古代战场之上，没有武德的例子可以说比比皆是，但要说哪一位最有武德，那就不得不提被司马迁称为“春秋五霸”之一的宋襄公了，可以说在遵守武德这一块，无人能出其右。《史记》中司马迁对他的评价是：
襄公之时，修行仁义，欲为盟主。其大夫正考父美之，故追道契、汤、高宗，殷所以兴，作商颂。襄公既败于泓，而君子或以为多，伤中国阙礼义，曪之也，宋襄之有礼让也。
宋襄公是春秋时期宋国国君宋桓公得第二个儿子，但是由于宋桓公的大儿子是由普通的妾侍所生，所以宋襄公长大后被以嫡子的身份立为了太子。
推位让国
公元前652年，宋桓公病重，准备把王位交给宋襄公，没想到宋襄公却请求父亲将王位传给兄长目夷，并对宋桓公说：“目夷的年龄比我大，并且非常的仁义，应该传位给他。”宋桓公将这番话告诉了目夷，目夷听后坚决不肯接受王位，他说：“能够将整个国家都让给我，这不就是最大的仁义吗？我不如他呀。”说完就跑到了卫国，后来宋襄公继位，任命目夷为相，目夷才再次回到了宋国。
《左传》：宋桓公疾，太子兹父固请曰：「目夷长且仁，君其立之。」公命子鱼。子鱼辞曰：「能以国让，仁孰大焉？臣弗及也。」遂走而退。
其实通过后面目夷的表现来开，如果这一次目夷真的接受了弟弟的推让，成为宋国国君的话，也许后面整个春秋的格局都会改写，不过不管怎么说，这次兄弟让国，可以看出宋襄公确实有仁义之心，而这仁义之心也让他在后面的战场上成为了最有武德之人。
盂地被骗
公元前639年，宋襄公与楚国相约在盂地会合诸侯，临行之前，宋襄公的哥哥目夷劝说他多带军队，以防有变，但宋襄公说：“我们各诸侯国已经约好了，这次会盟都不带兵，我怎么能不守信用呢。”于是他只带了几名随从便去盂地赴会了。
可宋襄公虽然讲武德，其他国家可不管这些，在约定之日，楚国早早的埋伏下了大军，宋襄公刚一到，就被楚国的军队抓了起来，直接带回了楚国，直到这年冬天，在鲁僖公的调停下，楚国才同意释放了宋襄公。
泓水之战
回到了宋国的宋襄公对楚国的这次行为恨恨不忘，一年后他听说郑国公开支持楚国做诸侯的霸主，这种行为彻底激怒了宋襄公，他决定出兵攻打郑国，目夷出来劝阻，但宋襄公不听。
面对强大的宋国军队，郑国只能向楚国求援，楚国派大将成得臣出兵援助，楚国的军队与宋国的军队在泓水相遇。
楚军到达泓水后开始渡河，目夷对宋襄公说：“楚国的兵多，我们的兵少，应该趁他们过河之时，咱们马上出兵。”可这时的宋襄公完全忘记了一年前被楚国欺骗囚禁的事情，开始讲起了武德，对他的哥哥目夷说：“我们是仁义之师，怎么能趁他们过河的时候偷袭呢？”
在宋襄公的“帮助”下，楚军顺利的渡过了泓水，开始在岸边安营扎寨，目夷又来建议宋襄公：“趁楚军立足未稳，咱们应该马上出兵。”宋襄公却依然坚持自己仁人君子的态度，要让楚军列好阵势之后再发动进攻。结果宋军被杀的大败，宋襄公还被楚兵射伤了大腿。
带着残兵败将回到宋国的宋襄公还不忘教训手下的人：“有仁德之心的人，不会去攻打受伤的敌人，年老的敌人，虽然宋国险些灭亡，但我还是不忍心去攻打立足未稳的敌人。”不知道这时他的哥哥目夷会不会后悔当初没有接受他的让国。反正他的对手是对他的“武德”毫无感激之情，甚至还会出言讽刺，成得臣对他的评价是：“宋君好名无实，轻信篡谋。”
半年后，宋襄公在他的行宫内再次伤痛发作，死在了宫中，对于他的评价后世也是褒贬不一，认可他的人觉得他仁义有信，否定他的人觉得他迂腐虚伪。但不管怎么说，我们都无法否认宋襄公是真的很讲“武德”。