你多久没有读诗了？这个问题我茫然回答不出来。是啊，我有多久没有读诗了？我走向书柜，里面摆着唐诗、宋词、清诗，还有但丁的《神曲》、拜伦的《唐璜》、莱蒙托夫、雪莱、普希金、泰戈尔、徐志摩，可是那些书上已经蒙上了厚厚的一层灰。
我随便抽出一本，翻开扉页，上面写着“购于1994年6月20日”，已经快30年了。记忆之门仿佛慢慢被打开，那时不仅读诗，还常常写诗。但是，因为几次搬家，那些诗被当成废纸扔掉了。我最后读的是谁的诗？
没错，就是汪国真。我没有买过他的诗，只是偶尔读过几首，但是他的诗让我发现，诗已经变成了白开水，没有了一点味道。我知道，诗歌生病了。再加上生活的变化，诗歌已经远离了我的生活。虽然过不了多久，诗歌总会成为话题，但我提不起兴趣去读诗。
赵丽华的“梨花体”、车延高的“羊羔体”、乌青的“乌青体”，还有贺电的《平安经》，这些有关诗的热门话题，只是让我摇头叹息，再也没有理会过。每次热议，都是对诗歌的一阵折腾，病情越来越重。不再是“诗和远方”，而是“诗在远方”，远得已经忘记她了。
最近，关于贾浅浅的诗歌再次成为了热门话题，铺天盖地地向我扑来。她的诗为何有这么大的争议？我竟然提起了兴趣，读了她的《朗朗》、《日记独白》、《我的娘》、《标记》。后来，《诗刊》编辑部副主任彭敏“提醒”，不能老盯着人家的“烂诗”读。
于是，我又读了贾浅浅的《田野》、《五月》、《椰子》、《朱鹮》、《临睡前》、《夜》、《我常常独自黯然神伤》、《木槿花》。这些诗看起来确实不烂，但是，读得我冷汗直冒，我读不懂！难道我的诗歌审美水平，真如一级作家赵丽华所说，“落后西方一百年”了？
《朗朗》这样的诗，确实就像白开水，就是大白话换了几行。而《田野》之类的诗，又是不相干词语的堆砌，没有逻辑，没有关联，然后再换行。在贾浅浅身上，现代诗的毛病可以说是暴露无遗。
在此，我得感谢贾浅浅，将远离了诗歌近三十年的我，又拉到了诗歌身边。但是，显然，诗歌已经病入膏肓了，奄奄一息。而贾浅浅的诗被热议，就像一个病人突然睁开眼睛，还两眼放光。原本神志不清的它，现在竟然耳聪目明了。
有经验的人都知道，这就是“回光返照”，临走之前的最后一次清醒。这时，如果再不来到它的身边，估计连最后一面也见不到了。这又得感谢贾浅浅，是她让我们送了诗歌的最后一程。
现代诗真是没有救了么？我们看看贾浅浅的诗，以及对她的诗进行高度评价的，那些教授、诗人、评论家、作家的言语，显然，诗歌是一点也没得救了。他们的诗歌，他们的评论，就像送葬道士先生的喃喃自语，这是在超度诗歌的亡灵。
诗歌在诗坛一干人的带领下，早就走进了死胡同。他们使得诗歌远离了大众，在那里自吹自擂，“孤芳自赏”。在他们的笔下，诗歌已经没有了生命力，只是被供奉着，高高的，孤立地竖在高台上，成了他们收取香火的道具。
大众呢？被他们排斥在外。在他们看来，大众是不需要读诗的，更没有资格去评论诗的。诗的好坏，要由他们来盖棺定论。谁是杰出的诗人，也要由他们来进行评判。他们手握诗歌的“大权”，说你行，不行也行，说你不行，行也不行。
通过贾浅浅的被热议，我们终于送走了诗歌，让它好好地安息吧，不要再打扰它了。当然，诗歌的死，不是为了永远地消失，而是为了重生。置之死地而后生，这句话用在现在的诗歌上，也许是极为合适的。
也许，我们在有生之年，还能看到重生的诗歌。她优美，她让人怦然心动，她亲和，与大众打成一片。凡有人处，无论是在井边，还是在街头巷尾，诗歌都无处不在。她成了我们生活的一部分，就像空气一样，无所不在，又不可或缺。
但愿，重生的诗歌就在不远的地方，笑盈盈地等着我们。而贾浅浅，也许就是压在它身上的最后一根稻草。这又得感谢贾浅浅，是她让诗歌走得更痛快了一些，不再受到折磨，早死早投生。