作者：十年砍柴
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一个网名叫“柳的妞”的深圳
女孩，最近很痛苦。五一劳动节那天她组织网友给执勤的城管、交警和环卫工人送水。千不该万不该她把这活动的照片发在网上，很快跟帖上万，绝大多数竟然是指责甚至辱骂她。原因很简单，多数网友对城管的印象很差，转而迁怒于给城管送水的她。
城管的形象不好原因很复杂，不是一两句话能说清楚。但常识告诉我们，城管、警察和环卫工人一样，是普通的劳动者，我相信从“柳的妞”手中接过矿泉水的城管队员，多数人不会那么不堪。
这件事让我想起几十年前的极左时期，那时候的行善是讲阶级性的，对敌人的仁慈就是对人民的犯罪。这句话让刚上学的我困惑异常。当然，现在的少年不会有这种困惑了，但重身份、概念等标签的习惯性思维仍然存在。很简单的事，因“名”的困扰搞得很复杂。比如行善，无论是行善者还是接受帮助的人，都是个体，单个的事例要单个地分析。穷人作为群体比富人弱势，但在一个突发事件中，可能一个富人比一个穷人更应得到别人的帮助。
“柳的妞”和批评她的网友，都犯了重“名”轻实的毛病。平日里，我们的道德教育也有重“名”之癖，总希望从一件事尽可能引申出更宏大的意义。比如，3月5日学雷锋，老师常常鼓励孩子们去帮助孤寡老人，因为这个群体最需帮助，所以才更有道德教化的示范性。再比如鼓励去慰问解放军和警察叔叔，因为这些人的职业有很浓重的象征意义。“柳的妞”选择向交警、城管和环卫工人行善，未必就没有重“名”的考虑。公众顺着行善者的逻辑，也不将送水看成对某些单个的劳动者一种帮助，由于城管的公众形象存在问题，于是就把一次原本应该很平常的送水行动附加了太多的涵义。
本应简单朴素的行善，被人为地搞得很复杂。这件事发生前不久，山东一位大妈在室内被人持刀抢劫，在搏斗中两人都受伤，抢劫者奄奄一息，大妈拨通急救电话将抢劫者送到医院救活。大妈说，她这样做很简单，无论是谁生命遭遇危险，旁人都应伸出援手。我以为这位大妈看清了行善的本质。
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