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科教授发现，古人都喜欢登高怀古。
“前不见古人，后不见来者”。陈子昂登上燕昭王招贤纳士的黄金台，写下千古绝唱。李白也留下了“凤凰台上凤凰游”的佳作。
那么，诗人们登上的“台”是一种怎样的建筑呢？古人们与“台”之间，又发生了怎样的故事？一起来看今天的内容吧！
“台”是一种怎样的建筑
“台”本是为防止洪水、潮湿而建造或选择的高地，在高地上建房，这是上古时期通用的建筑形式。
看过《封神榜》的我们，一定知道残暴的纣王，在朝歌城内建造了鹿台。“为鹿台，七年而成。”建造鹿台，纣王花了七年时间，鹿台多高呢？史料记载：“其大三里，高三千尺。”这个劳民伤财的建筑，储存着纣王大量的财宝，但最终，武王伐纣，纣王自焚于鹿台之内，一切都化为了焦土。
对比之下，周朝的灵台更受人喜欢，《诗经》云：“王在灵囿，麀鹿攸伏。”灵台之内，有鹿有鸟，有水有鱼，是人们喜欢的乐园。
商周时期应该是“台”发展的黄金时代。商周之后，比较出名台的有楚国的章华台，“完璧归赵”的故事就发生在这里。南宋的郁孤台，留在辛弃疾的词句中，但和商周时期的规模、构造早已不同。除此之外，还有一个琅琊台，极富传奇色彩。
琅琊台最早不是秦始皇建造的
琅琊台一名最早见于《山海经·海内东经》：“琅琊台在渤海间，琅琊之东。”《史记·秦始皇本纪》索隐引经文：“盖海畔有山，形如台，在琅琊，故曰琅琊台。”
我们知道，《山海经》是一部奇书，这也赋予了琅琊台仙幻的色彩。
《越绝书·外传地记》记载：“勾践徙琅琊，起观台，台周七里，以望东海。”
可见，早在秦始皇之前，琅琊台就存在了。
但秦始皇确实重新修建了琅琊台。公元前219年，秦始皇第一次东巡琅琊便喜欢上了这里。
《史记·秦始皇本纪》载：“二十八年，始皇东行郡县……南登琅琊，大乐之，留三月。乃徙黔首三万户琅琊台下。复十二岁，作琅琊台，立石刻，颂秦德，明得意。”
秦始皇的刻石早已泯灭不存，而现在留存下来的《琅玡台刻石》，是秦二世元年复刻诏书，也进一步印证了秦始皇东巡琅琊的史实。
徐福就是从琅琊台逃跑的
秦始皇十分喜欢琅琊，他一生五次出巡，三次东巡琅琊，科教授觉得，除了琅琊风景秀丽之外，更因为这里面朝大海，大海之中，有秦始皇梦寐以求的“不死药”。
《史记》载：“二十九年，始皇东游……登之罘。”
秦始皇二十九年，秦始皇登上之罘岛，只见云海之间，山川人物时隐时现，蔚为壮观，徐福乘机给秦始皇上书，说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，山上神仙居住，于是秦始皇命徐福前去寻仙问药。
公元前210年，秦始皇最后一次出巡，再登琅琊台。
《史记》记载：方士徐市等人海求神药数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：‘蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至。愿请善射与俱，见则以连弩射之。’”
徐福谎称没有找到仙人是因为海中有大鲛鱼阻拦，重新骗取秦始皇的信任，再次出海，但此次之后，徐福再也没有回来……
多年之后，李白写诗一首：“秦王扫六合，虎视何雄哉”，最初的秦始皇是何等气魄，“铭功会稽岭，骋望琅琊台”。可后来，“尚采不死药，茫然使心哀”。
最后，李白讥笑道：“徐市载秦女，楼船几时回？”
一座琅琊台，背后竟有这许多传说！更多的精彩历史故事快来《百家讲坛》了解吧！
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百家讲坛
《消失的宫殿（第二部）》
播出时间：7月3日-22日 12:00
监制 / 闫东 主编 /刘铭 黄丽君
编辑 / 田楚韵 吴宸玥（实习）