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近十五年来周恩来与“文化大革命”研究述评

2011年03月17日12:12人民网柳国庆我要评论(0)
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[导读]“帮凶说”是港台等地评价周恩来在“文化大革命”时期作用的一种代表性观点。有学者认为,不能认为周恩来在“文化大革命”中没有错误,但决不能说他是“文化大革命”的“帮凶”。

近十五年来周恩来与“文化大革命”研究述评

资料图:文革中的周恩来

原载《中共党史研究》

作者系浙江绍兴文理学院上虞分院教授

“文化大革命”是由毛泽东错误发动、被林彪江青反革命集团利用、给中国共产党和中国人民带来深重灾难的一场内乱,也是20世纪中国最大、最复杂的一场政治运动。作为中国共产党第一代中央领导集体的核心成员和中华人民共和国的总理,周恩来在“文化大革命”中扮演了十分重要而复杂的角色。因此,周恩来与“文化大革命”一直成为中国当代史和中共党史中一个既重要、又复杂而难于研究的课题。近15年来,学术界坚持解放思想,实事求是,与时俱进,不断深化和拓展对周恩来与“文化大革命”的研究,取得了较为丰硕的成果。本文试就此作简要述评,以求教于学界同仁。

文章目录:

一、研究概况

二、主要研究成果

(一)周恩来在“文化大革命”期间对党和国家的特殊贡献问题

有的学者认为,周恩来是“文化大革命”中力挽狂澜、苦撑危局的中流砥柱。学术界还高度评价了周恩来对中国共产党第二代领导集体初步形成的历史贡献。

(二)周恩来对“文化大革命”的认识和态度问题

学术界较为一致地认为,周恩来对“文化大革命”的认识和态度有一个不断发展的过程,即从不理解到拥护和赞成,在矛盾和困惑中被动跟进,再到限制和抗争。

研究者还认为,周恩来是在没有任何思想准备情况下被动卷入“文化大革命”的,面对“文化大革命”初期疯狂和暴烈的行为,周恩来感到十分痛苦,并努力加以克服和纠正。

尽管周恩来对“文化大革命”的错误觉醒比较早,但是他为什么没有明确表示否定并从根本上纠正“文化大革命”?研究者对此有不同的认识。一种观点认为主要是由于毛泽东的崇高威望。另一种观点认为主要是周恩来的性格特点和处事方式使然。

学术界对所谓周恩来在“文化大革命”中“自保”和“顺守之道”这种论调认为,周恩来在“文化大革命”中忍辱负重,是为了“自保”;他说的那些“违心”话、做的那些“违心”事,也是为了“自保”。“顺守之道”是他在“文化大革命”中的政治哲学。的论调也进行了批驳。

(三)周恩来在“文化大革命”中的违心之举问题

杨尚昆:周恩来必须首先保住手中那部分被觊觎的权力,只有保住自己作为党和国家重要领导人的地位,才能实现他要做的事情。他忍辱负重,委曲求全,讲过一些违心的话,做过一些违心的事,甚至说过错话,办过错事,都是可以理解的。毕竟,历史留给他的回旋余地太小了。

(四)周恩来在“文化大革命”时期的历史局限问题

“帮凶说”是港台等地评价周恩来在“文化大革命”时期作用的一种代表性观点。这种观点认为:毛泽东作为党的领袖发动“文化大革命”,主要是充任领导者、决策者;周恩来具体主持中央日常工作,是“文化大革命”的实际执行者。他一是帮助制造“文化大革命”这场灾难,难辞其职;二是若没有他的实际运作和制衡,“文化大革命”早就破产了,不可能拖10年之久,因而,他实际上起了延长历史灾难的作用。有学者认为,不能认为周恩来在“文化大革命”中没有错误,但决不能说他是“文化大革命”的“帮凶”。

三、存在的不足和今后研究方向

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