循迹 · 用文化给生活另一种可能
主讲:赛艇队长
策划:赛艇队长
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随着人类对野生动物保护意识增强,世界各国纷纷出台相关法律严厉打击各种非法捕猎行为。现如今万一打了一只鸟,事后发现是受法律保护的动物,那罪过可就大了。
那么古人能不能打鸟?打鸟后又有什么下场?今天就来聊聊这个话题。
和今天一样,古人也不许随便打鸟,不过和保护野生动物没关系。从先秦时期各国山林就有了归属,它们是国君的狩猎区,或是大兴土木的木材基地,国君设“虞官”进行管理。
◇ 普天之下莫非王土,地上的一切都属于君主所有,当然包括天上飞的、地上跑的、水里游的
在春天万物复苏繁衍后代的时候,林区严禁民众进入。有胆敢犯禁者,左脚先踏入山林,就斩断左脚,右脚先踏入,就斩断右脚。连树林子都进不得,普通老百姓更别想钻林子里打鸟。
比如,战国时期秦国《田律》中明确规定:“不夏月,毋敢夜草为灰、取生荔麝鹭,毋……毒鱼鳖、置阱罔,到七月而纵之。”也就是说,不到夏季,不准烧草做肥料,不准采刚发芽的植物,或捉幼虫、鸟卵和幼鸟,不准设置捕捉鸟兽的陷阱,到七月才能解除禁令。
虽然国君禁止民间捕鸟,但架不住国君们爱玩鸟,所以大部分捕鸟活动都是以官方的名义进行捕捉和进献,要是有大臣想要进谏,也会通过进贡鸟的方式来完成。
◇ 郑庄公黄泉认母
东周时期郑庄公从小就不受自己亲妈待见,待郑庄公长大掌握权力后,就将亲妈赶出王宫不跟她见面。这时候手底下大臣颖考叔就抓了几只猫头鹰来到宫中,庄公并不认识这是什么鸟,便询问颍考叔,回答说:“这叫鸮,小的时候,它母亲把它养大,等它大了之后,就把母亲吃掉,这种鸟不孝顺,所以咱得把它吃了。”其实就是暗搓搓的讽刺郑庄公,后来郑庄公在颖考叔的劝说下,挖了一条地道才重新跟亲妈见面,也算是成就了一段历史佳话。
捕来的这些鸟在进献国君后,国君除了拿手里把玩,也会把鸟作为两国互赠的礼物,比如齐王就曾派遣淳于髡献“鹄”给楚王。但刚到楚国,这只鸟就飞走了。
淳于髡不慌不忙,带着空笼子就去见楚王了。见到楚王后,他对楚王说:“齐王让我来给大王献鹄,可途径水上的时候,我不忍心看到鹄受渴,就想把它放出来喝点水,结果这鸟就趁机飞走了。我本来想要自杀的,但怕大王您担上因为鸟兽玩物而使士人自杀的恶名。找到相类的鸟很容易,但我实在不忍心欺骗您。我本来想要逃到他国,但又怕齐、楚二国断了使节。特来向大王认错。”这一串彩虹屁很快就给楚王吹晕了,楚王不但没有责罚他,还给他赏赐了很多财物。
当然捕鸟的用途除了拿来当宠物玩,还要收集它们的羽毛,因为一些鸟类的羽毛可是稀有的战略资源。
◇ 郎世宁绘制的《乾隆大阅图》,其中黄色斑点的箭羽是大眼斑雉的羽毛,大眼斑雉俗称冠青鸾,日本把它称为“凤凰”
秦惠文王吞并巴蜀后,发现巴蜀地区禽类众多,就给当地摊派了一项任务,要求当地民户每家要缴纳30支弓箭所需要的羽毛,这种羽毛不是随便抓只鸟就能完成,最好是雕翎,其次是天鹅,再次是地鵏,猫头鹰,最次才用大雁。
如此一来,每年因为缴纳不够数而导致家破人亡的数不胜数,就连官吏也会因为收不上来羽毛而摊上罪责,从人民公仆变成人民囚徒。
◇ 将军俑头上的鹖冠
此外,古人还会把鸟类的羽毛装饰在帽子上,以此彰显自己的身份。比如,兵马俑当中秦将军俑头上戴的帽子叫做鶡冠,后世也称之为武冠,或武弁大冠,这种鶡鸟长得像大号的斗鸡,经常与同类争斗,基本上把对方斗死才肯善罢甘休,因此武将的头上会插上这样的羽毛以彰显战斗精神。清朝官帽上的花翎除了用孔雀的羽毛,也有用鶡鸟的羽毛。
因为羽毛实在是好看,官方也不仅限于把羽毛装饰在官服上,而是用在其他饰品上,宋真宗皇后册封时佩戴的“花钗冠”,就是由珍珠和翠鸟的羽毛装饰而成。
◇ 图为宋《 宋真宗后坐像轴》(局部)刘皇后头戴点翠工艺制作的“花钗冠”
◇ 点翠工艺需要大量翠鸟的羽毛来制作,其成本非常昂贵
本来这种装饰过于豪华,普通人根本消费不起。因此,这种彰显财富的形式逐渐受到富人的追捧,民间甚至出现了一群专门靠捕鸟和装饰羽毛为生的手艺人。眼看民间风气这么兴盛,统治者开始坐不住了,如果人人都比阔,人人都去抓鸟,到时候谁都能用皇室的装扮,这还得了?
因此从北宋时期开始,官方逐渐禁止羽毛装饰,甚至连官员都不能用,一旦用了就开除科举出身。虽说皇帝不让别人用,但他们自己可一点没少用,到明清时期“点翠”这种装饰工艺达到一个高峰,在翠鸟还活着的时候拔下其羽毛做成各种工艺品。今天在博物馆看到明清时期的女性饰品,很多都是点翠工艺制作的。
除了收集羽毛用作装饰,古代皇帝捕鸟还可以用来打猎或改善伙食,不过这种喜好一定要有度,如果不加节制后果不堪设想。
◇ 周昭王:叫你进贡不进贡,看我打不打你就完了
西周时期周昭王听说楚国盛产野鸡,馋的不行,点名要楚国进贡,好改善伙食,没想到楚国不给,天子震怒之下直接发兵给楚国一点小小的大周震撼。
不过,楚国地处蛮荒之地,民风剽悍,天子的人马在战场上啥便宜没占到,只得班师回朝,在回国途中大军路过汉水,天子强征当地民众给大军造船渡河。面对大王的颐指气使,愤怒的民众把船造的跟漏勺似的,结果天子的人马刚坐船开到汉水中心,船体就开裂散架,周昭王也因此被灌了个水饱变得栩栩如生。
当周昭王的尸体被运回镐京后,大臣们觉得天子竟然为一只野鸡御驾亲征,实在太丢脸面,于是经过商议,向天下公布说昭王因暴病而死,尸体也被草草埋葬。而周昭王南巡伐楚失败,也成为周朝由盛而衰的转折点。
一千多年后,没有吸取历史教训的辽国也因为相同的原因被灭了国。
辽国在统治中国北方时,治下有很多相对独立的部落,这些部落会按时给辽国上贡,以求得到官方的册封。在所有贡品中,辽国统治者最喜欢的就是女真部落送来的猎鹰,名曰:海东青。
◇ 图为《元世祖出猎图》中手擎海东青的侍从
◇ 图为明代《鹰击天鹅图》
由于辽国末年上到皇帝下到百官都喜欢打猎,海东青这种猛禽变得供不应求,辽国人甚至派人深入女真内地索要贡品,这些官员被授予“银牌天使”之职,他们借着催贡品的机会吃拿卡要、贪得无厌、无所不求,甚至要求女真部落中的年轻女子来陪床侍寝。
女真人对辽国官员的行径十分不满,纷纷揭竿而起,辽国无法歼灭这些女真部族的力量,于是选择“以夷制夷”,扶持女真族中的个别部落来对付其他部落,于是,女真人里的完颜部得到了重用并迅速发展壮大。完颜部在短时间内逐渐成为了女真各部的领袖,最终统一了整个女真。
辽国搬石砸脚,这招“以夷制夷”不仅没把跳脚的女真人收拾掉,反而让其首领完颜阿骨打在1114年建立金国正式称帝,此后,金国不断对辽国主动发动进攻,辽国屡战屡败,国土不断沦丧。1125年,辽国最终被金国所灭。
这么一看引发辽国灭亡的就是一只海东青。
总的来说,古代打鸟这种事屡见不鲜,官方虽然明令禁止,但始终没起到什么效果。因为官家就没以身作则,他们自己都带头打鸟,还把鸟当成税让别人给他们上贡,也就是允许了打鸟的行为,这样以来官方不许的这种禁令自然就成了一纸空文。这种只许州官放火,不许百姓点灯的搞法,也是古代绝大多数禁令名存实亡的原因。
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