“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”淮安市政府正在给予《晏子春秋》里的这段名句以最新的注解，如果一切顺利，在今年内，他们将把天气预报员口中笼统的“我国南方地区、北方地区”具体到以米计算。
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这就是淮安市刚刚动工的“全国南北地理分界标志”，自消息传出就口水仗不断，河南的信阳认为自己更具有建造这个标志的资格，接着河南南阳也加入了进来……但没等到争论有个结果，之前没有参与“论战”的安徽蚌埠却悄悄率先竖起了一个南北分界的雕塑，让人猝不及防。
明眼人一看便知，科学意义上的我国南北分界是一个纵深数千公里的“地带”，绝不会落在一座桥的正中央。各地踊跃参与的背后，有着与“争孙悟空老家在哪”这个荒诞命题一样的逻辑，官员看重的，可能只是政府网站招商引资介绍里的一句话而已。
实地调查
老桥上翻建分界标志
淮安正在动工的全国南北地理分界标志，位于淮海北路东侧的古黄河（即古淮河，历史上黄河曾从此夺淮入海而得名）上，原名王营南大桥，此处也是淮安市清河区和淮阴区的交界处。记者前去采访时，15个高有5米左右的桥墩扎扎实实深入河道内，桥墩周围搭着脚手架。施工的师傅告知现在桥墩的修复已近尾声，不久后桥面中心建立起一个球状物，这就是全国南北地理分界标志雕塑。
这座桥现在有个好听的名字“红桥”，而依附修建的老桥墩却建于上世纪30年代的民国时期，70多年的沧海桑田，如今早已瞧不见老桥墩的斑驳和沧桑。只能听住在附近的老人隐约谈起这段历史，国民政府时期建起的桥曾经起到连接河两岸的重要作用，钢筋混凝土的桥墩上铺设木制桥面，行人、马车、驴车从上而过，老人笑谈那会儿过河也就自古华山一条路吧。
抗日战争时期，桥面被烧毁，战争结束后政府曾修复过。可是木质桥面承载力毕竟有限，上世纪60年代末，这座桥被西侧的新建的大桥取而代之了。木质的桥面破损不堪，而桥墩却依旧扎实地矗立在河中。
桥见证了淮安70多年的历史变迁，而如今河两边也早已不是农田，而是市民广场和住宅区。西侧的王营黄河大桥早已承接了连接两岸的重任。
老桥北边的黄河广场修建足有8年，是周边市民休闲娱乐的好场所，沿古黄河沿岸步行，岸边多是垂柳，也有槐树、花草。市民沿河散步，很是惬意。
从北岸凭栏眺望，南岸也就60来米之隔，皆是一片绿化带广场，所种植物与北岸目前来看并无差别，河两岸两个广场遥相呼应。
居民：北边就此通暖气？
河道中心线上的全国南北地理分界标志物一建，这立刻就把两岸的住户人家分了个南北。有些居民只知要动工，还并不晓得这桥中究竟要建设何物。而知道此事的居民多用“有趣，蛮有意思的”来形容自己身处南北的感受。
“那我岂不成了北方人，每天上班则是从北方到南方去了。”住在北岸黄河花园的何女士对于这样的分法饶有兴趣。早在上世纪60年代时，何女士曾走过此处的老桥。“这座桥废弃很多年了，我只知道这里是废黄河，年轻时还在此游泳。至于南北分界线只是一个提法吧，其实就两岸来说是没有明显差别的。不过修复是个好事，沿袭历史文化，对于淮安来说也算是一大特色。”
“那房价会有区别吗？北方的房子是不是会比南方的房子便宜点呢？北方还有暖气供应，咱这不会也供应暖气吧？“住在北岸的周先生似乎更关心的是经济因素，他认为这个标志只不过是个城市规划雕塑而已，至于意义他并不多关心。
“一脚踏出去就到了北方了，这个想法挺有意思，那是不是北边就会冷一些呢？不过对于孩子来说，可以趁机向他们普及南北差异的知识。”南岸的郭女士表示。
8旬老者杨先生觉得这只是一个分界的标志而已，不论身于北岸南岸并无差别，但是以此废桥再利用，有足够的理论依据。“淮安人民在心理上会有变化的，更了解古淮河文化和它历史的地位，能传承历史文化地理，才是最深远的。”
而也有部分居民认为，既然已经有西侧的黄河大桥可走，再花钱修葺此桥，也是多此一举，南北差异心中有数即可。
争议不断
该不该建？9成多网友说不
从建南北地理分界标志消息的传出开始，争论就没有停止过。
有学术层面的推敲辩白，也有网络上的恶语相加。作为一个公共事件，河南信阳和江苏淮安，两个直线距离有400公里的城市的官民都以极大的热情投入这个事件的讨论。
这是个不能以成败论英雄的事件。
9成多网友认为没必要建
8月28日，网上出现了一条题为《江苏淮安开始建设我国南北地理分界标志》的新闻，还进行了“如何看待建设南北分界标志”的网络调查。截至8月30日上午，共有约15万名网友参与调查，93．61％的网友认为淮安不该建设我国南北分界标志，只有不到7％的网友表示赞同。
反对者认为：“南方和北方只是民间的一个模糊概念，我国不该有具体明确的南北方分界线。”“团团圆圆的中国为什么非要分南方和北方？”“所谓南北地理分界标志和纯地理意义上的北回归线、赤道线标志不同，它只会留下历史隐患！”“花钱在这些没意义的事上，不如多给老百姓办些实事。”
赞成者表示：“这对普及地理知识有一定的现实意义。”“建不建南北地理分界标志物，南北界线依然存在。建标志物只是为了有一个更明确的概念和认识。”
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