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云南盈江地震致25人遇难 经济损失近27亿(图)

2011年03月17日02:37新京报[微博]杨万国我要评论(0)
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3月12日中午,盈江县拉勐寨安置点,村民集中做饭为大家免费供应。

3月12日中午,盈江县拉勐寨安置点,村民集中做饭为大家免费供应。

3月11日下午,云南盈江县拉勐寨,一名傣族老人走过废墟。地震中,寨子里的房屋倒塌严重。A28-29版摄影 本报记者 吴江

3月11日下午,云南盈江县拉勐寨,一名傣族老人走过废墟。地震中,寨子里的房屋倒塌严重。A28-29版摄影 本报记者 吴江

3月13日,盈江县平原镇户费寨,村口的奘房在地震中损坏了。

3月13日,盈江县平原镇户费寨,村口的奘房在地震中损坏了。

3月12日中午,盈江县拉勐寨,官兵在帮助村民拆除地震造成的危房。

3月12日中午,盈江县拉勐寨,官兵在帮助村民拆除地震造成的危房。

受灾人口30万,死亡25人,损毁房屋13万间,经济损失近27亿元。地震带给盈江这个宁静傣乡的,不仅是这串数字,还有苦痛、悲伤和因之燃起的团结与希望。

另一方面,当地百姓普遍贫穷,如何增强经济能力,重建家园,又考验着受灾群众和当地政府。

3月12日,云南盈江县平原镇拉勐寨,金放保蹲在寨子口百年大榕树下,看着一队解放军士兵合抱一根长竹竿,喊着号子捅垮一座座悬而未倒的危房。

“轰!”房屋倒下发出巨响,三岁的女儿在他怀里哭起来,金放保这才从恍惚中回过神来,脸上满是忧愁。

这天,在震中另一端的平原镇户费寨,50岁的方小老蹲在院子里,用长长的竹刀砍削几根大毛竹,然后架在两棵李子树杈上,支起一间竹棚房。

在德宏这个傣族景颇族自治州,此次地震,农村受灾最严重的区域就集中在这几个傣族村寨。

损失

住了4天的新家毁了

26岁的金放保,看上去有36岁。

23岁结婚,几年攒了4千多块钱,再贷款3.6万,开始盖房。2010年12月27日,三间青砖大瓦房建起。这天,金放保和父亲正式分家。

在傣族,成家立户是个重要的日子,要请全寨的亲朋好友庆祝。金放保借了三千多元置办酒席,父亲分他的3袋米吃掉了两袋。

搬进新房住了4天,今年1月1日,突然地底轰轰作响。政府紧急通知大家都搬出去,搭帐篷避险。

金放保说,当时房子只出现了一点小裂缝。此后,地震时断时续,持续了两个多月。3月初,感觉地震越来越小,几天没动静,大家都陆续返回家。但10日那天,突然地动山摇。

金放保的3间新房,瞬间成为瓦砾。他全部的家当,一套组合家具,电风扇、电视机、太阳能热水器,妻子的嫁妆,全砸在了废墟下。

“我现在除了欠了4万多元债,什么都没了。”金放保苦笑。

拉勐寨村长金小四说,全寨56户,这次地震,55户的房子全毁了。据寨里的会计金尚杏统计,这几年70%的人家都是贷款三四万元盖的新房。

父亲分给金放保两亩地,今年他全部种上了甘蔗,预计纯收入3000多元,但只够还贷款的利息。

金尚杏说,寨子人均两亩地,一般春季种稻,维系一家全部的口粮。秋季栽甘蔗,是唯一经济收入。

追因

空心砖房难抗震

3月10日的盈江地震,虽然震级只有5.8级,但多种因素叠加,造成盈江损失惨重。

按照盈江县抗震救灾指挥部最新统计,此次地震造成当地13万间房屋震毁,经济损失近27亿元。

盈江县抗震救灾指挥部分析,这次地震之所以破坏严重,是因具有4个特点:一是属城市直下型地震,即震中位于城市下部;二是震源浅,深度只有10公里;三是短短两个多月多次地震叠加;四是德宏地处中缅边境,有503.8公里边境线,少数民族人口占总人口49.7%,“信教人口多,边疆民族地区抵御自然灾害能力弱”。

早在今年1月初和2月初,盈江就发生过“1.1”、“1.2”、“2.1”级地震,最高震级4.8级。地震部门监测,两个多月来,盈江已先后发生大小地震1400余次。

根据最新的分析,盈江此次地震烈度为7度。本来,盈江抗震标准也是7度设防。不过,德宏州防震减灾局局长王绍昆介绍,在这些贫困村寨,多数农民自建房屋没达到7度设防。

记者在拉勐寨和户费寨调查发现,两个村寨被震毁的房屋,多数是空心砖砌成,少数墙体是青砖,但都没有水泥立柱。

“空心砖砌成的房子,肯定达不到防震标准。但是经济能力决定了他们没有能力选择更好的材料”。王绍昆说。

王绍昆介绍,傣族人传统的居所是“穿斗房”:十多根大木柱栽入地下,横梁成架,大毛竹剖开编成竹笆,围成墙壁,然后涂上泥巴,屋顶以茅草或瓦片覆盖。“这样的房子非常抗震。”不过,随着经济发展,大家思想观念也在跟着现代化,希望住亮堂堂的现代化房屋。

他说,大家想盖好的,但钢筋混泥土楼房盖不起,原来的茅草房抗震耐用,大家又看不起。于是,纷纷选择便宜的空心砖砌墙,外面搪一层白灰,亮堂堂的很美观,却不坚固。

当地农村普遍建成的这种空心砖瓦房没有柱梁,可以节省一小半的建筑成本。但小震一摇,房子就倒掉了。此次地震,遇难的25人几乎都是被倒塌的空心砖房屋或围墙砸死。

现状

现代和传统之间

“边疆民族地区抵御自然灾害能力弱。”王绍昆解释,傣族人全民信仰小乘佛教,对于地震,他们会认为是上天的惩罚。也因此,引导他们应对灾害,增强经济能力,重建家园,需要政府做更多工作。

□本报记者 杨万国 云南盈江报道

在盈江县城,开出租车是这个小城一份高收入的工作,但的哥多是四川人和江西人。沿街店铺,也多是汉族人所开。

同样,在繁重的建筑工地,辛苦的砖厂,这些低技术门槛的工作也是汉族的打工者操劳。

拉勐寨会计金尚杏说,整个寨里青壮年劳动力约200人,但是至今在外打工的只有两人。是两个女孩,跟随嫁到山东的姑姑外出打工。

拉勐寨离县城2公里,去县城开个小店,或者买辆面包车跑出租是当地人可以眼见的致富方式。不过,拉勐无一人。

县城的建筑工地上,泥瓦工一天能挣60元。不过,金尚杏说,傣族人也不愿意做。

他说,傣族人觉得,在家做农活,想做就做,很自由。在家虽然没有钱,但“有田有地,有吃的,就行了”。

金尚杏说,拉勐寨的年轻人多数是小学毕业,寨子里唯一的大学生是30岁的岳艳保,电大毕业,现在县里一座水电站上班。

在金尚杏看来,传统的习俗,闭塞的环境,语言障碍,都是孩子们难以把书读出去的原因。

重建

傣寨的重建与未来

3月13日,户费寨边小河里,两个小男孩光着屁股在戏水。下游,穿着长筒裙的傣族姑娘把长长的头发浸进河水里梳洗。

这天,户费寨36岁的孟小明头戴黑呢帽,一脸虔诚地望着寨口的“奘房”。这座金顶绿檐,白色柱子的奘房,已经震塌了。

对于信仰小乘佛教的傣族人,“奘房”是每个寨子最重要的建筑。

户费寨奘房的“奘头”叫方波彦,他介绍,每年傣历9月,寨民们特别是40岁以上的人们,都要到奘房“上奘”。到时,由他带领大家诵读经文。每年“上奘”受戒修行将持续三个月,直到雨季结束。

还有两个多月,上奘的日子就到了,方波彦说,按时“上奘”是大事,一定会在这之前组织全寨人集资把奘房重修起来。

孟小明关心着被震毁的奘房。妻子哏(音gen)小端则忧愁,家里米不够10斤了。

见妻子端了小半盆米,孟小明说:“米不够,找亲戚借一点,明年稻子收割了再还”。

孟小明家2009年借债建起来的空心砖瓦房,地震中已成废墟。

地震后,云南省委书记白恩培曾到盈江视察灾情。拉勐寨村长金小四说,他跟白书记说,村民们都太贫困了,没能力重建房,希望政府能够帮助他们,“白书记说,肯定会帮助我们。”

王绍昆说,2008年8月20日盈江部分民居地震震裂,当时每户补贴了2000元。这一次,政府会利用各项政策资源,给农民提供更高的重建补助。

王绍昆表示,政府将为灾区群众设计多套符合抗震标准的建筑方案和样式,对于使用的建筑材料,将作出强制性要求。这样,群众可以根据自己的经济能力,从中选择不同方案。

金小四、金尚杏他们希望着,重建后的村子,能更现代,能够富裕。

金小四觉得,发展经济比较好的办法是发展旅游。寨里有几十棵上百年的大榕树,寨子两边河水环绕,风景很好。他希望找老板投资。

但他又有些担心,傣族的传统正在消失。

他说,现在傣族年轻人结婚都不兴传统方式了,披婚纱。寨子里面的年轻人,没有一个会傣文的了。傣戏也早已多年不演。“我们丢掉了这些传统特色,又靠什么吸引游客呢”。

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