱乐并行。寡欲延年，快乐增寿。”
人生在世不称意，生老病死占大半。
大多数人其实对自己的身体健康程度并不清楚，甚至连检查都不敢。病痛日笃，才悔之晚矣。
人生道路何其漫漫，万不可因一时的贪欲纵情而中道即止。
养生静心，寡欲恬淡，方是康健愉悦的持久之道。
02 自由
在《庄子·秋水》中有这样一则故事：
楚威王曾派人请庄子出仕，庄子在濮水边钓鱼，头也不回地问：
“楚国有一只三千岁的神龟，它是宁愿死去珍藏于庙堂之上以显尊贵，还是在烂泥里拖着尾巴爬行？”
两位大夫异口同声地回答了后者。
这也是庄子的选择。
秉持逍遥之性，不困于心，不役于形，使他活到耄耋之年，弥留之际还欣然接受以天地为蒿里，无畏飞禽啄食。
有诗云：“浮生六十度春秋，无辱无荣尽自由。”
宠辱不惊，闲事莫理，尽得自由。
赋闲在家的嵇康，曾收到过好友山涛的书信，信中欲举荐他为尚书吏部郎。
嵇康婉拒的理由绵里藏针，却也真实自然。
他说自己性情疏懒，大半月才洗漱一次，忍不住了才去方便，并且漫浪隼质，不善交际。
他自比野性难驯的麋鹿，“志在丰草”而非“金镳”“嘉肴”。
他厌烦官场杂事与繁文缛节，向往饮冰食蘖也要抚琴吟唱的生活。
“越名教而任自然”，这是野鹤孤云般的嵇康在那个黑暗社会中负隅顽抗，不断挣扎也要追求的自由生活。
现实生活中，职场中的各种规则与礼仪使人不胜其烦，但真要完全脱离却又不太可能。
这就需要在自由和生活中把握一个度，两者就可兼容。
和光同尘是自由，追求理想是自由，过自己想要的生活也是自由。
陈果教授说：“自由的秘诀在于，不管你过的是何种生活，你都发自内心感到轻松自在、乐在其中。”
自由不是肆无忌惮，毫无敬畏，而是要心开目明，在自己可选择的范围内，最大程度地去做令自己开心快乐的事情。
学会海纳百川，对自己谌挚，寻找生活的小确幸，追逐属于自己的自由吧。
03 超越
《人民日报》有一句话：“人生的意义在于，接纳自己，超越自己。”
这个世上，总有超越自己认知的东西存在。
接纳并内化它，转化为自己的能力，便能超越自己。
而唯有接受惯性思维以外的，方能超越过去。
庄子和惠子曾经有一场关于“大瓠”的辩论。
惠子认为大瓠大而无用，既不能盛水，也不能载物，故而砸烂。
但庄子不以为然，认为惠子是个杓俫，没有正确掌握大瓠的使用方法。
可以用绳络缀结制成腰舟，供人浮游。
庄子还讲了个故事论证自己的观点：
宋国有一家人善于调制治疗皲裂的药物，却世代以漂洗丝絮为业。
后来一名游客花重金买下这药方，用来帮助吴王打仗。
凯旋后，这名游客也得以封赏。
同样的东西，若能展眼，改变对它的认知，运用得当，就会有不一样的收获，甚至能有所超越。
有人说：“事业的超越，需要行动上的超越，行动上的超越，需要思维、观念的超越。”
跳出过往惯性思维，改善已有观念认知，再加以朗朗脆脆的行动，何尝不能超越过去？
摒弃旧知，常试常新，这就是超越自己的良方。
学会把杂念衽扱囊括，积极吸收新观念、新方法，赶走腐朽和倥侗，让自己的世界焕然一新。
04 写在最后
庄子曾写过：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”
他之一生，养生静气，自在无畏，课徒著书，最终成为了浚哲的南华真人。
所谓成熟，就是面对任何变故都情绪稳定，平淡倓然地接受或拒绝，维护心境的平和。
当你身心健康，羁束鲜少，甚至有所追求去超越自我，你的人生便会越来越好。
-作者-
周雪琴，网名雪霁天晴，00后，聚诗词于心，集灵气于目，方能以柔克刚。