摘自丁声树《汉语音韵讲义》
古声母清浊与今声调的关系
现代方言的字调分类主要是由古四声和古声母的清浊决定的。试拿古代平上去入四个调类和北京的阴平、阳平、上声、去声四个调类对比一下就明白了。
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（1）古平声
古清声母——今阴平。如：“边天飞”
古浊声母——今阳平。如：“平才人”
凡是分阴阳平的方言差不多都是这种分法，不管阴平和阳平的实际调值是什么。
由这两天规律可以得出两条推论：①凡是古平声字今音读阴平的，可以推想古代是清声母字。②凡古平声字今音读阳平的，可以推想古代是浊声母字。比如：“汤”和“糖”一个阴平，一个阳平，今音声母虽全是[t’]，但在古代，“汤”是透母字，“糖”是定母字。
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（2）古上声
古清和古次浊声母 —— 今上声。如：“比短草手米武老有”。
古全浊声母 —— 今去声。如：“倍坐是父舅早”。
古全浊上声今变去声，这是一条很重要的演变规律。官话区的方言几乎全是这样的，只有少数方言，古全浊上声，今读阳上调。还有一些分阴阳去的方言，古全浊上声字往往归到“阳去”里去了。
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（3）古去声
无论清浊声母，今音全是去声。例如：古清声母的“变对菜放”，古全浊声母 的“备大谢汗”，古次浊声母的“帽漏让用”。官话区的方言大致也都是这样。其他方言分阴阳去的，清声母字总是阴去，全浊和次浊声母字总是阳去，不管实际调值怎样。
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（4）古入声
北京语音没有入声，凡古入声字都散归到其他声调里去了。演变的规律大致是这样：
古全浊声母 —— 今阳平。如：“白读达十合”
古次浊声母 —— 今去声。如：“麥纳立药月”
古清声母的入声字，今归阴平、阳平、上声、去声的都有，没有显著的条理，大概与方言的混合有关。官话区的方言大多数都没有入声，不过古入声分化的道路不全一样。比如河南、陕西许多方言，次浊声母的入声字常常变到阴平里去，比较一致的倾向是全浊声母的入声字，在官化区大致是归到阳平里去了。
保存入声的方言，有分阴入和阳入两个调类的，古入声清声母字总是阴入，全浊声母字总是阳入，次浊声母字多数方言归阳入，少数方言归阴入，不管实际调值怎样。广州话有三个入声，阴入分上阴入（上入）和中阴入（中入）两调，加上一个阳入（下入），所以是三个入声。上阴入和中阴入的分别是跟着元音长短走的。古清声母的入声字今含短元音的是上阴入，如“得七出急”；古清声母的入声字今含长元音的是中阴入，如“桌接百切”；古全浊、次浊声母的入声字不论元音长短全是阳入，如“白读麥药”。
再由北京调类看古调类：
（1）北京的阴平只包括古平声的清声母字，外加少数古入声的清声母字。
（2）北京的阳平只包括古平声的浊声母字，外加古入声的全浊声母字和少数清声母字。
（3）北京的上声比古上声的范围缩小了，只包括古上声清声母和次浊声母的字，外加少数古入声的清声母字。
（4）北京的去声比古去声的范围扩大了，包括古去声的全部，外加古上声的全浊声母字，古入声的次浊声母字和少数清声母字。
由以上所说可以看出来，现代方言里字调的系统主要是随着古声母的清浊走的。因此，在调查方言的时候，关于字调的调查必须结合古声调的大类，注意声母清浊怎样影响今调类的分合。当然不是说声母清浊是决定调类分化的唯一条件。比如广州话的上阴入（上入）和中阴入（中入）的分别主要是由元音长短决定的，与声母清浊没有关系。