组图 正文 视频 推荐 下载
--
--
--

牛王会

撰稿/李建增


在陕北以农耕为主的农村有两个神灵尤为重要,一个是马鸣王,另一个是牛王菩萨。

人们习惯上把马鸣王称为马王爷,种地务农的农民信奉“马王爷”,是因为马王爷是蚕神,它影响着人们在蚕桑习俗中的生活和生产,都说马王爷长着三只眼,灵验的很。

他们视牛王为神、菩萨,据说牛王菩萨掌管着人间五谷粮草,都说牛王菩萨神通广大,不仅可以上保人口,下保六畜,还可以预知吉凶,辨明是非,它和当地人民的生活息息相关。

耕地离不开牛,黄牛是陕北农家不可缺少的也是数百年来一直沿用至今最为重要的耕种工具,一辈子面向黄土背朝天的陕北人和黄牛有着割舍不开的联系,哪堆黄土洼上有人家,哪家的窑前就必定拴着黄牛,黄牛对生产耕种的陕北人与其说是牲畜倒不如称之为伙伴更为确切。

在这里,黄牛的健康同它们主人的身体一样重要,人们生怕它有个病灾什么的。或许可能就是因为这个原因, 数百年来,以农耕为主的马坊村人在每年的开春时节都要举行一种和牛有关联的活动叫——“牛王会”。

 “春牛走到啦里啦里(哪里)就行了,牛王打倒谁家谁家就顺了,牛王菩萨保佑马坊周围无定河都平安,栽树种庄家都能长,一年四季都旺盛”。这是春节期间在陕北榆林横山马坊一带广为流传的一句话。 庙会是陕北文化的重要组成部分,它不仅仅是陕北各种民间宗教活动的场所,也是一些世俗文化交融、汇集、形成的地方,在经历了千百年的岁月洗礼,庙会逐渐形成为一种独具黄土特色的陕北民间文化。

牛王会期间,内容包括祭庙,转九曲,祭祀祖先。这是一种极为独特的祭祖活动(俗称烧纸),人们以家族为单位,几个、十几个、几十个,有的甚至是上百人。大家在河边找一空地,围成一圈,把各家带来的纸投放在中间一起燃烧。意思是把一年来的社会生活,家庭情况,人口变化已及现实中的人们对祖先、故人的牵挂、问候和一切需求都用这种方式来传递。

2009年6月,牛王会被陕西省人民政府列为省级非物质文化遗产保护名录。上下五千年。古老习俗、历史文化的传承总是处在一种尴尬的局面。凡是我们要保护的,说明已经是举步艰难、濒临危机。

【完】

栏目责编:王崴 编辑:邹怡   |  设计开发:腾讯网设计中心   |  栏目投稿邮箱: ppqq_huozhe@qq.com
Copyright © 1998 - 2014 Tencent. All Rights Reserved  关于腾讯 | About Tencent | 服务协议 | 隐私权保护 | 开放平台 | 广告服务 | 腾讯招聘 | 腾讯公益 | 客服中心 | 网站导航