拉萨
“3·14”打砸抢烧严重暴力犯罪事件发生后，西藏宗教界爱国人士纷纷站出来，历数达赖分裂祖国、策划煽动制造暴力事件、破坏西藏和谐稳定、破坏民族团结、破坏北京奥运会的滔天罪行，批判达赖违背佛教“诸恶莫作，诸善奉行”基本教义，认为达赖犯戒背祖，是一个离经叛道的分裂分子。
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全国政协副主席、中国佛教协会名誉会长、自治区政协主席帕巴拉·格列朗杰撰文指出：3月10日以来，拉萨市少数僧人聚众闹事，特别是3月14日在拉萨发生的极少数不法分子打砸抢烧严重暴力犯罪事件，是一起由境内外“藏独”分裂势力策划煽动的严重破坏社会秩序的事件，是我们同达赖集团长期尖锐斗争的集中反映，有着深刻的政治背景和复杂的社会背景。这一事件是达赖集团有组织、有预谋、精心策划的，其险恶用心，就是企图在敏感时期挑起事端，蓄意把事情搞大甚至造成流血事件，破坏我安定和谐的政治局面。作为与党多年合作共事的党外人士，作为经历过新旧社会的历史见证人，作为爱国爱教的宗教界人士，我坚决拥护党中央的英明决定，坚决拥护区党委、政府的决定部署，对达赖集团有组织、有预谋、精心策划的打砸抢烧破坏活动，对否定中国共产党的领导，颠覆社会主义制度，破坏民族区域自治制度，妄图把西藏从祖国分裂出去的罪恶行径和政治图谋，表示强烈的愤慨和严厉的谴责。
全国政协常委、自治区人大常委会副主任、中国佛教协会常务理事桑顶·多吉帕姆·德庆曲珍说，“3·14”事件有着深刻的政治背景，是一起由境内外“藏独”分裂势力策划煽动的严重破坏社会秩序的事件，是达赖集团有组织、有预谋、精心策划的政治阴谋，其根本目的是想把西藏从祖国分裂出去，是搞所谓“西藏独立”的集中反映，是达赖集团长期以来分裂祖国活动的又一次总表演。十四世达赖及其追随者的罪恶行径，严重违背了佛教基本教义和戒律，严重破坏了藏传佛教的正常秩序和良好声誉。事实证明，十四世达赖是借弘扬佛法之名，行分裂祖国之实。说穿了，他们是不甘心失去他们在旧西藏的封建特权，追求他们在“政教合一”专制统治时期作威作福的“幸福”，寻求封建农奴制度下恣意奴役广大农奴的“自由”。她说，佛法的宗旨是“止恶扬善，慈悲平等，慧观缘起，无常无我”。十四世达赖为图谋“西藏独立”，在不同的场合说着不同的谎话，策划、煽动不法分子纵火焚烧拉萨的民居、宾馆、商店和学校，聚众洗劫超市和商铺，砸毁公用设施和车辆，砍杀火烧无辜群众。他脑子里还有佛教真髓、佛法根本吗？还有一点“慈悲”、“仁爱”和“怜悯”之心吗？他没有学到高僧大德的一点点德行，却心安理得地享受信众的供奉，向信众灌输分裂祖国思想，愚弄信众。凡此种种无不说明，借佛教之名、行分裂之实，是十四世达赖及其追随者惯用的伎俩，他们干的那些祸害百姓的事情，都是佛门大恶之事。
“事实证明，十四世达赖不仅是阻挠藏传佛教建立正常宗教秩序的最大障碍，而且是祸藏乱教的总根源。”自治区人大常委会副主任、藏传佛教噶举派活佛新杂·单增曲扎结合亲身经历，用客观事实，义正辞严地揭露了十四世达赖犯戒背祖的真面目。他说，受十四世达赖的指使，拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力犯罪事件中的一小撮身披红袈裟的僧侣，犯戒背祖，原形毕露，到处实施打砸抢烧暴力活动。他说，少数僧人不是潜心研究佛法，而是参与打砸抢烧暴力活动，按照宗教的教义教规，这些名为皈依佛门的“弟子”，根本不是真正的佛门弟子，而是达赖集团的忠实走狗，是隐藏在寺庙里的分裂分子。“这哪里是受过戒的僧人的德行，哪里是持戒僧人所做的事情？他们这些人完全是一群宗教界的败类，从他们的所作所为来看，这些人只是一群披着袈裟的暴徒，以宗教的名义干着祸害无辜百姓、扰乱西藏安定发展的勾当。十四世达赖披着红袈裟，不尊重历史事实，四处妄语说教，他的罪恶用心和本来面目我早就看得一清二楚——就是要破坏西藏的社会稳定，破坏民族团结，破坏祖国的统一。”
全国政协常委、自治区政协副主席、中国佛教协会副会长、佛协西藏分会会长珠康·土登克珠说，达赖集团不顾国际道义和宗教职业者的基本原则，无耻地操纵、策划各种暴力事件活动，以达到分裂祖国、图谋“西藏独立”的罪恶企图，一刻也没有停止过，一丝一毫也没有改变过。他说，达赖一直在世界上标榜自己的“和平”、“非暴力”形象，但却从来没有放弃利用各种时机，煽风点火，居心恶毒地在西藏制造骚乱，引发暴力事件，从来没有改变过他“乱藏之源”、“祸藏之本”的角色。佛法说，“以慈悲为怀，以利他为本，以弃恶为宗，对上护持国度，对下利民度众”。“大发悲心”是佛教真髓，“不伤害众生”是佛法根本。然而，十四世达赖及其追随者的罪恶行径，严重违背了佛教基本教义和戒律，严重破坏了藏传佛教的正常秩序，严重败坏了藏传佛教的声誉，充分暴露了他们在宗教上的虚伪性。大乘发菩提之心的七支要诀，要求佛教徒“知母、念恩、报恩、慈心、大悲心、增上意乐和发菩提心”，总的意思就是要知恩图报。西藏和平解放后，十四世达赖在第一届全国人民代表大会上当选为全国人大常委会副委员长，享受国家领导人的崇高地位。即使达赖叛逃后，中央还为他保留了长达5年的全国人大常委会副委员长的职位，真可谓仁至义荆然而，他却忘恩负义，恩将仇报，时时处处与自己的祖国作对。这样一个分裂祖国者，却获得了“诺贝尔和平奖”的桂冠，真是对“诺贝尔和平奖”的莫大讽刺。
全国政协委员、自治区政协副主席、中国佛协副会长策墨林·单增赤列说，以达赖为首的分裂集团行的是伪善，做的全是真恶，不仅违背佛教教义，而且严重违反了国家的法律；不仅破坏了西藏安定团结的政治局面和人民群众正常的生产生活秩序，而且残害无辜生命，天理难容。特别是对宗教界来说，国家从法律上规定了群众享有充分的宗教信仰自由，人民群众包括信教群众都享受到了党的宗教信仰自由政策。中央在维修寺庙、保护文物、改善僧人生活条件等方面所作的工作有目共睹。在这样大好的形势下，极少数不法分子打着宗教的旗号，惨无人道地焚烧商铺，夺走无辜群众的生命，这种恩将仇报的行为完全不是一个僧人应有的行为，必将为宗教界人士和广大人民群众所唾弃。佛教本身是以慈悲为怀的，真正的僧人，就应该学好佛经，爱国爱教，遵纪守法，为民造福，而不是进行惨无人道地杀害和破坏。达赖集团分裂祖国，破坏民族团结，破坏西藏稳定，他们的阴险图谋人人皆知。西藏和平解放不久，他们就违背“十七条协议”，离经叛道，走上了与祖国为敌、与人民为敌、与佛教教义为敌的道路。他们的罪恶行径一定会受到惩罚的。
自治区政协常委、中国伊斯兰教协会委员、拉萨清真大寺教长亚古说，十四世达赖及其手下一些居心叵测的人四处造谣说穆斯林群众要报复藏族群众，这充分暴露了分裂主义分子故意挑起民族矛盾、破坏民族团结、制造社会混乱的企图，其险恶用心昭然若揭。他们这种违背宗教、违背道德、违背法律的罪恶行径是不得人心的。他说，伊斯兰教与佛教一样，是一种主张与不同文化和平共处的宗教。在拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力犯罪事件中，极少数不法分子翻墙进入清真寺，打砸破坏经堂，这并不是两个民族和宗教之间的矛盾，更不是针对清真寺和穆斯林群众的，而是达赖集团有组织、有预谋、精心策划煽动的，目的就是用卑鄙的手段来达到破坏民族团结、挑起民族矛盾、制造社会混乱。
（责任编辑 扎巴旺青）（《西藏日报》/中国西藏新闻网）
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