台湾诗人与江春霖

江春霖(1855—1918)，字杏村(邨)，福建莆田人。清光绪二十年甲午恩科(1894年)三甲第175名进士。官至都察院御史。以直言谏上，与袁世凯等权贵抗争名闻天下，亦以此获罪，于1910年被放出都归养莆田故里。

1910年，台湾诗人郑毓臣有诗为赠。诗云：“痛哭陈书忆曩时，而今天局转新奇。英雄造就虽如愿，天下安危未可知。漫说为霖须用汝，即今补裘更资谁。中流砥柱嗟无及，莫怪滔滔尽变夷。”(诗收江春霖辑《梅阳庚戌归养录》)

1914年前后，江春霖与厦门菽庄吟社的台湾诗人许南英、施士洁、汪春源等交游。当1914年江母八十寿辰、1915年袁世凯称帝及1916年袁世凯病死，许南英《祝江杏邨侍御令堂林太夫人八十》《感事》(诗收许南英《窥园留草》)等诗以“春明旧梦黯然消，谏草伤时手自烧”“竖子有权倾内阁，替人无恙出瀛台”句表达对江春霖的敬意。

1918年，江春霖病逝于莆田故里。台湾“新竹人士谨以清酌素馐香楮之仪，致祭于杏邨先生之灵”，台湾诗人罗秀惠为作祭文，其文赞曰：“人群推其丰采，士类仰乎耆英。”流寓厦门的台湾诗人施士洁也“拜手稽首”、作文遥祭，其文以“有侫必指，有奸必锄”为“一鸣惊人，万口齐呼”。罗秀惠、施士洁的祭文收于《江杏邨先生哀挽录》。

台湾诗人汪春源作挽联云：“戅直震朝端谏草曾焚归去移忠仍作孝，斗山崇海内盖棺定论传来一节足千古”；台湾诗人王松作挽联云：“引领南溟江山不可复识矣，爇香朔柱云村其犹在望乎”；台湾诗人蔡惠如作挽联云：“萎寸草心独令母氏断肠九原遗恨，辞千金赆将似先生冷眼一口(汪按，此字辨识不清，故以口记之)何曾”。

汪毅夫先生，1950年3月出生，台湾台南人，历任上山下乡人员、邮递员、学员、教员、研究员、公务员和退休人员。学术著作有《闽台区域社会研究》等18部，300余万字。

高琦，资深媒体人，“京彩台湾”新媒体专家委员会专家委员，中广天下文化发展中心副主任，朝阳民革青委会副主任。录制有中宣部《乡村振兴战略规划》《十四五规划》等多部有声作品；朗诵代表作品《脊梁》《等待天明》由央视、新华社等媒体发布并成为网络热搜；纪录片作品有《新丝路密码》《刘亚楼》《织梦年代》等。

汪毅夫先生著作《顾盼两岸》，收录了作者自2019年元月起“在手机上用手写输入法写作”并陆续发表在中评社、中评网上的286篇文章。

对于“两岸关系已无联结点”的悲观论调，作者认为，“我写的学术段子（文史笔记）两岸都有读者关注，我讲的两岸故事两岸都有热心受众，这不就是一个联结点吗？每念及此，老旧的手表又上了一回发条。”正如作者所言，退休之人该放下的全放下了，惟此推动两岸关系和平发展应该是吾人一生的志业，不放下，也放不下呀！

让我们通过《顾盼两岸》的字里行间，感悟海峡两岸方方面面的联结点，以强烈的历史主动精神，在“推动两岸共同弘扬中华文化，促进两岸同胞心灵契合”的征程上，凝心聚力促发展，驰而不息抓落实，立足岗位作贡献，努力创造经得起历史和人民检验的实绩。

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