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日本没变，但中国民间对其的看法却有了微妙的改变。Junko Kimura/CFP
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中国汶川大地震后，日本给予中国的援助，令知恩图报的中国人看在眼里，记在心头。随后，一场“感谢日本”的热潮出乎意料地发端于民间。很多民众在感谢之外，似乎恍然发现了“另一个日本”。
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从“反日浪潮”到“感谢日本”，这固然是中日友好重塑和平的大势所趋，但我们一厢情愿解读的或许并不是真实的日本。当中国民间出现对日新思维的时候，我们尤其需要冷静下来，再次仔细审视一下我们的这个邻居，它或许并非之前我们想像的那样“坏”，但也未必如今日我们认为的那样“好”
中国民间开启对日新思维
对日本援助表示感谢的同时，中国民众并没有忘记历史，反而更强调坚持原则
国际先驱导报记者晓德发自北京
六年前，一名中国学者因提出“对日新思维”而遭到炮轰。网民们称他为“汉奸”，甚至将他的文章与汪精卫臭名昭著的《艳电》并列（后者提议蒋介石与日本和谈，并建议日本对重庆施以致命的轰炸），该学者当时不得不背井离乡远遁香港。
六年后，一场8.0级的大地震，让很多中国民众不知不觉间改变了对日本的看法。中日两国“灾难中的携手”，无形中拉近了中国人的情感距离。但十几天后，日本自卫队可能派军机来华的消息，又让很多谨慎的中国人回归到理性：“感谢并不意味着是一家人”。
积极面对现实，同时牢记历史。有别于学者言说的中国民间对日新思维，在2008年正呼之欲出。
破天荒集体感谢日本
5月17日，一幅日本国际救援队队员集体向中国遇难者遗体默哀的照片，占据了中国各大网站的重要位置。令人意外的是，照片后面的评论中几乎是异口同声的“谢谢日本”之声。横亘在中日两国民众数年间的历史和现实纠葛，在那一刻，仿佛已经化于无形。
“谢谢日本！”如果这句话出现在一个月以前，无疑会立刻淹没在中国网民口水的海洋中。但这一次，自从日本救援队5月16日开始在四川展开救援行动起，中国人就再也没有吝惜对日本的谢意。“中国人一向都是投桃报李的，别人对我们好，我们也会对别人好。忠心希望今后能化解仇恨，改善两国关系。”天津的一位网友如是谈及自己感谢日本的原因。另一位则称，“中日两个邻国就像同桌一样，一天到晚打架对谁都不好。现在时代不同了，中日两国能够互利互惠相信大家都愿意看到。”
由于决堤和余震的危险，日本救援队在5月19日被迫结束救援工作。回到成都酒店后，面对掌声和致谢，日本救援队员都脸色铁青。这一场景经媒体报道后，善良的中国民众转而开始安慰起了日本救援队，“请不要自责，你们此行不辱使命”。
中国民间的善意，甚至还包括一些“合理想像”。有媒体将网络传说当作新闻发布，称因没能救出一名幸存者，一日本救援队员精神深受打击，并已决定辞职。尽管此消息并没有得到证实，但却依然令很多中国人“深受感动”。一网友除自己“内心深感不安”外，还挽留该名队员，称“人类不该因此而失去一位敬业的专业搜救人员”。
两次援助的不同待遇
中国人的感谢令日本媒体深感意外。但渴望来自中国的感谢声，日本人已经等了很久。
2008年是日本结束对华开发援助(ODA)的一年。这场自1979年开始持续30年的贷款项目，曾广泛用于中国的铁路、公路、机场等基础设施和医疗教育文化事业的振兴上。但这个项目并未收获中国民间太多的感谢声，在决定结束ODA时，日本媒体和政府官员也反复渲染“中国人不领情”。
主动要求感谢与吝惜感谢，成了中日微妙关系的写照。对于ODA项目，中国网友更多的是质疑和不解。比较有代表性的观点是：中国放弃了战争赔款，但日本人欠中国的远远不是ODA所能偿还得了的。而且，日本的贷款不也是为了帮日本企业打开中国市场吗？
从对贷款“不领情”到今天突然众口一词的“谢谢”，在中国现代国际关系研究院日本所刘军红研究员看来并不奇怪。“中国遭遇危急关头，日本提供专业队伍救援给中国人带来一种期望，于是自然认为日本人没那么坏，这值得肯定。”刘军红告诉《国际先驱导报》，中国老百姓之所以对ODA没有太多的反应，和当时的历史阶段有很大关系，而且很多人至今还误解为ODA就是战争赔款，对其使用在什么地方民众也并不了解。
坚冰松动，但并未融化
形容过去十年的中日关系时，经常被引用的一个词是“政冷经热”。事实上，比“政冷”更可怕的，是两国人民心理的距离。突如其来的灾难，使中国人的对日的心理坚冰出现松动。但与此同时，另一种声音也开始适时出现。
“对小日本我就这么说了：以后你们国家受灾如果有人抱募捐箱到我面前我绝对捐，但是其他的，我们还是走着瞧。”网友“蓝色海洋”的观点，是最具代表性的反思声音——记得日本这次对中国的好，也会在日本有难时予以回报，但一码归一码，感谢和主权及历史问题是两回事。
还有网友表示，救援队不止日本一个国家，俄罗斯、美国、新加坡等都在帮助中国灾区，“为什么我们要单独美化日本？”网友“sqinjp”则发出警告：“警惕啊！中国人太善良了，人家对我们好一点，我们知道感谢就够了，怎么还弄得快成一家人了？”
因为担心“被媒体误导”，一些中国公众主动到日本互联网上寻找普通日本人的看法。而后得出的结论是，日本民间并非对中国一片同情，“幸灾乐祸的也不少”。
中日民间脆弱的信任基础和复杂的情愫，在刚刚过去的十余天里一览无余。
日本自卫队触动敏感记忆
5月28日，日本媒体迫不及待地宣布，中国已经邀请日本自卫队军机来华救援。这意味着二战结束后，日本战机
将第一次在中国天空公开亮相。
敏感的历史记忆再次被唤醒，感情上一直尚未弥合的伤痛，令更多的中国人无法接受这个事实。“我的情感已经受不了了！”一名网民称。
中国民众的这种反应，日本一些政客其实早有判断。日本社会党党首福岛瑞穗就表示：“日本过去曾把中国作为战场，应该考虑到中国民众的感情。民间能做到的就应该交给民间去做。不派（自卫队飞机）是好事。”
不仅如此，中国公众还将视野从地震救灾转向了日本最近的外交动作上。其召开援非大回、再次试图入常等举动，被中国网民再度质疑。
对于中国民间这种感谢和警惕相伴的复杂情绪，刘军红认为说明民众越来越成熟。“有人老说中国人素质不高，反应过激，事实不是这样的，每个民族每个国家对敏感问题都有自己的反应方式。”刘军红表示，日本一直没有对历史进行清算，而现在他们的外交动作也的确需要引起注意。
日本以“冲动”解释中国谢意
国际先驱导报特约撰稿马挺发自东京 日本人的默哀让中国人吃了一惊。而中国人的感谢，又反过来让日本人大吃一惊。
日本人收获安心感
5月21日，日本的《读卖新闻》二版头条，以“日本救援队向牺牲者默哀 受到中国盛赞”为题，配发有关照片，报道了中国民众“对日观”出现了很大变化。文中引用了中国网上的评论，甚至包括“如果必须与日本打仗，我将全力以赴，但是，在日本人需要帮助时，我也一定勇往直前”云云。《朝日新闻》等也发表评论，有些电视台反复播发有关照片，请日本各种“名嘴”发表见解。
在笔者与一位庆应大学的中国问题学者谈起此事时，他说，通过这件事，日本人有了一种安心感。这些年来，中国网上的对日言论攻击性很强，使得一般日本人惶惶不可终日，不知道什么时候中国人会打过来。但通过这一“默哀”事件，才明白中国人只不过是情绪容易激动而已。
另一位研究中国文学的日本老师有些“看破红尘”：“‘反日’来得快，‘赞日’也是一夜之间。一旦有些风吹草动，又会闹起来的。”不幸而言中。准备为中国四川灾区运送帐篷等救援物资的日本Ｃ１３０运输机螺旋桨还未转起来，中国网络上就又响起了反思声。
急于变身“普通国家”
日本人很迷惑，中国的态度怎么“一日三变”，从“反日”到“感谢日本”，又变成“拒绝日本（军机来华）”。然而，日本人没有思考，他们自己的“援华”动机究竟是什么。
日本防卫厅有关人士在考虑使用Ｃ１３０飞往中国时，顾虑到一般涂有迷彩色的军机，可能会使中国人联想到“军国主义”，打算使用曾为派往中东而改涂为天蓝色的Ｃ１３０。然而，这次日本“抢跑”军机运送救灾物资，可能是对改善日中关系显得有点“急功近利”，但不容否认的是潜意识里还有急于成为“普通国家”的冲动。日本人知道，除了美国，中国是其成为“普通国家”最大的障碍。如果这次“抢跑”成功，就可以将两国间进展最缓慢的“两军”交流，一下子提升到高水平。
日本成为“普通国家”或许只是迟早的事，但这个“普通国家”最终是更加有利于为世界和平和发展作出贡献，还是反之，这却是个问题。
日本人默哀更是对自然的敬畏
国际先驱导报特约撰稿马挺发自东京 与爱憎相比，日本人日常最多的可能还是“怕”。日文表现为“恐”和“怖”。
他们怕同学、怕老师、怕上司、怕同事、怕丈夫、怕外国人……另外还有“四大怕”：地震、打雷、火灾和老爸——自然界中的一切，对他们来说，似乎都是可怕的，又是躲不开的。把“老爸”放在“四大怕”之中，是因为与自然灾害一样，日本“老爸”发起脾气来，也是只要忍一下，就过去了，但还会再来的。
日本的“神”无处不在
前些年有个首相叫森喜朗，他说了一句“日本是神之国”，就被舆论批得一塌糊涂，为下台铺平了道路。但平心而论，他的话没有错。在日本，神是无所不在的。
日本到处有神社。除了伊势神宫、出云大社，还有那个靖国神社，各地各处都有大大小小的神社，大多与神道有关。但是，真正的“神”是在日本人心里的，是无形的，没有固定寄寓的，也就是普遍的，无所不在的。山川田野有神，房屋道路有神，牲畜五谷有神，说难听点儿，连桌椅板凳都有神。
日本人在困扰、悲伤、乞求，以至兴奋时，也叫一声“神样（神先生）”，有点像中国人叫“天啊”一样。但是你问他“神样”是什么样，他又说不出来，就像中国人不知道“老天爷”长什么样一样。
这种广泛的，但又淡淡的对神的观念，不能用“泛神论”简而言之，这多半源于日本人对自然万物的一种敬畏。在日本人的意识中，人类只是在向宇宙、自然借了一块地方，被赐予了一段时间，来使人类以生命这种形式出现、存在，并享受生命的甘美。也正是在这块地方、这段时间里，有动物、植物和雷电山川与人类作伴。所以，对自然要敬畏，对同行的伙伴要谦让、客气。
而恰恰“神先生”给大和民族的就是这么一块让地震带闹得烂糟糟的日本列岛，但也要感激不尽，甘于忍受，寻隙而生。
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