黄飞鸿可能是汉奸？说一说徐克的《黄飞鸿》系列

前段时间，闲来无事，想来回顾经典，找找过去的老港片回来看看。

思来想去，童年时期最爱看的，就要数李连杰出演的《黄飞鸿》最为喜欢。于是就找来了个第二部，备好瓜子儿，炒货，兴致盎然的看了起来。

经典果然是经典，电影中打斗精彩，剧情紧张刺激。一屁股坐下去，两个小时转瞬即逝。

但是观看电影中一幕，白莲教徒杀进洋人大使馆屠戮的时候，黄飞鸿此时出手相救，与教徒搏杀时，一条弹幕却引起了我的注意。”黄飞鸿可能是坏的，居然帮洋人打中国人“。

这就怪了，在我的童年印象里，黄飞鸿一直是个民族英雄啊，怎么在网友的口中，就成了大汉奸？

要解开这一切，就要从《黄飞鸿》的导演，徐克说起。

徐克，原名徐文光，1951年出生于越南西贡一户中国家庭。虽然远在海外，但徐父对儿子，还是进行传统的中国式教育。

时间进入60年代后，越南的时局越来越不稳当，战火的毛头已经悄悄攀上了这个国家。于是在1966年，徐克一家搬到了香港。相对于越南，香港就是“金粉温柔乡”，物质与文化生活，都极大丰富，也就在此徐克迷上了电影。

1970年，念完高中后，徐克申请去美国留学，并在异国他乡，开始正规的电影学习。1974年，徐克小试牛刀，和朋友一起拍摄了长45分钟的纪录电影，《唐人街的月亮》，获得了同学与老师的好评。

1978年，徐克根据古龙小说《九月鹰飞》，改编拍摄了电视剧《金刀情侠》。在这个电视剧里，徐克做了个决定，他要用在美国学到的”洋工夫“，讲述中国人的武侠故事。在电视剧播映后，相对当时市面上流行的张彻，胡金铨的武侠电影。这种“西洋式”的视听语言，可谓耳目一新。

电视剧获得成功后，徐克也获得了拍摄自己电影的机会。之后他便一发不可收拾，拍摄了《蝶变》、《第一类型危险》、《地狱无门》等思想性与娱乐性兼顾的电影。

其后徐克又跑到了麦嘉、黄百鸣等人组建的新艺城电影公司，拍摄了《倩女幽魂》、《笑傲江湖》等一票叫好又叫座的电影。

这段时间，徐克电影题材多样，想象力爆棚，并且其中运用到许多特技，不仅让屏幕上香港电影的表现力更加惊人，还推动了当地电影工业的进步，被称为“香港的斯皮尔伯格”。

但是功成名就的徐克并不打算，就此止步不前，他还有一个更大的想法，要付之行动。

1980年代的一天，徐克去酒楼会友，酒过三旬，醉意盎然，突然听到音响里放出了汪明荃为电视剧《万水千山总是情》创作的演唱的歌曲，《勇敢的中国人》。

歌曲里唱到：“我万众一心，哪惧怕艰辛，冲开黑暗。做个勇敢中国人，热血决抛抵抗敌人”。

歌词里蕴含的慷慨激昂，深深地感动到了徐克。那时候开始，一个念头就在徐克脑海中形成了，他要用一个中国人的故事，来代表“热血决抛抵抗敌人”的勇敢中国人。

那这个人是谁呢？徐克想到的，广州民间耳熟能详的武术高手，黄飞鸿。在传说中，这个黄飞鸿生活在清末民初，其父为“广东十虎”之一的黄麒英，他武艺高强，善使洪拳，更难能可贵的是，医术同样不凡，开医馆，号为宝芝林，悬壶济世，救民于水火。

拍摄“黄飞鸿”的想法已然确定，下一个问题就是，谁来扮演黄飞鸿？

在当时，《英雄本色》在香港余热未散，作为该电影监制的徐克，马上想到让狄龙扮演黄飞鸿，周润发扮演黄飞鸿的徒弟——梁宽。黄飞鸿代表旧中国人的固执，而梁宽则是市井油滑的小子，二者的冲突会很有意思。

但是，周润发的片酬已经不同往日，而港片又以“省钱”独步天下，这一计划就此搁置。此时，徐克突然想起了在1989年，他曾远赴美国，拍摄了一部叫作《龙行天下》的电影。

电影的男主角李连杰身手不凡，给他留下了深刻的印象。于是，徐克立马和李连杰通了电话，敲定了拍摄新《黄飞鸿》的事宜。

然而在当时，请李连杰演黄飞鸿是其实是有巨大风险的。因为，之前扮演黄飞鸿的关德兴老先生，形象太深入人心了。

1904年出生的关德兴，一共出演了77部黄飞鸿的影视剧，在他的诠释下，黄飞鸿是个带有极强大家长风格的乡绅拳师，平时也就打打恶霸，锤锤土匪，和谐乡里。最多也是和大猩猩，比试比试拳脚。

因为关德兴的黄飞鸿太经典，所以“新黄飞鸿”的拍摄计划，马上遭到了嘉禾的老板邹文怀的强烈反对。

事后证明，邹文怀小看了徐克。徐克要拍的黄飞鸿不再是一个“乡镇的拳师”，而是一个可以代表“大变革时代下中国”的人。

徐克还计划，这部新拍的《黄飞鸿》，得有个大气无比的英文标题。思来想去，把英文标题定为了Once Upon Time In China，直译过来就是，《中国往事》。标题格局之大，气度不凡，令人侧目。但是要如何通过黄飞鸿，讲述这个《中国往事》呢？

1991年，嘉禾出品，徐克导演，李连杰主演的电影《黄飞鸿 壮志凌云》在香港上映，开画之后迅速刮起票房狂潮，当年夺得票房冠军，狂揽3000万票房。

为了表示尊敬，徐克还特地请原版黄飞鸿的扮演者关德兴，来到影院观看，后者对电影更是赞不绝口。徐克与李连杰一看，人民呼声强烈，不能不回应，之后又拍了《男儿当自强》、《狮王争霸》两部《黄飞鸿》。

不出所料，都是票房大火，口碑极好。

在系列电影中，徐克相对原版，做了大胆的改动。他不仅将黄飞鸿生活的年代，由关德兴版的清末民初，提前到洋务运动时期。

还将黄飞鸿的身份，聚焦为刘永福黑旗军的总教头。

在当时，清王朝统治下的中国，内忧外患。国内积贫积弱，民不聊生。国外，更有西方列强窥伺我中华领土与利益，签下一系列不平等条约。

与此而来的，还有当时西方先进的科技与理念。面对“前所未有之大变局”，有些中国人显得迷茫又向往，憎恨又羡慕。

徐克在电影里，也为我们创造了两个典型，黄飞鸿和白莲教。在时局下，洋人列强欺我中华，分我领土，屠我人民，自然是血海深仇，不共戴天。武艺高强黄飞鸿面对如此国仇，自然不会怠慢。拳打洋人，脚踢汉奸，凡我中华之敌，全都拜倒在黄师傅腿下。

在第一集中，美国人与当地黑帮沙河帮勾结，将中国人绑架贩卖到美国当猪仔。问讯赶来的黄飞鸿，见此情况，怒发冲冠，一番交手后，用“弹指神通”把美国匪首给毙了。

洋人要打，汉奸也不能放过。片中的拳师严振东，虽然武艺高强，可却因为生活所迫，拜错码头，成为了汉奸沙河帮的打手。

当黄飞鸿前来解救被绑架的同胞时，严振东居然前来阻挠。一阵恶斗之后，严师父自然也败北于“佛山无影脚”下。

战斗力之强，让美国人都不得不惊叹，“黄飞鸿是魔鬼”。

在电影中，还有一群人，他们与黄飞鸿一样，苦恼于国家的孱弱，愤怒于洋人的无理，这些人就是白莲教。

作为晚清中国最大的民间教派之一，白莲教既利用宗教搞迷信，也有民族义愤。晚清时期，租界四起，洋玩意也渐渐的走进中国人的市场。

妖物入侵，这还了得？白莲教的选择是“付之一炬”，甚至连斑点狗，也被唤做“妖狗”，一并给烤了。

他们还聚众闹事，想要打砸象征近代化的电报局，因为"电报局也是西洋人的妖术"。

除了灭洋物，更得杀洋妖。只烧几件妖物，哪能过瘾？

接着白莲教徒攻入同文馆，因为同文馆内都是学“洋文”的“二鬼子”，自然不配活着，他们将馆内教师学员大肆屠戮，仅有少数学童幸免于难。

杀汉奸当然不过瘾，他们直接攻入外国大使馆，又将馆内的洋人刀砍枪戳一通，彰显白莲教的正气。

手刃仇妖，当然过瘾。血饮狂刀，也确实提气，一时之间确实能泄民愤，但是真的解决问题么？洋人真的就会赶跑么？中国真的就会得救么？

在徐克的电影中，这个答案是否定的。电影中，白莲教教主九宫真人，号称神功护体刀枪不入，发起功来，枪炮也打不穿。初看起来，“精神神功”真的可以抵挡“物理弹丸”。

但可惜的是，这一切不过是可笑的障眼法，贴满符咒的衣物下，藏着的却是一块沉甸的铁板。

教主都如此，教徒也不例外。围观使馆的教徒中的刀再锋利，遇到枪炮也无可奈何。

更何况他们烧电报局，杀同文馆，这种行为只会将当时的中国拖入更加落后的深渊。

面对这些愈加疯狂的人，就连孙中山先生的战友，陆皓东都无可奈何的说，如果所有中国人都这样，我们还怎么救中国呢？

那应该如何救中国呢？徐克把追寻问题的人，放在了黄飞鸿身上。

的确，爱国本无罪，家国仇恨也不能忘记。但是与白莲教不同的是，恨归恨。黄飞鸿没有放弃思考，他不明白，为什么堂堂天朝，会被几国列强欺凌。他也不明白，为什么中国有这么多能人志士，有这么厉害的拳脚功夫，却依然敌不过洋人的船坚炮利。

为了寻找答案，黄飞鸿除了做好自我之外，他也将目光投向了外部世界。为了应对黄飞鸿的目光，徐克在电影中设置了一个角色，十三姨。

十三姨本是黄麒英的妻妹，算起来是黄飞鸿的长辈。但由于两人年纪相仿，又一起长大，两小无猜，青梅竹马，自然爱情的火种在他们之间迸发了。

十三姨自小就跟着父亲在国外做生意，由此在国外长大，通晓英文，知悉世界。回国之后，就被父亲托付给黄飞鸿照看。

十三姨在黄飞鸿身边，是一个伴侣，也是一个老师。面对黄飞鸿对于外部世界的好奇，她总是在一旁引导。

她甚至会教黄飞鸿英文，让他接触到了解外部世界的管道。

此外，一些新鲜的“洋科技”，十三姨也都一一呈现给黄飞鸿。但与白莲教不同，黄飞鸿面对这些“妖物”，展现出了极大的兴趣与勇敢。

比如第一次见到犹如“弗朗机炮”一般的照相机，虽然心中有所疑惑，但还是勇敢的尝试了照相。

后来，照相机升级为了“电影机”。黄飞鸿依然对这个“新玩意”表现出了极大的兴趣。

可以看到，黄师傅对于瓜分中国的西方人是憎恶的，但是对于外部世界是好奇的，对于西洋技术，也是肯定的。甚至在他格斗对打时，还会掏出手枪来震慑敌人。

这种态度，在黄飞鸿的父亲黄麒英身上也有体现。

在电影中，黄麒英乃广东十虎之一，武艺相对亲儿子来说不相上下。他虽然有功夫，但是心中真正所想是创办企业，以图自强。

为了将自己的药厂办的更好，黄老前辈没有墨守成规，还是率先引进了当时代表先进工业的蒸汽机，提高工厂的生产效率，以获取更大的利润。

在电影中可以看到黄家父子二人，对于西方，持有的是开放和包容的态度。但是在学习的过程中，黄家人依然没有丢弃中国人的身份，因为学习的目的是为了自强。

学习西洋，一直是黄飞鸿一以贯之的行为，但是对于中华之锦绣，他也一刻没有放弃。

作为一个宝芝林的医生，黄飞鸿尤其没有放弃传统医学。他在孙中山的英文翻译下，将中医的博大精深介绍给世界。还与孙中山先生联手救死扶伤。

大力学习西方，但“中西不可偏废”，我想这才是徐克在《黄飞鸿》当中，想要告诉大家的。而这也是黄飞鸿一直在探索的。

在豆瓣上，《黄飞鸿》的分类是“武侠片”。

作为我国独有的电影类型，武侠电影与美国“西部片”一样，是一个国家、一个民族的标识。就在这样一个极具民族性的电影类别中，徐克从来也没有拘泥与一个人的遭遇，而是扩展到一个国家的去向与未来，《中国往事》这个名号，当之无愧。

在《狮王争霸》的最后，黄飞鸿对李鸿章说，“依小民之见，我们不只要练武强身、以抗外敌，最重要还是广开民智、智武合一，那才是国富民强之道。”相信这句话，即便放在今天也并不过时。

因为大家对事物的认知，难逃两大元素。一为立场，二为理智。失去了立场，只谈理智，很容易“逐利”，成为严振东一般麻木的利己主义者。而失去了理智，只讲立场，则同样会变得可怕。相信这大概率会成为“新时代的九宫真人”，陷入一场愚昧的狂欢。

那么，我们再反观那条“黄飞鸿是坏的”的弹幕。很明显，这恐怕是没能体会到徐克在电影里的良苦用心吧。