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然丁:全家多数人从事与雕刻相关的工作

新寨村是玉树乃至整个藏区嘛呢石雕刻的专业村,全村有60多户人家在雕刻嘛呢石,并以此为生。新寨村人既不采挖虫草也不养殖藏獒,嘉那嘛呢石堆自公元1700多年前起始建,新寨人就开始雕凿嘛呢经石,日积月累,逐渐形成了现在的宏大规模。20世纪50年代时就有25亿块之多。

然丁29岁,自学雕刻并从事嘛呢石雕刻也有十余年了。他家9口人,除自己一岁半的儿子外,全家其他人都在从事与雕刻相关的工作。30岁的他布江才是然丁的合作伙伴,10年前从四川搬迁来,自学雕刻,技艺精湛,已在新寨定居下来。

“像卖棺材一样,死的人多,买的人也就多。”然丁认为,他们从事的嘛呢石雕刻工作与棺材生意一样。“精心雕刻,做工质量好,对买方客户好,对自己也好。因为这也是善事是有意义的工作。”然丁坚信,他们所从事的嘛呢石雕刻工作会给他们带来好的结果。这次地震,新寨全村没有死一个人,倒是搬到结古镇的人家死了几个。然丁说,可能是嘛呢石堆挡住了地震,保佑了新寨。

5月30日,有人出价3500元预订的一组6字真言嘛呢石被赶制出来,这是然丁和他布江才震后接的第一单活,这组经石在“七七”前放置入嘛呢石堆。十多年来,究竟总共雕刻了多少块嘛呢石,然丁自己也说不清。

雕刻嘛呢石是个修行的过程

石刻品质的关键在石料,石头不好找,尤其是品质好、体积大的石料更难找。而一组体积较大的6字真言成品,能卖出上万元的高价。较小的石块刻出的嘛呢石,出价仅在两元左右。小块嘛呢石几乎所有人都能雕刻,许多老人雕凿嘛呢石不是为了赚钱,在他们看来,雕刻嘛呢石和念经、转经一样,能超度亡灵,是个修行的过程。

然丁家距嘉那嘛呢石堆仅有百米之遥。然丁总嫌自己技术不好,做工慢。虽然现在使用电动工具切割、雕凿石料,但要想熟练掌握工具有一定难度。一组6字真言大块石料雕刻,然丁要耗时四五天才能完工,而他布江才只需两三天时间。

“三十不学艺”,过去来新寨的游客不多,产品附加值不高,然丁总想维持现状,但眼前正在发生的变化让他感觉到了从未有过的压力。

几年前,新寨村就有5个年轻人曾专门去西安自费学习雕刻,回来后制作旅游产品,他们制作的嘛呢石用料精、质量好、体积小、售价高,是极具民族特色的旅游纪念佳品。然丁认为,将嘛呢石的传统雕刻技艺进行改良,使其品质得以提高,是件好事。可是,他们5个人中现在有4个人已在别处找到了其他工作,不再以嘛呢石雕刻为营生了。

希望自己的孩子将来能读书成才

然丁一岁半的独生子更嘎兵巴“被爷爷、奶奶、姑姑们宠坏了”,然丁不想再生育要孩子,他想一心把更嘎兵巴抚养长大,好让孩子将来能读书成才。他不想让孩子长大后继承从事他的雕刻工作,他认为,将来更嘎兵巴们的时代会有更广阔的生存和发展空间。

“新寨以前很穷,才好起来,天灾发生了。”地震时,嘛呢石堆部分坍塌,加之他们的房屋出现问题,雕刻工作被中断。5月25日才恢复正常的,最近嘛呢石的销售要比以往要好。

按照规划,嘉那嘛呢石城将在现有基础上继续扩大规模,“到时候游客会增多,嘛呢石的市场会更好,过去以信教群众为唯一需求客源的现状一定会改变。作为旅游纪念品,精品嘛呢石一定会销往内地。到那时,我不得不学习、提高技艺。”然丁对未来满怀信心。

对话 嘛呢石雕刻艺人然丁:“活着需行善”

1、你如何看待这次的地震灾难?

然丁:天灾,没办法,阻止不了。对地震知识没有太多了解。小时候发生过但不大。神山被挖,地震灾难就发生了。

2、你对地震以后的生活有什么打算?

然丁:维持原来的生活状态,收拾好家里没有被震塌但已出现裂缝损坏的房子。按照规划,让搬走只能搬,没办法。

3、你理想的生活是什么样的?

然丁:让孩子上学,学好多知识。全家平安幸福,有好看的房子。

4、你最大的心愿是什么?

然丁:玉树能更好、更美,富起来。

5、你理解什么是活着?

然丁:为孩子、父母做事,让他们尽可能生活得好一点、幸福,就是活着。

6、你理解什么是死亡?

然丁:死了就是死了,不再回来。死了就什么也不知道了,但死亡并不可怕。活着时该做善事还要做,人不该为了“轮回”才去做善事。

图文/海忆水 版权作品,请勿转载

 

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