在20世纪初中国乡村普遍存在着一种特殊的阶层——乡绅。他们在乡间承担着传承儒家文化、教化民众的责任，同时引领一方社会的发展，他们是乡村的灵魂，代表着一方的风气和文化。
吴昭仁，字春来，号禧堂，新仓镇吴家老屋人。他外柔内刚，中年经商创号，立业维艰，他深知父老乡亲生活的艰辛，常有扶危济困之善举，颇受当地百姓的敬重，是当时太湖有名的乡绅。
吴昭仁生于清光绪七年（公元1881年），祖上是一个家道中落的书香门第。吴昭仁幼时读过几年私塾，后来到太湖县城富家商号当过学徒工，他勤劳肯学，这为他以后自己经商创号打下了基础。
光绪末年，吴昭仁在新仓老街置办房产开了一家“同德堂”药店，他秉承货真价实的原则，绝不以次充好，他所收购来的药材一定是原产地的，他认为人命关天，药是来治病救人的，决不能欺骗患者。当时“同德堂”的招牌远近闻名。
民国十三年春，茗北牌楼一个王姓年轻人来药店抓药，身上穿的破衣烂衫，伙计将药抓好后结账，王姓年轻人支支吾吾拿不出半文钱来，伙计就要撵他走，吴昭仁在里屋听见了，出来问清缘由，原来年轻人的母亲卧病在床，请了郎中开了药方可家中却无钱买药。吴昭仁当下将抓好的药送给王姓年轻人，分文未收，年轻人千恩万谢而去。
此后吴昭仁本着“匡扶济世”的宗旨，遇见孤寡寒贫的乡下人来买药，很多时候不收分文，所以他的善举广受新仓两岸百姓的称道。
吴家老屋街店旁有一所私塾，民国时期社会动荡不安，该私塾由于年久失修，破烂不堪，风雨飘摇，乡邻子弟都不愿来此读书。吴昭仁听说后，拿出银元将私塾修葺一新，并花重金聘任先生执教。该私塾在建国初期被改建为烟店小学。
吴家老屋西面有一条溪流自韦家冲逶迤而来，春夏时节，山洪暴发，该溪水在庵冲洪家蛇嘴冲开一条深涧，过往行人涉水而行苦不堪言。吴昭仁慷慨解囊，聘请石匠，鸠工庀材，修了一座石板桥以便乡人行走，今石桥遗址尚存，默默见证着岁月的变迁。
1947年11月15日，民主政府县长李英率少数武装干部、战士前往徐桥、新仓一带开展工作，被国民党曹连堂部包围，双方在茗北乡王家老屋展开激战。因众寡悬殊，不可久战，中共地下党员陈振元率部阻击掩护李英等撤退，不幸在罗湾驴子山毕家庄被俘。吴昭仁不惜变卖家产，不顾个人安危，积极营救这位堂妹夫，但是国民党军队将陈振元押到凤栖冲(今望江县)，施以各种毒刑，逼他招供。陈振元誓死不屈，11月28日在望江县高士岭被杀害。
国民党在大陆的统治时期，太湖时局动荡不安，罗湾一带的乡民同样遭受官匪的欺凌，敢怒不敢言。晚年时的吴昭仁，他敢于为乡民主持公道，排解纠纷，赢得了乡民的尊重和信赖。
吴昭仁教导子女“勤以修身、俭以养德，孝老爱亲乃人之天性，以诚待人是做人根本”。1951年，这位见证了新中国成立的老人因病逝世，享年71岁。吴昭仁一生秉承“居安思危，处进思退。德在人先，利居人后”的美德，他身体力行，为后世子孙留下了宝贵的精神财富。
他的长孙吴安乐一生悬壶济世，救死扶伤，是太湖县第七届、第八届、第九届、第十届人民代表大会代表，先后被评为：太湖县优秀共产党员，安徽省卫生文明先进工作者称号，其先进事迹多次被《安庆日报》、《安徽日报》报道；次孙吴胜乐一生教书育人，桃李满园，是太湖县第二届政治协商会议代表，安徽省中学外语教研会第二届年会代表。他们取得的不平凡的业绩是深受其祖父吴昭仁的高风亮节带来潜意默化的影响。