近日，华东政法大学人文学院杨师群教授的博客文章《有同学告我是“反革命”》在网上引发热议。
如果杨教授博客文章所言不谬，那么事情的经过大概是这样的：杨教授在讲授古代汉语时，批评了中国传统文化，并结合当下实际针砭时弊了一番。杨教授的教学起到了很好的互动效果——两名女生下课后眼中含泪，愤慨地指责杨教授怎能“批评中国文化，批评政府”，并随后向公安局举报杨教授“反革命”。而且警方真的立案调查了。
咄咄怪事。
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同样身为政法类大学的中国政法大学，在今年10月28日晚发生建校50多年来的首起暴力案件，法学院教授程春明被政管学院一名大四男生在课堂上砍死。此等犯罪“碰巧”出现在法治教育气氛最浓厚的法大，真让人瞠目结舌！
杨教授的话语并不是对话性的，有很强的对抗性，很情绪化。为智者辛，不为愚者劳，这歧视性的态度于老师是不合适的。在这个事件中，愚昧的消弭和思维的正常进行在一定程度上是被杨老师阻隔了的：设想当时如果杨老师能从维护学生批评权利的角度出发，从激发各种思维正常交锋、消解愚昧切入，宽容地让学生在下一堂课讨论这两个噙着泪水学生的愤怒，她们也许会采取不同的对策…[详细]
由于杨老师目前已经取得了舆论优势地位，杨老师实际上已经由一个“被举报者”成为一名道德上的“控诉者”。那么，杨老师有责任拿出证据证明他的控诉：学生真的去公安局举报了吗？学生真的是以“反革命罪”这样已经被刑法废止了的罪名举报的吗？…
法律没有规定在大学校园中发表意见可以无条件免责，这意味着杨老师的言论如果真的超越了学术自由的底线，触及了法律的高压线，那么公安局理应依法办案，维护法律权威。
但是，从警方目前只是通过学校领导给杨老师打了个招呼，而且杨老师还没有失去人身自由来看，杨老师的“罪行”似乎并不严重，警方也不想来真的。上海市委书记俞正声四度参与人代会讨论，鼓励代表说真话讲实情，坦诚邀请不同的意见，这也说明了当局态度是很令人鼓舞的。
杨老师在博客“个性介绍”中称：“江湖小隐，隐而不驯，超凡脱俗。”杨老师虽然批评了中国传统文化，但是这几句话里有中国传统知识分子的清高。但不驯是真，隐却难成，此次事件把杨老师推到了舆情的风口浪尖。我们主张大学之中言者无罪，在这一点上支持杨老师。但是杨老师们是否也应该调整一下教学方法，在表达自己质疑的同时，也以对话的姿态面对学生的质疑，或许事情是另外一种结局……
