龙下登村位于大理市大理镇。在这里，千年古渡龙龛码头、洱海边碉楼遗迹遗风犹存；鸡足山“七十二庵”之一的海晏庵、“本主庙”香火旺盛，崇圣者络绎不绝；婚丧嫁娶习俗百年传承，民间歌舞千姿百态，洞经音乐奏响苍洱，白族民居建筑院落、四季田园风光独具特色。
龙下登村位于苍山与洱海之间的大理坝子，南面有苍山马龙峰与玉局峰之间的黑龙溪溪水流过。由于地形和水源影响，在龙下登村有“四时之气，常如初春，寒止于凉，暑止于温”的说法，可见此处气候宜人。
龙下登村作为典型的白族自然村，保留了古老的街巷和众多传统建筑，多以四合五天井、三坊一照壁、六合同春、建筑构件的雕刻艺术及青石板小径、茶花杜鹃种植等组合成典型的院落环境，集中体现白族民居的建筑文化特征。依山傍水，青瓦白墙掩映于青山绿水间，似一幅幅风格典雅的水墨画卷。
海晏庵便是水墨画卷中亮眼的一抹浓重色彩。海晏庵位于龙下登村的中心，是鸡足山七十二庵之一。雕梁画栋的高大建筑，用金漆勾勒出腾飞的龙，大气磅礴、彩绘照壁，展现了白族建筑艺术。
鸡足山每年农历正月初一至十五举行朝山会，期间，来自大理海西的朝拜者便会汇聚在海晏庵，祈求国泰民安、海晏河清。在过去，还会有朝拜者会从龙龛古渡口出发，载歌载舞前往朝山会。每次活动举行都会吸引许多人前来，欢歌笑语、热闹非凡。
除去鸡足山朝山会，每年农历七月十二日到十四日，龙下登村的“耍香龙”活动也是感受村落民俗的好时候。
据说南诏十一代王蒙世隆因为避难而从小寄居在此，直至长到十五六岁才离开，回去后王感念于此，便赐名“龙龛”，意为龙居住的地方，白族话叫“老库耳”，意为龙窝之下，并赐下良田千亩。蒙世隆死后，村民在草扎的龙骨上插香以示悼念，村民将它作为祖训，一代代告诚传承，这个习俗千百年来一直延续至今。
每年“耍香龙”活动，场面都十分热闹。“耍香龙”独具民俗特色，展现了大理民间非物质文化遗产手工技艺和专项技巧，对研究白族历史文化、生产生活具有重要的意义，2014年，“耍香龙”被大理市人民政府公布为第三批市级非物质文化遗产名录。
在夜色中，龙狮灯队耍起香龙，跳起狮舞，巡游全村，沿途敲锣打鼓，村民们挥舞着手中的香龙，草扎的龙骨成为流动的红色线条，火光十色；村民齐聚围观，跟随队伍前行，这是龙下登村别具一格的民俗风景。
如果要用一个词来形容龙下登村，那么应该是“纯净”。村民们每年都会来到海晏庵祈求海晏河清、风调雨顺；会因千年前王赐给村庄良田的传说，将“耍香龙”的习俗延续千年。千年龙龛古渡悠悠，纯净的洱海水，洗出了龙下登村民纯净的内心。
来到龙下登村，在龙龛古渡看一场盛大的洱海日出，感受村民们的淳朴热情，沾染一些海晏庵的香火气，赶一场夜间“耍香龙”的热闹盛会，这一切都会让你的内心洗尽铅华，感受苍洱之间的“纯净”。
游览小贴士
龙下登村临近龙龛码头，可以欣赏到洱海风光和美丽日出，如果冬季前来，还可以看到海鸥迁徙至此。
村内民族文化浓厚，可以感受白族建筑和民风民俗。
记者韩玉婷收集整理
编辑：陈丝华
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