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玉树活佛南卡江才和他的帐篷寺院

图文/任建军

帮群寺位于玉树县仲达乡通天河边上,海拔3800米,空气稀薄,距离玉树县76公里。这是一座有千余年历史的藏传佛教格鲁派寺院,现有出家僧人183名,常年有60名从藏区各地慕名追随南卡江才活佛的佛家弟子在此苦修。南卡江才活佛是玉树地区乃至整个藏区很有威望的大活佛,1947年从帮群寺远道西藏拉萨哲蚌寺学经,1957年他回到帮群寺做了主持。帮群寺在藏区以纪律严明著称,在玉树地区众多寺院中口碑非常好。

地震前帮群寺僧人的生活是平静的,每天照常从6点半到9点三次诵经、为附近村民诵经做法事,村民和各地信徒给寺院供养,寺院可以解决僧人的温饱大事,按南卡江才活佛的说法,寺院的僧人生活标准是中等的。

地震发生后,寺院20名僧人重伤,轻伤40名。死亡1名,从帮群寺到结古镇交通中断,南卡江才活佛命令未受伤的一百多僧人步行前往结古镇救人,这些僧人在结古镇共救出被压群众300多名,并收集60多具没有家属的尸体到各地天葬台天葬。寺院未受伤僧人和轻伤僧人下山到附近9个村子抢救群众,并将20名遇难群众分批拉到寺院的天葬台天葬。地震后两天,南卡江才活佛去结古镇受灾群众家里慰问,并到附近各天葬台亲自给亡灵念经超度。

地震给帮群寺造成重创,经堂、护法殿、行宫、僧舍部分倒塌,没有倒塌的全都成了危房不能住人,僧人们聚集在在帐篷里念经苦修,活佛很难过,而山下村民的死伤更让活佛内心痛楚。

活佛陀无法接受寺院被地震损毁的现实,决定重建寺院。他说,重建还得靠爱心人士和寺院的信众共同出资建设。如果有资金,活佛还打算修建养老院和寺院医院。眼下给僧人修建僧舍最为迫切,建养老院、医院只有往后推了。

对话:南卡江才活佛

1、你如何看待这次的地震灾难?

南卡江才活佛:根据佛法,地震是所有的众生所造的恶业造成的,地震就是恶报。业分为共同业和个人业,地震是共同业造成的。还有一种说法,藏族人认为组成世界有风、火、水、土四大元素,地震是这些元素不协调造成的,主要是风大引发的。活佛还说,民间也有一种说法,就是六道里的天神和天人(第二道阿修罗)之间发生争夺圣树的战争造成的地震。

2、你对地震以后的生活有什么打算?

南卡江才活佛:修建僧舍,使出家人安心修法,超度众生。

3、你理想的生活是什么样的?

南卡江才活佛:依照佛法,按照佛祖所说的戒律,不能过奢华的生活,也不能过太贫贱、不人道、太缺德的生活,依靠自己生活条件过自己的生活。

4、你最大的心愿是什么?

南卡江才活佛:理想的最终心愿是,帮助所有众生躲过生、老、病、死的痛苦,希望众生摆脱轮回之苦,达到涅槃境界。在现实生活中的心愿是,尽自己最大的能力,做实事求是的事情,帮助众生解除烦恼,修成菩提正果。

5、你理解什么是活着?

南卡江才活佛:众生生活在世上就是众生所造的业根造成的,有业和烦恼就有轮回,有轮回就有生老病死。

6、你理解什么是死亡?

南卡江才活佛:人的寿命要尽得话躯体和心识(即灵魂)要分开,人的身体为尸体,心识要到中阴(死后人的心识转化的期限为49天)投胎转世到六道,身体能看见,这些东西会间断,即死亡,但心识永不间断。死亡后,心识像气体一样四处飘散,这时需要出家人引导心识中阴得度。

 

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